باب الرحمة שער הרחמים (بالعبرية) باب الرحمة معلومات عامة الموقع
بلدة القدس القديمة المدينة
القدس التقسيم الإداري
القدس البلد
دولة فلسطين معلومات أخرى الإحداثيات
31°46′44″N 35°14′13″E / 31. 77889°N 35.
- صور عن الرحمه كرتون
- صور عن الرحمه بين الناس
- صور عن الرحمه
- تفسير الآية 31 من سورة النور
صور عن الرحمه كرتون
الرحمة في حياتنا
خاص عيون نت
التاريخ: السبت 8 ديسمبر 2018 الساعة 05:54:02 مساءً
الحمد لله الذي وسعت رحمته كل شيء،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله
ورسوله، أرسله الله تعالى رحمة للعالمين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه
أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اهمية الرحمة:
أيها المسلمون، الناس في حاجة إلى
كَنَف رحيم، ورعاية حانية، وبشاشة سمحة، هم بحاجة إلى وُدٍّ يسعهم، وحلم لا يضيق
بجهلهم، ولا ينفر من ضعفهم، في حاجة إلى قلب كبير، يمنحهم ويعطيهم، ولا يتطلع إلى
ما في أيديهم، يحمل همومهم، ولا يثقلهم بهمومه. إن تبلُّد الحس يهوي بالإنسان إلى
منزلة بهيمية أو أحطّ، الإنسانُ بغير قلب رحيم أشبه بالآلة الصماء، وهو بغير روح
ودود أشبه بالحجر الصلب. إن الإنسان لا يتميّز في إنسانيته إلا
بقلبه وروحه، لا في أكوام لحمه وعظامه. صور عن الرحمه , ارحم الي حوليك يرحمك من في السماء - نايس. بالروح والقلب يحسُّ ويشعر، وينفعل ويتأثر،
ويرحم ويتألم. الرحمة ـ كمال في الطبيعة البشرية،
تجعل المرء يرقّ لآلام الخلق، فيسعى لإزالتها، كما يسعى في مواساتهم، كما يأسى
لأخطائهم، فيتمنّى هدايتهم، ويتلمّس أعذارهم. الرحمة صورة من كمال الفطرة وجمال
الخلُق، تحمل صاحبها على البر، وتهبّ عليه في الأزمات نسيماً عليلاً تترطّب معه
الحياة، وتأنس له الأفئدة.
صور عن الرحمه بين الناس
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- "ملائكة الرحمة"، و"الجيش الأبيض"، و"أبطال الخطوط الأمامية"، تعدّدت الألقاب لوصف ممارسات الطواقم الطبية البطولية وتضحياتهم السامية في سبيل مواجهة فيروس كورونا، ومن خلال رسومات معبّرة، يبعث رسام إيراني برسائل احترام وتقدير لجهود "محاربي فيروس كورونا". "حراس الصحة"، رسم تعبيري يجسد حائط بشري من الأطباء حول سرير المريض لحمايته من فيروس كورونا, plain_text Credit: alireza pakdel
ويبرز الفنان الإيراني، علي رضا باكدل، الوضع العالمي الحالي وسط تفشي وباء كورونا من خلال التركيز على تضافر الجهود والعاطفة الإنسانية. رسم تعبيري يجسد كسر الأطباء لقيود فيروس كورونا لتحرير المصابين من أسره, plain_text Credit: alireza pakdel
ويقول باكدل، في حديثه مع موقع CNN بالعربية، إن رسالة هذه الرسوم الكاريكاتورية تدور حول تضحية العاملين في مجال الرعاية الصحية وتعاونهم في جميع أنحاء العالم للقضاء على فيروس كورونا. صور عن الرحمه كرتون. رسم تعبيري يجسد دور الطبيب في مكافحة فيروس كورونا بالمقارنة مع دور كلٍ من الجندي في محاربة العدو ورجل الإطفاء في إخماد الحريق, plain_text Credit: alireza pakdel
وقرّر باكدل أن يسلط الضوء على العاملين في مجال الرعاية الصحية، لأنهم بالنسبة له، من أكثر المتضررين من أزمة جائحة كورونا، كما أنهم يعرضون حياتهم للخطر، بحسب ماذكره.
صور عن الرحمه
مِن نعم الله علينا وعلى البشرية أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بُعِث بالرحمة للناس جميعا، كما قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}( الأنبياء:107)، ورحمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالمسلمين المؤمنين به أمر معلوم، ـ فهم أتباعه ومحبوه, وهم الذين يعتقدون عقيدته, ويدينون بدينه ـ، لكن رحمته ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ لم تقتصر على المؤمنين، بل شملت حتى الكافرين به، ويؤكد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذلك بقوله: ( أنا نبي الرحمة) رواه مسلم. وعن جرير بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لا يرحم النَّاسَ) رواه البخاري. صور عن الرحمه بين الناس. وكلمة الناس تشمل كل أحد من الناس، دون اعتبار لجنسهم أو دينهم، وقد ساق البخاري في باب رحمة الناس والبهائم حديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ما مِنْ مسلم غرس غرسا فأكل منه إنسان أو دابة إلا كان له صدقة). يقول ابن تيمية: " الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعثه الله ـ تعالى ـ هدى ورحمة للعالمين، فإنه كما أرسله بالعلم والهدى والبراهين العقلية والسمعية، فإنه أرسله بالإحسان إلى الناس، والرحمة لهم بلا عوض، وبالصبر على أذاهم ".
إن نهي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن قتل الضعفاء أو الذين لم يشاركوا في القتال من الكافرين، كالرهبان والنساء والشيوخ والأطفال، أو الذين أجبروا على القتال، كالفلاحين والأجراء (العمال)، شيء تفرد به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في تاريخ الحروب في العالم، فما عُرِف قبل الإسلام ولا بعده حتى اليوم مثل هذا الهدي النبوي الفريد المليء بالرحمة مع من كفر به وحاربه. وكلما تأملنا في سيرة وشمائل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نجد الكمال في أخلاقه، والسمو في تعاملاته، فكمالات خُلُقه ـ صلى الله عليه وسلم ـ آية كبرى على صدقه وفضله، وعلم من أعلام نبوته ورسالته، وقد مدحه الله ـ عز وجل ـ بقوله: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} (القلم:4)، ومن الكمال الخُلُقي الذي تحلى به رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ رحمته التي شملت الصغار والكبار، والمؤمنين والكفار، وصدق الله ـ عز وجل ـ القائل عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} (الأنبياء:107)..
رسم تعبيري يجسد دور الأطباء والممرضين في منح الأمل والطاقة الإجابية للمصابين بفيروس كورونا, plain_text Credit: alireza pakdel
ويوضح باكدل أن رسوماته تعد بمثابة "شارعٍ باتجاهين"، إذ يستمد الدعم والقوة من المتابعين بينما تمدهم أعماله الفنية بالأمل. ويأمل الرسام الإيراني أن يجسد قريباً نهاية فيروس كورونا بإحدى رسومه التوضيحية وأن يحتفل في ذلك اليوم جميع الناس بالإنتصار على فيروس كورونا.
آداب شرعها الله تعالى لنا
وتدابير الزمنا الاسلام باتبعاها إن اقمناها و التزمنا بضبطها عبرنا هذا الباب بكل
سرور و فرح مأجورين و إن لم نفعل وقفنا عتده حائرين متعجبين من سبب طردنا فيا ترى
ما هي تلك الآداب ؟!. تلخصت معظم تلك الآداب في
كتاب الله الحق, في سورة النور من الآية {31-27} وذلك لاهميتها و ضرورت
وجودها في مجتمعنا, فسوف اتناول انا و افراد مجموعتي هذه الآداب بالتفصيل. }
تفسير الآية 31 من سورة النور
والان حان وقت الادلة
الشرعية...
البيوت
التي يجوز دخولها دون استئذان او لا يجوز...
اختُلف في هذه البيوت؛
فقيل: هي الفنادق في طرق السابلة، وقيل: هي مساكن لا يسكنها أحد، بل هي موقوفة
ليأوي إليها كل ابن سبيل، وقيل: هي دُور مكة لأنها أُخذت عنوة، وقيل: هي حوانيت
القيسريات، وقيل: الخِرب التي يقضي الناس فيها حاجاتهم، والصواب أنها كل منزل ينزله
القوم ليلاً أو نهاراً، أو خربة يدخلها لقضاء الحاجة، أو دار ينظر إليها. غض البصر و حفظ الفرج للجنسين...
الغلاقة
بين غض البصر و حفظ الفرج علاقة سبب و نتيجة فاذا غض كل من الرجل و المرأة بصرهما
حفظ كلمنهم فروجهم ولقد ذهب أكثر العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة النظر إلى الرجال
الأجانب بشهوة أو بغير شهوة. نهي النساء عن ابداء الزينة للاجانب...
اختلف
العلماء في تفسير قوله تعالى: " إِلاَّ مَا ظَهَرَ
مِنْهَا " فاختلفوا في تفسير " مَا ظَهَرَ" ، فقال ابن مسعود ومن
وافقه: ظاهر الزينة هو الثياب، وقال ابن عباس ومن وافقه: ظاهر الزينة الوجه
والكفّان والخاتم، وعلى هذا القول يجوز للمرأة كشف وجهها وكفيها، لأنها هي ما ظهر
من الزينة، واستدل هؤلاء بحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها لما دخلت على رسول
الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقيقة، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه
وسلم وقال: (( يا أسماء إن المرأة إذا
بلغت المحيض لم تصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا)) ، وأشار إلى وجهه وكفيه.