فهي تُعتبر الموطن التاريخي الأساسي للفنانين والكتاب والجناح اليساري. يضم جبل اللويبدة العديد من المساحات الثقافية الهامة، والمقاهي الأدبية الفريدة من نوعها ومن أمثلتها: "مقهى الفن والشاي" الشهير. الذي يقوم بعرض العديد من الأعمال الفنية المعاصرة، والتصوير الفوتوغرافي على مدار العام. ومن أهم المعالم التي يتمتع الزائر بمشاهدتها في منطقة جبل اللوبيدة: "مؤسسة خالد شومان وهي المؤسسة الفنية الرائدة في المنطقة ، ودار الفنون ، وساحة باريس". المدرج الروماني المدرج الروماني في عمان، من المعالم التاريخية البارزة في الأردن، ويعمل على إستقطاب العديد من السياح على مدار العام. ويقع المدرج الروماني في قلب مدينة عمان، ويرجع تاريخه إلى القرن الثاني الميلادي، في عهد " أنطونيوس بيوس". يتسع هذا المسرح، ليضم حوالي 6000 مقعد. يتم إستخدام المسرح حاليًا، لإقامة الحفلات الموسيقية الشعبية، والإحتفالات الوطنية ومهرجانات البلاد السنوية. أهمية السياحة في الأردن - موضوع. ويوجد به متحف الفلكلور الأردني، والمتحف التقليد الشعبي الأردني. ولذلك يُعتبر المدرج الروماني أبرز معالم السياحة في عمان الاردن. معبد هرقل عمان معبد هرقل عمان من المعالم التاريخية والتراثية الهامة، وإحدى مناطق الجذب السياحية الرئيسية في عمان الاردن.
- شرح السياحه في الاردن لثامر الغرايبه
- السياحه في الاردن عمان
- تفسير قوله تعالى ثم استوى إلى السماء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 11
شرح السياحه في الاردن لثامر الغرايبه
ويتميز بمطعم صحي يقدم أصناف لأطعمة قليلة الدسم من المحميات الطبيعة في الأردن. متحف السيارات الملكي الأردني يُعتبر متحف السيارات الملكي بالعاصمة، واحدًا من أهم المناطق السياحية المُفضلة لدى السياح. فهو يقوم بعرض مجموعة متعددة من سيارات الملوك الذين قاموا بحكم المملكة الأردنية، وكذلك مجموعة من الدرجات النارية النادرة. يمكن للزائر داخل هذا المتحف المُميز، مشاهدة الصور ومقاطع الفيديو مع السيارات المعروضة، بهدف التعرف على تاريخ المملكة من خلالها. أيضًا يضم المتحف العديد من السيارات الحديثة والفريدة من نوعها. فإن كُنت من مُحبي السيارات، ننصحك بزيارة هذا المتحف الشيق، أثناء عطلة السياحة في عمان الاردن. قصر الحرانة يُعتبر قصر الحرانة في العاصمة الأردنية، من المعالم السياحية البارزة، ومثالًا واضحًا للعمارة الإسلامية المتأثرة بالفن البيزنطي واليوناني العريق. يُمكنك الوصول لقصر الحرانة من خلال الإشتراك بإحدى رحلات السفاري المُمتعة. عطلة عيد الفطر الطويلة تفتح شهية الأردنيين على السياحة الداخلية - الوكيل الاخباري. يتميز القصر ببواباته المُزخرفة، ويوجد به متحف أثري يضم بعض الأدوات التراثية التقليدية. كذلك يُمكنك الإستمتاع بمشاهدة المناظر البانورامية الساحرة للمنطقة من أعلى سطح القصر.
السياحه في الاردن عمان
[٦]
الأهميّة البيئيّة للسياحة في الأردن
تشكِّل البيئة مقوماً أساسياً من مقومات الجذب السياحي في الأردن؛ حيث ترتبط السياحة بالأماكن غير المغلقة على وجه التحديد؛ وذلك من أجل الاستمتاع بمظاهر الطبيعة المختلفة من جبال، وبحار، وشواطئ، ومناطق خضراء وصحراويّة، وقد ساهمت السياحة في الحفاظ على البيئة وحمايتها؛ وذلك من خلال زيادة الوعي ونشره لدى السائحين والسُكان المحليين بالقيم والمشاكل البيئيّة، ومساعدتهم على استخدام سلوكيّاتٍ وأنشطةٍ واعية تجاه الطبيعة والبيئة، فضلاً على أن السياحة تعتبر أداةً لتمويل حماية المناطق الطبيعيّة، وزيادة أهميتها اقتصاديّاً. [٥]
يسعى التخطيط المُبكر للتنميّة السياحيّة البيئيّة في الأردن للمحافظة على الأصول البيئيّة المهمة للسياحة من خلال تقليل الأخطاء التي قد تؤدي إلى تدميرها، بالإضافة إلى تطوير البنية التحتيّة للأماكن متعدِّدة الاستخدام من مطاعم، ومرافق، وفنادق، وحدائق، ومحميّاتٍ طبيعيّة؛ التي يضع أصحابها أولوية الحفاظ عليها لكونها مصدر دخلٍ لهم، وتجدر الإشارة إلى أن الأردن اتخذ منهجاً جاداً لحماية البيئة الطبيعيّة من خلال إنشاء العديد من المحميات الطبيعية؛ حيث يبلغ عدد المحميات الطبيعيّة في الوقت الحالي عشر محمياتٍ توفر للسائح تجربةً استثنائية للتمتع بالطبيعة إلى جانب دورها في مساعدة المجتمعات المحلية.
السياحة في البحر الميت مقصد اساسي للسياحة العلاجية و الدينية التي تجتذب السياح و الزوار من جميع انحاء العالم. و يعد البحر الميت بحيرة داخلية تكونت في العصر الجليدي نتيجة حفرة إنهدامية ضخمة تبلغ مساحته 940 كم2 و ينخفض البحر الميت عن سطح الأرض حوالي 398 م مما يجعله أخفض نقطة على سطح الارض. و سمي بالبحر الميت نتيجة ملوحته الشديدة التي تبلغ 34. شرح السياحه في الاردن لثامر الغرايبه. 2% مما يمنع ظهور أي معالم حياتية فيه لكائنات مائية أو نباتات. حيث تبلغ نسبة ملوحته عشرة أضعاف نسبة الملوحة الاعتيادية في البحار. إضافة الى ما تحتويه مياه البحر الميت من أملاح معدنية مثل الصوديوم و البوتاسيوم و غيرها من الاملاح العلاجية المهمة التي تشكل عامل الجذب السياحي الاول للمكان. حيث شكلت مياه البحر الميت الفريدة من نوعها و الدافئة و الغنية بالاملاح و التي تتمتع بعامل طفو مرتفع جداً عامل الجذب السياحي الاول للاردن منذ عصور. السياحة في وادي رم وادي رم اجمل المناطق السياحية في الاردن، و هي منطقة صحراوية تقع في المملكة الاردنية الهاشمية، عندما نقول صحراء سيخطر في بالك مكان غير لافت و تتساءل ماذا يوجد في الصحراء او ما الشيء المميز في السياحة في وادي رم؟ و لكن عندما تقوم بزيارة وادي رم ستندهش من المناظر المذهلة التي ستراها.
وتارة يجعل القرآن خلق السماء قبل خلق الأرض (( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ` رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ` وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ` وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا ` أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ` وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ` مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ)) (النازعات: 27-33)([1]). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 11. أيهما خلق أولاً، السماوات أم الأرض؟
وفي الجـواب: عن هذه الشبهة وجوه ثلاثة:
الأول: وهو الذي مال إليه جمهور المفسرين في القديم، ويقوم على أن مادة الأرض خلقت في اليومين الأولين، ثم خلقت السماوات في اليومين الثالث والرابع، ثم دحيت الأرض وجهزت لتصلح لاستقرار حياة الإنسان في اليومين الأخيرين. وهذا الوجه أخرجه البخاري معلقاً عن ابن عباس رضي الله عنهما، وفيه أن رجلاً استشكل مسألة ترتيب الخلق بين السماوات والأرض ، فسأله عنها ؛ فأجابه ابن عباس: (وخلق الأرض في يومين، ثم خلق السماء، ثم استوى إلى السماء فسواهن في يومين آخرين، ثم دحا الأرض ، ودحوها أن أخرج منها الماء والمرعى وخلق الجبال والجمال والآكام وما بينهما في يومين آخرين). ([2]) وشهرة هذا الوجه عند المفسرين تغني عن تفصيله.
تفسير قوله تعالى ثم استوى إلى السماء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالعلماء عندما يتحدثون عن هذه النجوم المبكرة البراقة يشبهونها بالمصابيح. والله سبحانه عندما تحدث عن النجوم التي تزين السماء، قال: { وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ}. والإعجاز هنا يتجلى في جانبين اثنين: الأول: يتمثل في السبق العلمي للقرآن في تسمية هذه النجوم بالمصابيح، بما يتطابق تماماً مع ما يراه العلماء اليوم. الثاني: يتمثل في أن القرآن حدد المرحلة الزمنية التي تشكلت فيها هذه النجوم، وهي المرحلة التالية لمرحلة الدخان. ثم استوى الى السماء فسواهن. وهكذا، فإن جميع العلماء يؤكدون أن المرحلة التالية للدخان، هي مرحلة تشكل المصابيح، أو النجوم شديدة اللمعان. وهذا ما أخبرنا به القرآن عندما تحدث عن الدخان أولاً { وَهِيَ دُخَانٌ}. ثم تحدث في الآية التالية مباشرة عن النجوم اللامعة: { وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ}، فهل جاء هذا الترتيب بالمصادفة، أم هو بتقدير الله سبحانه؟ وختام الآية يجيب: { ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} فلا مكان للمصادفة، ولا يد لأحد في هذا الترتيب والتنسيق. ثم إن السؤال الوارد هنا: ما معنى هذا التطابق والتوافق بين ما يكشفه العلماء في القرن الحادي والعشرين وبين كتاب أُنزل قبل أربعة عشر قرناً؟ وما معنى أن يسمي العلماء الأشياء التي يكتشفونها تسميات هي ذاتها في القرآن، وهم لم يقرؤوا القرآن؟ إن هذا يعني شيئاً واحداً، وهو أن المنكرين لكتاب الله وكلامه، مهما بحثوا، ومهما تطوروا، ومهما اكتشفوا، فسوف يعودون في نهاية المطاف إلى هذا القرآن، وسوف يرجعون إلى خالقهم ورازقهم، الذي سخر لهم هذه الأجهزة ليتعرفوا على خلق الله تعالى، ويقفوا على آياته ومعجزاته، والذي تعهد في كتابه بأنه سيُريهم آياته في الآفاق وفي أنفسهم، حتى يستيقنوا بأن هذا القرآن هو كلام الله الحق.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 11
وقال مجاهد في قوله تعالى " هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا " قال خلق الله الأرض قبل السماء فلما خلق
(٧١)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76...
»
»»
وقد ذكر كثير من المفسرين أن كلام السماء والأرض في الآية مدار الحديث هو كلام حقيقي. فهذا الإمام القرطبي عند تفسيره لقوله تعالى: {قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} يقول: "وقال أكثر أهل العلم: بل خلق الله فيهما الكلام، فتكلمتا كما أراد تعالى"، فالآية تتحدث بوضوح شديد عن كلام للكون، وهو في مرحلة الدخان. من الآيات الكونية التي تضمنت إعجازات علمية الآيتان التاليتان: قوله تعالى: { ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ. فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [فصلت:11-12]. تفسير قوله تعالى ثم استوى إلى السماء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. هاتان الآيتان الكريمتان تضمنتا ثلاثة إعجازات علمية، نذكرها على وجه الإجمال، ثم نفصل القول فيها بعض التفصيل: الإعجاز الأول: أن الكون كان في بداية نشأته مليئاً بالغاز، وهذا مستفاد من قوله عز وجل: { وَهِيَ دُخَانٌ}. الإعجاز الثاني: أن الكون -السماء والأرض- وقع منه كلام حقيقي، وهذا مستفاد من قوله سبحانه: { قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}.