وقال الدكتور وليد الشرمة رئيس لجنة الانتخابات بنقابة المهندسين بالبحيرة انتظام عمليات التصويت بدون اى مشاكل تذكر تحت إشراف قضائى كامل، مضيفا أنه بلغ إجمالى عدد الحضور 2600 عضوا من إجمالى 20 ألف مهندسا من لهم حق التصويت فى الانتخابات. النيابة العامة تعلن نتائج التحقيق في واقعة فتاة البلكونة - المفتاح الاقتصادي. وكانت نقابة المهندسين بالبحيرة قد شهدت اقبالا كثيفا للتصويت فى الانتخابات وذلك وسط إجراءات احترازية وأمنية مشددة، وتوافد المئات من المهندسين منذ الصباح الباكر على مقر نقابتهم بمدينة دمنهور للإدلاء بأصواتهم. نتائج انتخابات نقابة المهندسين 2022 بالدقهلية
أعلنت اللجنة المشرفة على انتخابات نقابة المهندسين بالدقهلية برئاسة المستشار عبدالله فتوح، رئيس اللجنة العامة للانتخابات، نتيجة انتخابات نقابة المهندسين بالدقهلية، والتي أقيمت بنادى المهندسيين بطلخا، تحت إشراف قضائي كامل ووسط إجراءات أمنية، واحترازية مشددة، وأعلنت اللجنة أن إجمالى الحضور 1769 مهندسا، وكان عدد الأصوات الباطلة 30 صوتا، وعدد الأصوات الصحيحة 1769 صوتا. حيث حصد المهندس إبراهيم حسانين 1318 صوتا ليفوز بمنصب نقيب المهندسيين بالنقابة الفرعية بالدقهلية. ففي شعبة مدنى حصلت المهندسة ماجدة حشيش على 1328 صوتا والمهندس وائل نصار على 1344 صوتا، و1305 أصوات للمهندسة دينا فكرى، و1308 صوتا للمهندس محمد موسي، وفي شعبة ميكانيكا حصل المهندس هشام حسن على 1271 صوتا، و المهندس محمد بدير على 1246 صوتا، بينما فاز المهندس محمد العالم عن شعبة عمارة بالتزكية بـ 1538 صوتا.
- النيابة العامة تعلن نتائج التحقيق في واقعة فتاة البلكونة - المفتاح الاقتصادي
- نتائج النيابة العامة ملازم تحقيق 1442 - موقع محتويات
- وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة - إسألنا
- وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز
- خطبة عن قوله تعالى (إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
النيابة العامة تعلن نتائج التحقيق في واقعة فتاة البلكونة - المفتاح الاقتصادي
للاستعلام:
- للاستعلام عن نتائج النيابة العامة (الموقع الرسمي):
رابط الاستعلام ( اضغط هنا)
الإعلان السابق:
للاطلاع على تفاصيل الوظائف التي سبق الإعلان عنها:
( النيابة العامة توفر 80 وظيفة لحملة الثانوية فما دون في 34 مدينة)
للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
الدورات التدريبية وبرامج تدريب الموظفين
بواسطة: JobZaty Team
تاريخ النشر: الأربعاء ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٢
أخر تحديث: الأربعاء ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٢
سوق العمل
توطين الوظائف
نتائج النيابة العامة ملازم تحقيق 1442 - موقع محتويات
كيفية الاستعلام عن نتائج العامة ملازم تحقيق
أتاحت النيابة العامة بالمملكة العربية السعودية إمكانية الاطلاع على النتائج الخاصة بالمقبولين من المواطنين الذين تقدموا لشغل وظيفة ملازم تحقيق بشكل إلكتروني من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بها، ويم ذلك من خلال عدد من الخطوات التي نوضحها في النقاط التالية:
يقوم المستعلم بالدخول إلى الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بالنيابة من خلال هذا الرابط من هنا. ثم يتم النقر على تبويب " النتائج والاستعلامات". يقوم المستعلم بالضغط على أيقونة النتائج 1443. يتم إدخال رقم الهوية الوطنية الخاصة بالمستخدم. ثم بعد ذلك يتم تعبئة البيانات التي يطلبها الموقع بدقة وذلك حتى يتم إظهار النتيجة. نتائج النيابه العامه. وبعد الانتهاء من كافة الخطوات السابقة يتم عرض النتيجة الخاصة بالمستعلم وتخبره ما إذا كان تم قبوله بشكل مبدئي أم رفض. وفي حالة قبول المتقدم يتم تأهيل لإجراء المقابلات الشخصية. نبذة عن النيابة العامة
تأسست النيابة العامة بالمملكة العربية السعودية في العام الهجري 1409، وجاء ذلك الأمر بعد صدور مرسوم ملكي من قبل الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود. تعد النيابة العامة السعودية هي الجهة الرئيسية للتحقيق فيما يتم ارتكابه من جرائم وأفعال تتنافي مع القوانين المعمول بها في المملكة.
تمثل الوزارة والدوائر الحكومية أمام القضاة في الدفاع والرد. القيام بتنفيذ الأحكام في الدعاوي القضائية. الإشراف على السجون والشؤون الخاصة بها. مراقبة تطبيق الأحكام الصادرة وأحكام القانون الجزئي؛ وذلك من أجل حماية حقوق الإنسان. الإشراف على مأموري الضبط القضائي. النيابه العامه نتائج. تمثل المواطنين في كافة القضايا المدنية. تقيم دعوات تأديبية على كلا من النيابة والقضاة. رابط الاستعلام عن أسماء المقبولين في النيابة العامة
حددت النيابة العامة في المملكة العربية السعودية الموقع الإلكتروني الرسمي الذي يتم من خلاله الإطلاع على أسماء المقبولين المتقدمين لوظيفة ملازم تحقيق بها، ويتم الدخول لهذا الرابط من هنا. هكذا نكون وصلنا في هذا اليوم لنهاية مقالنا عن نتائج النيابة العامة ملازم تحقيق ، تعد النيابة العامة السعودية هي الجهة الرئيسية للتحقيق فيما يتم ارتكابه من جرائم وأفعال تتنافي مع القوانين المعمول بها في المملكة،تتجلى أهمية هذه الجهة في متابعة التحقيقات في مختلف القضايا، نلقاكم في مقال جديد بمعلومات جديدة على موقع مخزن.
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة - إسألنا
05-10-2007, 09:31 PM
الذين يحبون ان تشيع الفاحشة... ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في. اللهم اغفر وارحم يقول الله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النور:19]. أراد الله منه أن يبين طائفة من الناس ابتُليت بهذا المرض والعياذ بالله، وهو نقل الأحاديث القبيحة بين الناس. ويكون قوله: (يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ) يقال: شاع الخبر يشيع شيوعاً إذا ذاع وانتشر أي: يحبون أن تذيع الفاحشة وتنتشر بين أهل الإيمان، وهذا من أبغض الصفات، ذلك أن الفاحشة إذا سُتِرت ولم تتعد موضعها، ووئدت في مهدها بأن اقتصرت على الشخص الذي فعلها، وسُتِر إن كان الله ستره، فإن ذلك أدعى لصيانة المجتمع؛ ولكن إذا انتشر بين الناس ذكر الفواحش والكلام القبيح، ونسبة الناس إلى الأمور القبيحة فإن ذلك والعياذ بالله مظنة لفتنة الناس، وصدهم عن التخلق بالأخلاق الفاضلة. وبناءً على هذا الوجه الثاني تكون هذه الآية الكريمة جاءت بقصد تأديب عباد الله المؤمنين حتى يحفظ كل واحد منهم لسانَه فلا يتكلم بالأمر القبيح ولا يشيعه بين الناس، ولذلك كان من علامة المؤمن الصادق في إيمانه أنه لا يحب سماع الفحش ولا ينقل ذلك القول الفاحش، ولذلك قالوا: مَن نَقَل الفاحشة فهو أفحش، أي: إذا رضي بها واعتنى بنشرها بين الناس، والغالب أنك إذا رأيت الرجل الذي يحرص على نشر الفاحشة بين الناس أن تجده متخلقاً بصفتين: إحداهما: ضعف إيمانه والعياذ بالله، ونقص خوفه من الله تبارك وتعالى.
وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز
وقفة تدبر مع آية من كتاب الله العزيز. د. حياة بنت سعيد با أخضر
يقول - تعالى - في سورة النور في معرض ذكره - سبحانه - لحادثة الإفك: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} ( النور: 19). معنى الإشاعة: الانتشار. وشاع الحديث: إذا ظهر في العامة. معنى الفاحشة: الفاحشة مأخوذة من الفحش. يقول ابن فارس في كتابه المقاييس: الفاء ، والحاء ، والشين كلمة تدل على قُبح في شيء وشناعة. وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة - إسألنا. وقال ابن منظور في لسان العرب: الفحش والفحشاء: القبيح من القول والفعل ، وجمعهما الفواحش. والفحشاء: اسم الفاحشة ، والفاحش: ذو الفحش والخنا من قول أو فعل ، وكثيراً ما ترد الفاحشة بمعنى الزنا. وخلاصة ما سبق: أن الفاحشة: ما ينفر عنه الطبع السليم ، ويستنقضه العقل المستقيم. ولنا وقفات مع هذه الآية ، نستشعر من خلالها ما يجري في مجتمعنا المسلم من ظواهر تعين على انتشار الفاحشة. * الوقفة الأولى: تفسير الآية: يقول الشيخ السعدي - رحمه الله -: الفاحشة: أي الأمور الشنيعة المستعظمة ، فيحبون أن تشتهر الفاحشة: { فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}(النور:19) أي موجع للقلب والبدن ؛ وذلك لغشه لإخوانه المسلمين ، ومحبة الشر لهم ، وجرأته على أعراضهم ؛ فإذا كان هذا الوعيد لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة واستحلاء ذلك بالقلب ؛ فكيف بما هو أعظم من ذلك من إظهاره ونقله ، وسواء كانت الفاحشة صادرة أم غير صادرة ؟ وكل هذا من رحمة الله بعباده المؤمنين ، وصيانة أعراضهم كما صان دماءهم وأموالهم.
خطبة عن قوله تعالى (إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
لننظُرَ كيفَ يربُط الله تعالى الكَذِب بالظُّلم في الآيات الكريمة كقولهِ تعالى {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} و {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنكَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} و {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ}. ومِن الكَذِب كذلكَ حالات الخلْط بينَ الحقِّ والباطل لتضييعِ الحقِّ وتشويههِ، سواءً كانَ رأياً أَو موقِفاً أَو قِراءةً أَو تحليلاً أَو حتَّى خبراً. خطبة عن قوله تعالى (إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. يقولُ تعالى مُحذِّراً {وَلَا تَلْبِسُواْ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُواْ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. ولأَنَّ خلفَ الوعدِ من نتائجِ الكَذِب ولذلكَ فهو ينتهي بصاحبهِ في أَحيانٍ كثيرةٍ إِلى النِّفاق كما في قولهِ تعالى {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَاوَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}. بعدَ كُلِّ هذا؛ لماذا يصطفُّ البَعض مع الكذَّاب ولا يشعُر بالرَّاحةِ معَ الصَّادقِ الأَمينِ؟!.
ونلاحظ أن الله - تعالى - لم يقل بأن عقوبتهم بالعذاب فقط وإنما وصفه بالأليم ، ولن نستطيع أن نتخيل أبداً مدى ألم هذا العقاب ، ومن ثم علينا ألا نستخف به ، ونراه هيناً وهو عند الله عظيم ، كما أن هذا العقاب لا يتوقف على حياة واحدة في الدنيا ، بل يمتد إلى الآخرة ليشهد عقابه الأليم أهل القيامة ، ويظل ينتظر الأمل بشفاعة قد تنجيه من هذا العذاب ؛ فأي شؤم يطال محبي إشاعة الفاحشة بين الذين آمنوا في الدنيا والآخرة ، وهو يتقلب في عذاب أليم قاده إليه قلبه لمّا أحب ما أبغض الله! وهذا يقودنا للوقفة الثالثة.
ونلاحظ أن الله - تعالى - لم يقل بأن عقوبتهم بالعذاب فقط وإنما وصفه
بالأليم ، ولن نستطيع أن نتخيل أبداً مدى ألم هذا العقاب ، ومن ثم علينا ألا نستخف
به ، ونراه هيناً وهو عند الله عظيم ، كما أن هذا العقاب لا يتوقف على حياة واحدة
في الدنيا ، بل يمتد إلى الآخرة ليشهد عقابه الأليم أهل القيامة ، ويظل ينتظر
الأمل بشفاعة قد تنجيه من هذا العذاب ؛ فأي شؤم يطال محبي إشاعة الفاحشة بين الذين
آمنوا في الدنيا والآخرة ، وهو يتقلب في عذاب أليم قاده إليه قلبه لمّا أحب ما
أبغض الله! وهذا يقودنا للوقفة الثالثة.