وقال صلى الله عليه وسلم: " إني لم أنه عن البكاء ، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة: لهو ولعب ، ومزامير الشيطان ، وصوت عند مصيبة: لطم وجوه ، وشق جيوب ، ورنة شيطان " [ أخرجه الترمذي والبزار والمنذري والقرطبي وابن سعد والطيالسي وهو حديث حسن] قال ابن تيمية رحمه الله: والصوت الذي عند النعمة: هو صوت الغناء. دليل من القران على تحريم الاغاني حرام. وعن عبدالله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل حرم الخمر ، والميسر ، والكوبة ، والغبيراء ، وكل مسكر حرام " [ أخرجه أبو داود والطحاوي والبيهقي وأحمد وغيرهم ، وصححه الألباني رحمه الله] ، وقال علي بن بذيمة: الكوبة: هي الطبل. وقال صلى الله عليه وسلم: " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ( كناية عن الزنا) والحرير والخمر والمعازف ( آلات اللهو والطرب والغناء) " [ رواه البخاري معلقاً بصيغة الجزم]. وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في أمتي قذف ، ومسخ ، وخسف " قيل: يا رسول الله ومتى يكون ذلك ؟ ، قال: " إذا ظهرت المعازف ، وكثرت القيان ، وشربت الخمر " [ أخرجه الترمذي وغيره وهو حديث صحيح لغيره].
- دليل من القران على تحريم الاغاني حرام
- دليل من القران على تحريم الاغاني mp3
- دليل من القران على تحريم الاغاني العربية
- محمد القنيبط عضو مجلس الشورى 2-5 - YouTube
دليل من القران على تحريم الاغاني حرام
الجواب
الاخ محمد الغافلي المحترم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الأدلة الأدلة على التحريم هي: 1- قوله تعالى: (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً اولئك لهم عذاب مهين)) (لقمان:6). فعن الامام الصادق (ع) قال في تفسير هذه الآية: (منه الغنا) (تفسير الميزان 21/212). دليل تحريم الاغاني من القران الكريم والسنة النبوية الشريفة. وعنه (ع) قال: لا تدخلوا بيوتا الله معرض عن أهلها، وقال الغناء مجلس لا ينظر الله الى أهله وهو مما قال الله (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)) (لقمان:6). 2- قوله تعالى: (( اجتنبوا قول الزور)) (الحج:30). فورد في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أنه يدخل فيه الغناء راجع (تفسير مجمع البيان والصافي وتفسير الميزان). 3- قوله تعالى: (( والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما)) (الفرقان:72). فقد روي في (الكافي) عن الامام الصادق (ع): أن المراد هو الغناء. (راجع تفسير الصافي وتفسير الميزان). وروى في (الكافي) عن أبي جعفر قال: كنت عند أبي عبد الله فقال له رجل: بأبي أنت وأمي إني أدخل كنيفاً لي ولي جيران وعندهم جوار يغنين ويضربن بالعود فربما أطيل الجلوس استماعاً مني لهن فقال: لا تفعل ؛ فقال الرجل: والله ما أتيتهن انما هو سماع أسمعه باذني، فقال له (ع): أما سمعت الله يقول: (( إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا …))[الاسراء:36] (راجع تفسير الميزان 13 / 102).
09-01-2013, 08:17 PM #2
جزاك الله خيرا
12-01-2013, 05:02 PM #3 جزانا واياكم اخى المجازف 18-01-2013, 11:29 AM #4 بارك الله فيك وجعله بميزان حسناتك الاوسمة لهذا الموضوع أيهما,
أين,
الله,
الجنة,
الدنيا,
الإسلام,
القرآن,
الكلام,
استمع,
تحريم,
بهذا,
بهذه,
جميع,
يوم,
عليه,
عليهم,
إلى,
والله,
والسلام,
كانت معاينة الاوسمة
دليل من القران على تحريم الاغاني Mp3
وقد جاء في السنة الشريفة عنه (ص): (مارفع احد صوته بغناء الاّ بعث الله تعالى اليه شيطانان يجلسان على منكبيه يضربان باعقابهما على صدره حتى يمسك) (راجع تفسير القرطبي 14/53 ، تفسير الزمخشري 2 / 411 ، الدرّ المنثور 5 / 159). وأخيراً نسأله تعالى أن يعرفنا الحق حقا ويوفقنا لاتباعه ودمتم سالمين
[٤]
ما ثبت عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (زوَّجَت عائشةُ ذاتَ قرابةٍ لَها من الأنصارِ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ فقالَ: أَهْدَيتُمْ الفتاةَ ؟ قالوا: نعَم. دليل من القران على تحريم الاغاني mp3. قالَ: أرسلتُمْ معَها مَن يغنِّي ؟ قالَت: لا، فقالَ رسولُ اللَّهِ إنَّ الأنصارَ قومٌ فيهم غَزَلٌ، فلَو بعثتُمْ معَها من يقولُ: آتيناكم آتيناكم فحيَّانا وحيَّاكُم). [٥]
ما ثبت عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، دَخَلَ عَلَيْهَا، وعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ في أيَّامِ مِنًى تُغَنِّيَانِ، وتُدَفِّفَانِ، وتَضْرِبَانِ، والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَغَشٍّ بثَوْبِهِ، فَانْتَهَرَهُما أبو بَكْرٍ، فَكَشَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وجْهِهِ، فَقالَ: دَعْهُما يا أبَا بَكْرٍ، فإنَّهَا أيَّامُ عِيدٍ). [٦]
الغناء المختلف في حكمه: تعدَّدت آراء العلماء في حكم الغناء من الرَّجل دون آلةٍ مطربةٍ وأنَّ كلامه في الغناء حسنٌ لا فُحش فيه، بل يهدف للفضيلة والخير وذلك كما يأتي: [٢] الحنفيَّة والحنابلة: قالوا بتحريم الغناء من الرَّجل وإن كان كلامه حسن لا فحش فيه. المالكيَّة وبعض من الحنفيَّة والحنابلة: قالوا بإباحة الغناء من الرَّجل إن كان كلامه حسن لا فحش فيه، وذلك كالشِّعر والحِداء النَّافع فقد كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يأمر حسان بن ثابت -رضي الله عنه- بالشِّعر.
دليل من القران على تحريم الاغاني العربية
وجاء عن الطبري في تفسيره: "قال أبو جعفر: وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه" (تفسير الطبري). وفي قوله عز وجل: { و إذا مروا باللغو مروا كراما} قال الإمام الطبري في تفسيره: { وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما. مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء}
* *
أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). ما الدليل من القرآن على تحريم الكذب؟. وقد أقرّ بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير.
أدلة تحريم الكذب ووعيد من يكذب
الكذب آفة خطيرة فكيف إذا أؤيد الكذب بالحلف ؟
اعلموا رحمكم الله أن الكذب حرام وهو من الكبائر وقد دلت الأحاديث على ذلك:
وتلك بعض الروايات الصحيحة مما صححه الألباني في حرمة الكذب:
عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا * ( صحيح) _ وأخرج البخاري ومسلم نحوه ، مختصر صحيح مسلم 1809 ، صحيح الجامع 4071. عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار * ( صحيح) بل هو متواتر ـ الروض 707 و 885 الصحيحة 1383 ( 4) باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن ربعي بن حراش عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار *
( صحيح): أخرجه البخاري
عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت يا رسول الله إن لي جارة تعني ضرة هل علي جناح إن تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور * ( صحيح) _ الروض النضير 820 ، مختصر مسلم 1387 ، صحيح الجامع 6675.
كما تحصل الشيخ بند بليلة، على الدكتوراه من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، وذلك في الفقه من كلية الشريعة سنة 1429 هجرياً، ويعمل في الوقت الحالي، إمامًا وخطيبًا في المسجد الحرام بمكة المكرمة، بالإضافة لعمله أستاذًا مساعدًا في جامعة الطائف. مهام وواجبات عضو مجلس الشّورى تتمثل مهام وواجبات عضو مجلس الشّورى السّعوديّ بكلّ مما يلي: حضور جلسات في المجلس وإبداء الرأي في الموضوعات المدرجة في جدول أعماله. حضور اجتماعات اللجنة المتخصصة التي هو عضو فيها، ودراسة ما يخصه من الموضوعات المحالة إليها أو ما يكلفه به رئيس اللجنة. الحضور و المشاركة في أعمال اللجان الخاصة والمشتركة التي يكلف بعضويتها ودراسة ما يوكل إليه من موضوعاتها وإبداء الرأي تجاهه. المشاركة في التصويت على القرارات التي تم مناقشتها. المشاركة في لجنة التحقيق التي تكون مع أيّ عضو أُخل بشيء من واجبات عمله، ويتولى التحقيق مع العضو لجنة مكوّنة من ثلاثة أعضاء من المجلس يختارهم رئيس المجلس. سلم رواتب مجلس الشورى السعودي يبلغ عدد أعضاء مجلس الشورى 150 عضواً -30 منهم نساء- وتبلغ المكافأة الشهرية لكل عضو منهم 26. وقف راتب عضو مجلس الشورى قطر. 45 ألف ريال شهرياً، وتصل بعد التخفيض بنسبة 15 بالمئة إلى 22.
محمد القنيبط عضو مجلس الشورى 2-5 - Youtube
48 ألف ريال شهرياً. ويصرف لكل عضو شورى عند اختياره مباشرة مبلغ مقطوع قدره 300 ألف ريال بحيث يكون شاملا لقيمة السيارة التي تؤمن للعضو وما تتطلبه من قيادة وصيانة ومحروقات وذلك خلال فترة العضوية المحددة بأربع سنوات، وبعد التخفيض يصبح 255 ألف ريال. مكافآت أعضاء مجلس الشورى قبل القرار وبعده المكافأة الشهرية لعضو مجلس الشورى الواحد تبلغ 26450 ريال، قيمة التخفيض 3968 ريال، المكافأة بعد التخفيض 22483 ريال. المكافأة الشهرية لكامل أعضاء مجلس الشورى (150 عضواً) تبلغ 3. 967. 500 ريال، قيمة التخفيض 595. 125 ريال، المكافأة بعد التخفيض 3. 372. 375 ريال. المبلغ المقطوع الشامل لقيمة السيارة للعضو الواحد يبلغ 300 ألف ريال، قيمة التخفيض تبلغ 45 ألف ريال، المكافأة بعد التخفيض 255 ألف. المبلغ المقطوع الشامل لقيمة السيارة لكامل أعضاء المجلس تبلغ 45 مليون ريال، قيمة التخفيض 6. 750. محمد القنيبط عضو مجلس الشورى 2-5 - YouTube. 000 ريال، المكافأة بعد التخفيض 38. 250. 000 ريال. اختصاص مجلس الشورى السعودي ما هو اختصاص مجلس الشورى السعودي ان مجلس الشورة هو جزء مهم لا يمكن الاستغناء عنه في البلاد، ويختص مجلس الشورى في عدة امور، منها ما يلي: تفسير الأنظمة وتوضيحها وايضا مناقشة الخطط التي تدعم التنمية الاقتصاديّة، والاجتماعيّة.
وقال حريري لـ «المدينة»: ان مجلس الشوري تبنى قبل عام خطة معالجة اوضاع السوق اعدت بالتعاون مع عدد من المتخصصين ورفعت للمقام السامي واحيلت إلى هيئة سوق المال التي اتخذت بدورها تنفيذ جزء يتعلق بتجزئة السهم من 50 إلى 10 ريالات، اما الجزء الاخر الذي تجاهلته فهو العمل على انشاء صندوق توازن لضبط السوق، مشيراً إلى ان السوق سيظل في حالة التذبذب وعدم الاستقرار طوال السنوات الثلاث القادمة، وأوضح د. حريري أن مشكلة السوق الآن ليست محلية بل مشكلة عالمية وأضاف: هيئة سوق المال نفذت بعض الإصلاحات ولكن هناك العديد من الإصلاحات الواجب تنفيذها. من جهته أكد الدكتور عابد العبدلي استاذ الاقتصاد بجامعة أم القرى أن الانهيارات التي يشهدها سوق الأسهم هي امتداد للازمة التي شهدها السوق عام 2006 إذ تعرضت سوق الأسهم لانتكاسة كبيرة قبل الأزمة المالية العالمية، وبين العبدلي أنه في ظل انخفاض أسعار البترول فمن المتوقع أن يكون هناك شيء من الانكماش في الانفاق الحكومي ومع اعلان الميزانية ستتضح الصورة كاملة فإذا لم تتأثر نفقات الدولة والمشاريع التنموية سيتأكد للجميع من توفر السيولة وهذا يعطي العديد من التطمينات للسوق. من ناحيته أكد الدكتور عبدالحكيم موسى مبارك أستاذ التنمية بجامعة أم القرى أن المستويات المتدنية التي وصل إليها سوق الأسهم خرجت عن توقعات أي اقتصادي مهما كانت الظروف، ولكن من الواضح أن سوق الاسهم تعاني من خلل كبير بسبب الهزات العنيفة التي يتعرض لها، مشيراً إلى أن الصناديق الحكومية من الممكن ان تلعب دوراً كبيراً في حفظ توازن السوق وتحقق أرباحا عالية مثل صندوق الاستثمارات العامة وصندوق المؤسسة العامة للتقاعد وصندوق المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية.