3. السلام على النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون من العبد كأن يقول مثلا السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وقد يكون دعاء له صلى الله عليه وسلم أن يسلمه الله كقولك صلى الله عليه -أي النبي- وسلم فسلام العبد على النبي يكون بذكر اسم الرب السلام على جهة التبرك وذكر الاسم المناسب لمقام الدعاء له بالسلامة فكأن العبد يقول اللهم يا من اسمه السلام سلم نبيك صلى الله عليه وسلم ولذا فإن السلام يَرِدُ مُعرفاً بالألف واللام إشارة إلى اسم الله تعالى السلام بخلاف سلام الرب سبحانه على عباده. 4.
- فضل متابعة النبي صلى الله عليه وسلم
- فضل النبي صلي الله عليه وسلم في
- فضل النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
- فضل النبي صلي الله عليه وسلم هي
- ابو قحطن قبل وبعد النهضة
- ابو قحطن قبل وبعد التكميم
فضل متابعة النبي صلى الله عليه وسلم
تلك هي بعض فضائل نبينا الكريم، ورسولنا العظيم، الذي اختاره الله ليكون خاتم الرسل المكرمين ورحمة للخلق أجمعين، نسأل الله أن يجمعنا به، ويدخلنا مُدخله، وألا يحرمنا شفاعته يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
فضل النبي صلي الله عليه وسلم في
وهو الشفاعة يوم القيامة للفصل بين الخلائق ، وذلك بعد أن تطول
مدة الحشر ، ويصيب الناس ما يصيبهم ، فيذهب الناس للأنبياء ، وكلٌّ يعتذر عن
الشفاعة لهم ، حتى تصل لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فيذهب إلى ربه فيخر ساجداً
، ويطلب الشفاعة للناس فيعطاها ، وسمي بـ " المقام المحمود " لأنّ جميع الخلائق
يحمدون محمَّداً صلى الله عليه وسلم على ذلك المقام ؛ لأنّ شفاعته كانت سبباً في
رفع معاناتهم من طول المحشر. فضل النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: ( إِنَّ
النَّاسَ يَصِيرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُثًا ، كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ
نَبِيَّهَا يَقُولُونَ: يَا فُلانُ اشْفَعْ ، يَا فُلانُ اشْفَعْ ، حَتَّى
تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ) رواه البخاري
( 4441). 2 - جوامع الكلم ، والنصر بالرعب ، وحل الغنائم ، وجعل الأرض
مسجداً وطهوراً ، وختم النبيين به ، والشفاعة. قال الله تعالى: ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ
رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) الأحزاب/40.
فضل النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ لَا أَدْرِي ، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ ، فَيُقَالُ لِلْأَرْضِ الْتَئِمِي عَلَيْهِ ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلَاعُهُ ، فَلَا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ)) [4]. وقد أمر الله بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم في أكثر من ثلاثين موضعاً من القرآن ، وقرن طاعته بطاعته ، وقرن بين مخالفته ومخالفته ، كما قرن بين اسمه واسمه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح:4]: لا أذكر إلا ذكرت معي ، وهذا كالتشهد والخطب والأذان يقال فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، فلا يصحُّ الإسلام إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، وكذلك لا يصحُّ الأذان إلا بذكره والشهادة له بالرسالة ، ولا تصحُّ الصلاة إلا بذكره والشهادة له بالرسالة. وقد حذَّر الله سبحانه من مخالفته أشد التحذير فقال: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور:63] ، وكذلك ألبس الله سبحانه الذلة والصغار لمن خالف أمره.
فضل النبي صلي الله عليه وسلم هي
وقال جماعة: إنها مستحَبّة وليست واجبة. والبحث في أدلّة هذه الأقوال وترجيحها يمكن الرجوع إليه في كتب السيرة والحديث. فضل محبة النبي صلى الله عليه وسلم وثوابها - مدرسة الإمام المجدد عبد السلام ياسين. وهذه الصلاة تؤدَّى بأية صيغة كانت، وأفضلها ـ كما قال كثير من العلماء هي الصلاة الإبراهيميّة التي تُقال بعد التشهد الأخير في الصلاة، لأن الأحاديث الصحيحة وردت في أنها هي التي علَّمها النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ لأصحابه عندما سألوه عقِب نزول الآية المذكورة، وفي ألفاظ هذه الصلاة الإبراهيميّة خلاف يسير جاءت به الروايات. والفوائد التي نَجنيها من فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها فوائد دينيّة تتعلق بمضاعفة الأجر والثواب، والأحاديث المرغبة فيها كثيرة ، منها قوله صلى الله عليه وسلم " من صلّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا " رواه مسلم ، وقوله " ما من أحد يُسلِّم عليَّ إلا ردَّ الله عليَّ رُوحي حتى أردّ عليه السلام " رواه أبو داود ، وقوله " أولى الناس بي يوم القيامة أكثرُهم عليَّ صلاة " رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وقوله " البخيل مَن ذُكِرْتُ عنده ولم يُصَلِّ عليَّ " رواه الترمذي وقال: حسن صحيح. هذا وقد قال النووي " الأذكار ص120 ": إذا صلّى أحد على النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فليجمع بين الصلاة والتسليم، ولا يقتصر على أحدهما، فلا يقل: صلّى الله عليه فقط ولا عليه السّلام فقط.
13. عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ » (رواه النسائي وصححه الألباني). 14. عن أوس بن أوس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلاةِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ »، قَالُوا: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ-؟" قَالَ: « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام » (رواه أبو داوود وصححه الألباني). 15. فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. قال النبي صلى الله عليه وسلم: « كل دعاء محجوب حتى تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم » (رواه الطبراني، وصححه الألباني). 16. من آداب الدعاء الابتداء بالثناء على الله تعالى بما هو أهله، والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ: "بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي"، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي، إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، وَصَلِّ عَلَيَّ، ثُمَّ ادْعُهُ »" (رواه الترمذي).
والتصدع إنما كان نتيجة الضعف والانحطاط اللذين طرأا على الحميريين من هجوم الأحباش واستبدادهم.
ابو قحطن قبل وبعد النهضة
منذ ظهور مشاهير السوشل ميديا على مواقع التواصل الاجتماعي وتفاعلهم فيها مع الجماهير أصبح لكل شخصية متابعين ومحبين له يتابعونه يومياً باستمرار للتعرف على أنشطتهم وجديدهم في الحياة اليومية. وفي الآونة الأخيرة فضل كثير من مشاهير السوشل ميديا استخدام ألقاب أو أسماء مستعارة بدلاً من أسمائهم الحقيقية؛ وذلك لأن اللقب سريع الانتشار ويميز الشخص خصوصاً إذا كان اللقب فيه شيء من الغرابة والطرافة. وقد قمنا برصد بعض ألقاب المشاهير المشهورة:
إبراهيم عبد الرحمن
ناشط بوسائل التواصل الاجتماعي يبلغ عدد المتابعين لحسابه على انستغرام أكثر من 5 شخص. ألقاب أطلقها المشاهير على أنفسهم في السوشل ميديا. ممثل نال شهرته من خلال مواقع التواصل الاجتماعي، بعد نشره أول مقطع فيديو له عن عيد الحب على قناته الخاصة على يوتيوب، ويتميز بشخصية مرحة ومسلية ومحبوبة قادرة على رسم الابتسامة على وجه المشاهد بسهولة. لقبه الأناناس وذلك لتشابه قصة شعره مع شكل ثمرة الأناناس، استغل إبراهيم هذا اللقب في الدعاية والإعلان بالتعاون مع شركة Nada Dairy لصنع حليب يحتوي على صورته بطعم الأناناس. الكوميدي طارق الحربي (ببوشا)
المعروف بـ "جنرال الانستغرام" هو ممثل كوميدي بدأ شهرته عبر مقطع نشره على حسابه في الانستغرام ومن هنا جاءت شهرته، ويصف نفسه بأنه إنسان بسيط لكنه يحب السوشل ميديا بشكل كبير، وأيضاً يشارك في برنامج (أكشن يا عيال) الذي يعرض على mbc اكشن.
ابو قحطن قبل وبعد التكميم
محتوي مدفوع
إعلان
أهالي ضحايا زورق مهاجري لبنان الغارق: الموت على الأرض وفي البحر
من تشييع ضحايا زورق المهاجرين الغارق في لبنان (فتحي المصري/فرانس برس)
جدد "زورق الموت" الذي غرق قبالة ساحل طرابلس ، شمالي لبنان، مساء السبت، عذابات الأهالي، الذين يدفن بعضهم اليوم الإثنين أحبّاءً تم انتشال جثامينهم من البحر ، وينتظر آخرون خبراً عن شبابٍ ونساءٍ وأطفالٍ مفقودين، بينما الشارع يسوده غضب عارم ضد السلطة الحاكمة التي تسببت في البؤس والفقر والجوع والحرمان. وكان الزورق الغارق يقلّ نحو 60 شخصاً من جنسيات لبنانية وغيرها، حاولوا الهجرة السرية نحو قبرص، واليوم لسان الحال في لبنان عموماً يؤكد أنّه "لا أحد يضع أولاده في قوارب الموت إلّا إذا كان البحر أكثر أمناً من الوطن". شيخ الأزهر يغير رأيه في المظاهرات قبل وبعد الانقلاب - د. وصفي أبو زيد - معتز مطر. وقال مدير مرفأ طرابلس، أحمد تامر، لـ"العربي الجديد": "من خلال شهادات الأهالي، يمكن القول إنّ المفقودين لا يقلّ عددهم عن 20، وأغلبهم من النساء والأطفال". ويروي فادي الدندشي (أبو تيمور)، لـ"العربي الجديد"، تفاصيل مأساة عائلته المنكوبة، قائلا: "فَقَد أخي أبو جواد زوجته وثلاثة أطفال، أحدهم طفل عمره شهر واحد. ابتلعهم البحر، ولا نعرف مصيرهم حتى الآن. أبو جواد كان يعمل في اشتراكات المولّدات، ولم يكن يمتلك منزلاً، بل يعيش بالإيجار، وبعد أن ضاقت أحواله قرّر البحث عن عيشٍ كريمٍ له ولأولاده خارج حدود لبنان".