( [12]) الأدب المفرد للبخاري، ص 28، برقم 36، وحسّن إسناده الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 17، برقم 27. ( [13]) سورة البقرة، الآية: 231. ( [14]) سورة إبراهيم، الآية: 7. ( [15]) سورة إبراهيم، الآية: 39. ربي هب لي حكما والحقني. ( [16]) (إن): هي حرف توكيد، تنصب الاسم، وترفع الخبر، وكذلك أنها تفيد العليّة كما صرح بذلك الأصوليون. انظر: القياس في القرآن الكريم والسنة النبوية، وليد الحسيني. ( [17]) تفسير سورة الصافات للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، ص 234.
ربي هب لي ملكا
قال: «بارك الله لكما في غابر ليلتكما» فقال رجل من الأنصار فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرءوا القرآن، والأخبار في هذا المعنى كثيرة. تحث على طلب الولد لما يرجوه الإنسان من نفعه في حياته وبعد مماته. ربي هب لي ملكا. قال صلّى الله عليه وسلّم إذا مات أحدكم انقطع عمله إلا من ثلاث:فذكر منها «أو ولد صالح يدعو له» ولو لم يكن إلا هذا الحديث لكان فيه كفاية هذا، وقد حكى لنا القرآن في سورة مريم دعاء زكريا بصورة أكثر تفصيلا فقال: ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا. قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي، وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا. هذا هو دعاء زكريا كما حكاه الله- تعالى- في أكثر من موضع في كتابه الكريم فماذا كانت نتيجة هذا الدعاء الخاشع، والتضرع الخالص؟ لقد كانت نتيجته الإجابة من الله- تعالى- لعبده زكريا، فقد قال- تعالى-: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى.
ربي هب لي حكما والحقني
وفي هذا رد على بعض جهال المتصوفة حيث قال: الذي يطلب الولد أحمق ، وما عرف أنه هو الغبي الأخرق; قال الله تعالى مخبرا عن إبراهيم الخليل: واجعل لي لسان صدق في الآخرين وقال: والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين. وقد ترجم البخاري على هذا ( باب طلب الولد). وقال - صلى الله عليه وسلم - لأبي طلحة حين مات ابنه: ( أعرستم الليلة) ؟ قال: نعم. قال: ( بارك الله لكما في غابر ليلتكما). قال فحملت. في البخاري: قال سفيان فقال رجل من الأنصار: فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرءوا القرآن. وترجم أيضا " باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة " وساق حديث أنس بن مالك قال: قالت أم سليم: يا رسول الله ، خادمك أنس ادع الله له. فقال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته. وقال - صلى الله عليه وسلم -: اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين. ربي هب لي ذرية طيبة. خرجه البخاري ومسلم. وقال - صلى الله عليه وسلم -: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم. أخرجه أبو داود. والأخبار في هذا المعنى كثيرة تحث على طلب الولد وتندب إليه; لما يرجوه الإنسان من نفعه في حياته وبعد موته. قال - صلى الله عليه وسلم -: إذا مات أحدكم انقطع عمله إلا من ثلاث فذكر ( أو ولد صالح يدعو له).
ربي هب لينک
ولو لم يكن إلا هذا الحديث لكان فيه كفاية. فإذا ثبت هذا فالواجب على الإنسان أن يتضرع إلى خالقه في هداية ولده وزوجه بالتوفيق لهما والهداية والصلاح والعفاف والرعاية ، وأن يكونا معينين له على دينه ودنياه حتى تعظم منفعته بهما في أولاه وأخراه; ألا ترى قول زكريا: واجعله رب رضيا وقال: ذرية طيبة. وقال: هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين. هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة . [ آل عمران: 38]. ودعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنس فقال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه. خرجه البخاري ومسلم ، وحسبك. شرح المفردات و معاني الكلمات: دعا, زكريا, ربه, قال, رب, هب, لدنك, ذرية, طيبة, سميع, الدعاء,
تحميل سورة آل عمران mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Monday, May 2, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
( [1]) سورة الصافات، الآية: 100. ( [2]) سورة التوبة، الآية 102. ( [3]) سورة الأعراف، الآية: 56. ( [4]) انظر: مفردات القرآن، مادة (صلح). ( [5]) سورة النمل، الآية: 19. ( [6]) سورة يوسف، الآية: 101. ( [7]) انظر: النهاية، 5/ 231، واللسان، 6/ 4929. ( [8]) تفسير الطبري، 1/ 314. ربي هب لي - ووردز. ( [9]) صحيح مسلم، كتاب الوصية، باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته، برقم 1631. ( [10]) السنن الكبرى للنسائي، 6/ 50، برقم 9995، ومسند الإمام أحمد، 24/ 430، وشعب الإيمان للبيهقي، 12/ 216، برقم 15662، وبأرقام: 18076، 23100، والمعجم الأوسط للطبراني، 5/ 225، والمعجم الكبير له أيضاً، 22، 348، ومسند الشاميين له أيضاً، 1/ 357، ومسند البزار، 2/ 123، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم، برقم 817، و1973، و6221، و6269، وموارد الظمآن للهيثمي، ص 232، والفردوس للديلمي، 2/ 27، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، برقم 1557، ورقم 2009. ( [11]) سنن ابن ماجه، أبواب الأدب، باب بر الوالدين، برقم 3660، ومسند أحمد، 16/ 357، برقم 10611، والطبراني في المعجم الأوسط، 5/ 210، ومصنف ابن أبي شيبة، 10/ 396، برقم 30359، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير، برقم 2497، وحسّنه في سلسلة الأحاديث الصحيحة، 4/ 129، برقم 1598، وصحيح ابن ماجه، برقم 3650.
وحدة الشؤون ال تعليم ية الأهداف الاستفادة من التقنية الحديثة في تعليم القرآن الكريم. إتاحة فرصة تعليم القرآن لغير المتفرغين للانتظام في الحلقات القرآنية. نشر رسالة تعليم القرآن الكريم وتجويده لكافة المسلمين في أنحاء العالم. التغلب على العوائق التي تحول دون تعلم القرآن الكريم، ومنها: بُعد الرحلة، وقلة الراحلة، وعدم توفر البيئة ال تعليم ية المناسبة. للتسجيل مباشرة هنا
الرئيسية - اكاديمية السيرة النبوية
وأوضح أن جميع المصاحف الموجودة داخل المسجد الحرام والبالغ عددها (150, 000) ألف نسخة جميعها معتمدة من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وتختم كل نسخة بختم خاص للتوضيح بأن النسخة وقف للمسجد الحرام ولا يجوز إخراجها منه. وأشار السالمي إلى أن أكثر من (50, 000) ألف نسخة من المصحف الشريف تم إهداءها لقاصدي المسجد الحرام منذ بداية الشهر وحتى اليوم التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك؛ وذلك ضمن برنامج "مصحف لكل زائر".
أكاديمية المسجد الحرام
الدورة المكثفة لعام 1443هـ
للتسجيل (رجال و نساء)
لحفظ القرآن الكريم في المسجد النبوي عبر منصة التعليم عن بعد
Previous
Next
متون طالب العلم
تطبيق طالب العلم موجود على أنظمة (Apple & Android)وهي مكتبة علمية تحتوي على مجموعة من كتب طالب العلم يمكن الإستفادة منها بدون الإتصال بالإنترنت
تحميل التطبيق
86 ألف مستفيد من حلق القرآن الكريم في المسجد النبوي | صحيفة معاد
ما يميز الدورة
1. تسميع مباشر بين المعلم والطالب. 2. كادر تعليمي متميز متوافر على الشبكة في أوقات مختلفة. 3. منهج تعليمي ملائم لمستوى الطالب ومراعى فيه التقويم الدراسي. 4. شهادات للمتمين. 5. مسار خاص للطلاب المتميزين.
من نحن "أكاديمية السيرة النبوية": بوابة إلكترونية للتعليم عن بعد، تابعة لــ «مركز الأبحاث في السيرة النبوية وتراثها الأندلسي المخطوط»،
تجسد رؤية المركز الموسومة بــ " ريادة ذات تميز في العناية بعلم السيرة النبوية على جهة الإبداع في تلقينه". وتُعنى أكاديمية السيرة النبوية بتلقين علم السيرة النبوية استمدادا وإمدادا، من خلال برامج خاصة، ترفع قواعد التكوين المعرفي للمتخصصين في مجال علم السيرة النبوية، والمهتمين به. رسالتنا إتاحة برامج علمية تربوية:
- ذات ريادة في مادتها المعرفية وأدائها التلقيني. أكاديمية المسجد الحرام. - مجال تلقينها: التواصل الفعال بين المتلقي والملقي..
- قاعدة رفعها: التحقق بالتعليم الذاتي استثمارا لوسائل الاتصال الحديثة، وحرصا على تمكين أكبر قدر من الطامحين إلى التعلم في العالم..
- منهاجها: اعتبار معايير الجودة العالمية في مجال السيرة النبوية وعلومها. أهدافنا - إحسان الوصل بين السيرة النبوية والمتطلعين إلى الإلمام بها معرفة وعلما
- إعداد أعيان متخصصين أولي أهلية عالية في السيرة النبوية وعلومها. - التمكين من مؤهلات البحث العلمي والتبصير بمهاراته في مجال الدراسات السيرية. - إشاعة التعلم الذاتي في السيرة النبوية وعلومها، وتشجيعه.
المدينة المنورة - معاد
خصصت أكاديمية القرآن الكريم بالمسجد النبوي الشريف 245 حلقة للزوار، وذلك لتصحيح التلاوة خلال الفترة من 1439/11/1 وحتى 1439/11/26هـ وقد أستفاد منها قرابة 86824 زائر للمسجد النبوي من حجاج بيت الله الحرام. وتعمل أكاديمية القرآن من خلال الحلقات المقامة داخل المسجد النبوي على تعزيز القراءة الصحيحة لكتاب الله عز وجل من خلال الحلقات والدروس لكافة الزوار، وهي حلقات تعنى بتصحيح التلاوة لدى الراغبين بتصحيح وتحسين تلاوتهم مع الحفظ ، وتصحيح مخارج الحروف ، والنطق السليم للكلمات ، وحسن تجويد القرآن الكريم وأدائه. 86 ألف مستفيد من حلق القرآن الكريم في المسجد النبوي | صحيفة معاد. وأكد مدير أكاديمية القرآن الكريم الأستاذ أحمد عبدالرزاق الصاعدي أن الأكاديمية تعتبر صرح يعنى بتعليم القرآن الكريم لجميع المراحل العمرية بمنهج علمي مدروس ومؤصل. وأشار الصاعدي أن من مهام الأكاديمية هي تعليم القرآن الكريم تلاوة وتجويدا وحفظاً وإتقاناً ووضع منهجية علمية مؤصلة وميسرة في حفظ القرآن الكريموإعداد جيل قارئ وحافظ لكتاب الله ومتخلق بأخلاقه وتفعيل دور المسجد النبوي لخدمة القرآن الكريم ، وإقرائه وحفظ أوقات الطلاب بما يعود عليهم بالنفع والبركة ونشر ثقافة حفظ كتاب الله والترغيب فيه.