تابعت قائلة: مكانتش مرة كانت مرتين، علشان كان في خناقة بينا كده، وعملتله بلوك، وكانت الأولى هزار علشان كان هو بيقعد يشتم، وقالي وقتها يابنتي أنتي مجنونة. وواصلت قائلة: المرة الثانية كانت على الواتساب، وإحنا بنتكلم وبنبقى متحمسين أوي في الكلام، ويلاقي إن الصورة مبقتش ظاهرة عنده، فيتصل بيا يقولي أنتي مجنونة، إيه اللي أنتي بتعمليه ده»، مشيرة إلى أنها تلجأ إلى طريقة أخرى في الخلافات: ممكن أقفل السكة في وش أحمد فهمي أو أختى فرح. هنا أكدت أن طريقتها العنيفة في التعامل ليست قاصرة على زوجها أحمد فهمي، وقالت إنها ليست "كيوت" كما يتصور الجمهور، وتطلق على شقيقتها فرح اسم فوزي، وتنادي شقيقتها نور ب أنور، بينما تطلق على نفسها اسم هاني. ووضعت هنا تعليقا مثيرا على استعارة شقيقتيها لملابسها قائلة: بيستلفوا لبسي من ورايا عشان هما حرامية.. وبيتصوروا بيه عشان هما أغبيا. وقالت هنا أن الدعابة قد تصبح حقيقة، ولكنها ستفكر في موضوع الحمل بعد الانتهاء من تصوير أعمالها الفنية التي تعاقدت على بطولتها مؤخرا ووجهت هنا الشكر لزوجها أحمد فهمي وأكدت أنه لا يتوقف عن دعمها ومساعدتها. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
"12 شاهدًا ومقاطع جنسية".. دلائل قادت مايكل فهمي وزوجته للجنايات
احتفل الفنان كريم فهمي بعيد ميلاده الـ36 مساء أمس، الخميس في أحد الأماكن العامة برفقة زوجته وشقيقه الفنان أحمد فهمي وخطيبته الفنانة هنا الزاهد، بالإضافة إلى حضور عدد كبير من أصدقائه من الوسط الفني. أحمد فهمي في حفل واحد مع طليقته شهد رمزي
وكان من أبرز الحضور الفنان هشام ماجد والفنانة دنيا سمير غانم وزوجها الإعلامي رامي رضوان وكريم محمود عبد العزيز وزوجته والمخرج كريم السبكي وزوجته شهد رمزي وغيرهم، ونشر كل من هؤلاء بعض الصور من حفل عيد ميلاد كريم فهمي عبر حساباتهم الشخصية على موقع انستجرام. لكن اللافت في الأمر ظهور أحمد فهمي مع زوج طليقته المخرج كريم السبكي في أحد الصور، حيث كان يقف بجانبه ويضع يده على كتفه، ويعتبر هذا الظهور الأول لهما سويًا في أحد المناسبات، ويبدو أيضًا أنهما قررا ترك أي خلافات كانت قد وجدت بينهما في الماضي. علاقة أحمد فهمي بطليقته الأولى وزوجها
كذلك كان يحرص كل من أحمد فهمي والثنائي كريم السبكي وشهد رمزي على عدم الاجتماع معًا في أي مكان ي الفترة السابقة، أو تحديدًا في فترة زواجه من منة حسين فهمي ، بينما الأمر بين كريم وشهد والفنان كريم فهمي كان طبيعيًا، حيث كانوا يظهرون معًا في معظم المناسبات ويحرصون على التقاط الصور التذكارية.
كريم فهمي وزوجته وسط البحر – صورة
أحمد فهمي وهنا الزاهد
«بعد سنتين زواج».. أحمد فهمي يسرق زوجته هنا الزاهد
هشام خالد السيوفي
الخميس، 09 سبتمبر 2021 - 11:54 ص
اعتاد الثنائي الفنان أحمد فهمي ، وزوجته الفنانة هنا الزاهد ، على نشر فيديوهات كوميدية لهم طوال فترة زواجهم التي أستمرت حتى الآن لعامين منذ 11 سبتمبر 2019. ومازحت هنا الزاهد، زوجها أحمد فهمي بفيديو جديد كوميدي عبر خاصية الاستوري من خلال حسابها الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي انستجرام. وأوضح الفيديو، أن أحمد فهمي سرقة شاحن هاتفها الخاص أثناء سفره وعلقت قائلة: "حرامي ذكي مخبي السلك عشان معرفوش". يذكر أن أخر أعمال الفنانة هنا الزاهد، كان مسلسل " النمر "، الذي عرض في رمضان الماضي 2021، بطولة محمد إمام ، بجانب كل من الفنانة ، نيرمين الفقى ، محمد رياض، أحمد عبد الله محمود، بيومي فؤاد، والذي عرض في شهر رمضان الماضي 2021. أما أخر أعمال الفنان أحمد فهمي، فكان فيلم "ا لعارف "، الذي يعرض حالياً بجميع دور العرض السينمائي، من بطولة النجم أحمد عز، وحقق من خلاله نجاحاً كبيراً. الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
الموت يفجع أحمد فهمي وزوجته | Laha Magazine
من المعروف أن شهد رمزي كانت متزوجة من الفنان أحمد فهمي قبل سنوات، وبعد انفصالهما تزوجت من المخرج كريم السبكي وتزوج أحمد من منة حسين فهمي ، ومن المعروف أيضًا أن فهمي يستعد قريبًا للزواج من هنا الزاهد بعد انفصاله عن منة حسين فهمي.
يذكر أن هنا الزاهد يعرض لها حاليا مسلسل "أنا وهي" تأليف مصطفى حمدى وإخراج سامح عبد العزيز، وبطولة أحمد حاتمى، أشرف عبد الباقى، ميرهان حسين، عارفة عبد الرسول، محمد ثروت، محسن منصور، محمود البزاوى كما تشارك فى بطولة فيلم "بضع ساعات فى يوم ما"، للمخرج عثمان أبو لبن، والمأخوذ من وراية تحمل نفس الاسم، ويكتب السيناريو والحوار كاتب نفس الرواية محمد صادق، وإخراج عثمان أبو لبن.
[3]
عِقاب سماع الأغاني
مِن عقاب سماع الأغاني العذاب المهين في الآخرة، والدّليل عليه ما جاء في قوله تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) ، [4] ولكن لم ترد في القرآن طبيعة هذا العذاب في الآخرة، ولم تُحدَّد ماهيّته وكيفيّته، ولكن يكفي زجراً لكلّ إنسان يسمع الأغاني أنّه يُغضِب الله ويسخطه؛ وبهذا فإنّه يُعرِّض نفسه للعذاب المهين من الله سبحانه وتعالى.
كتب ما عقاب سماع الأغاني - مكتبة نور
[8] وقد جاء عن عامر بن سعد أنّه قال: (دَخَلْتُ على قُرَظَةَ بنِ كَعْبٍ، وأبي مسعودٍ الأنصارِيِّ في عُرْسٍ؛ وإذا جَوَارٍ يُغَنِّينَ، فقلتُ: أَيْ صاحِبَيْ رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وأهلَ بَدْرٍ! يُفْعَلُ هذا عندَكم؟! فقالا: اجلس -إن شِئْتَ- فاسْمَعْ مَعَنا، وإن شِئْتَ فاذْهَبْ؛ فإنه قد رُخِّصَ لنا في اللَّهْوِ عند العُرْسِ).
ما عقاب سماع الاغاني ؟
الغناء دون مصاحبة المعازف وآلات اللّهو والموسيقى الغناء الذي لا يُصاحب المعازف وآلات الموسيقى واللّهو، نوعان: النّوع الأوّل: غناء النّساء للرّجال، أو غناء امرأةٍ للرّجال، فهذا الغناء حرامٌ قطعاً، فإن غنّت المرأة في حضرة النساء بكلام طيّبٍ حسَن، في مناسبة كعيد أو عُرس جازَ ذلك. النّوع الثاني: غِناء الرّجل، شرطَ أن يكون الكلام المُستخدَم في الغناء طيِّباً وحسناً، يدعو إلى الفضيلة والخير، فهذا الغناء الطيّب أباحته جماعة من العلماء، وقال آخرون بكراهتِهِ، خاصّةً إن كان بأُجرة. وأمّا إن كان الغناء بكلامٍ قبيحٍ أو يدعو إلى الرّذيلة، أو فيه تَغَنٍّ ووصفٌ للنّساء أو الخَمر فهو غناءٌ مُحرَّم؛ لِما فيه من خُبث الكلام ورذيله، والاستماع إلى الكلام المباح مُباح، أمّا الاستماع إلى الكلام الخبيث المُحرَّم فهو مُحرَّم. ما عقاب سماع الأغاني - المندب. المصدر:
ما عقاب سماع الأغاني - المندب
أكد المندوب الجهوي للسياحة بتطاوين ياسين الدغاري لمراسل موزاييك بالجهة عودة حركة السياحة لنسقها العادي، بعد سنتين من التراجع بسبب جائحة كورونا. وأوضح أن الجهة تسجل رحلات يومية منظمة من طرف وكالات الاسفار سواء في إطار مسلك القصور والقرى البربرية أو مسلك الجنوب الممتد من جربة نحو تطاوين وقبلي وتوزر. كما تحدث في هذا الإطار عن احتضان صحراء تطاوين ابتداء من اليوم السبت 'رالي تحدي تونس الصحراء' على مرحلتين بمشاركة 900 شخص من 30 دولة. كتب ما عقاب سماع الأغاني - مكتبة نور. وأضاف المندوب أن الجهة سجلت استئناف السوق السياحية الفرنسية نشاطها حيث يسجل يوميا توافد عدد من السياح الفرنسيين في إطار الرحلات المنتظمة نحو المعالم التاريخية والأثرية على غرار شنني والدويرات وقصر أولاد سلطان وقصر الحدادة.
[7]
حُكم الأغاني
إنّ الأغاني التي تُستخدَم معها آلات العزف الموسيقيّ حرامٌ مُطلقاً، ولا يحلّ سماعها أبداً، وقد رُوِي عن الصحابيّ الجليل عبد الله بن مسعود أنّه أقسم ثلاثاً أنّ آية لقمان الواردة في قوله سبحانه وتعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) ، [4] فقد نزلت في المعازف، وأنّ لهو الحديث الذي يُضلّ عن سبيل الله هو المعازف. وأمّا الأغاني دون مُصاحبة آلات العزف، ولكنّ في معناها سوءاً أو كلاماً سيِّئاً، مثل: الغزَل، أو الهِجاء، أو نحو ذلك؛ فهو غناءٌ مذمومٌ كذلك على قَدر ما فيه من سوء وكلام لا يستقيم مع أحكام الشّريعة الإسلاميّة. [8]
وإذا كان الغناء دون مرافقة المعازف والآلات الموسيقيّة، ولم تكن كلماته بذيئةً أو سيّئةً بل كانت ثناءً على الإسلام والمسلمين، وكانت كلماته تدعو إلى الحماسة، والبطولة، ومكارم الأخلاق، ونحو ذلك؛ فالغناء الذي صفته هكذا يُعدّ من النّشيد الذي هو سُنّة، وقد استعمله النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- والصّحابة الكِرام أثناء حفر الخندق وبناء المسجد ، وأنشدوا في الغزوات، وكلّ ذلك بمشاركة الرّسول وتحت سمْعه وبصره، ولو لم يكن جائِزاً لما فعله النبيّ الكريم -عليه الصّلاة والسّلام- ولما أقرّه، ومثل هذا النّشيد لا حرجَ في سماعه.
وقوله: « إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ، ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا ، وإنه لأهونهم عذابا » رواه البخاري 6562 ومسلم 213 وقوله: « يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال له: يا ابن آدم هل رأيت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ فيقول: لا والله يا رب » رواه مسلم 2707. وقوله: « لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه » رواه البزار وصححه الألباني في صحيح الترغيب 3668. وقال ابن القيم[] في "الجواب الكافي" ص 53-68: "وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه وضيعوا أمره ونهيه ونسوا أنه شديد العقاب وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين. ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب فهو كالمعاند. " وقال بعض العلماء: من قطع منك عضوا في الدنيا بسرقة ثلاثة دراهم لا تأمن أن تكون عقوبته في الآخرة نحو هذا. وقيل للحسن: نراك طويل البكاء! فقال: أخاف أن يطرحني في النار ولا يبالي. وكان يقول: إن قوما ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة ، يقول أحدهم: إني لأحسن الظن بربي ، وكذب ، لو أحسن الظن لأحسن العمل.