عبر البوابة الإلكترونية الموحدة
تبدأ أولى مراحل القبول بجامعة أم القرى للعام الجامعي 1438/1439هـ بكافة تخصصاتها وأقسامها المختلفة بمقر الجامعة الرئيسي بمكة المكرمة وفروعها بمحافظات الجموم والليث وأضم والقنفذة، والتي يفوق عددها عن 119 قسماً أكاديمياً تقدم برامجها في أكثر من 225 تخصصاً تتوافق مع متطلبات سوق العمل وفق رؤية المملكة 2030م، وذلك عبر بوابة القبول الإلكترونية الموحدة اعتباراً من يوم الاثنين المقبل الموافق لـ 9 من شهر شوال الجاري حتى يوم الخميس الموافق لـ 12 /10/1438هـ. وثمن مدير جامعة أم القرى الدكتور بكري بن معتوق عساس الدعم التي تحظى به الجامعة من قبل الحكومة الرشيدة -أيدها الله- مما مكنها في تجهيز القاعات الدراسية والمعامل وفق أعلى المواصفات والمقاييس المتخذة في العملية التعليمية، والذي سيعود أثره على المخرجات التعليمية لخريجي الجامعة الذين سيقدمون ما اكتسبوه من مهارات لسوق العمل خدمة للوطن والمجتمع، كما ثمن حرص ومتابعة مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل لعملية القبول بالجامعة وكافة البرامج التي تقوم بها، مشيداً بدعم وتوجيهات وزير التعليم الدكتور أحمد بن محمد العيسى مما مكن الجامعة التميز في العديد من المجالات.
جامعة ام القرى تسجيل الدخول للبوابة الالكترونية | خدماتي
96% من مواضيع Wana Maly
وقد كان في استقبال وفد جامعة أم القرى مسؤولوعمادة التعلم الإلكتروني بجامعة الملك عبدالعزيز يتقدمهم سعادة العميد الدكتور هشام برديسي، وتم إجراء جلسة عمل مشتركة تم فيها تبادل الرؤى والخبرات والتحاور في آخر البرامج والمستجدات في عالم التقنية والتعليم. وتولى الدكتور هشام برديسي إعطاء نبذة عن تجربة العمادة في التعليم عن بُعد بجامعة الملك عبدالعزيز، وقدم فكرة عن أهم إنجازاتها ودورها الفعال في خدمة الطالب وعضو هيئة التدريس. كلية الآداب والعلوم الإنسانية | الأبحاث | كتاب القرى لقاصد أم القرى للإمام محب الد نٌ الطبري الشافعي من أول الكتاب إلى نها يةٌ الباب الخامس عشر - في الطواف بالبيت - تحقيق ودراسة حديثيه. كما اطلع وفد جامعة أم القرى على هيكلية عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد، وتم اجراء جولة على أرجاء العمادة تمكن الوفد من خلالها الاطلاع على مختلف الإدارات والأقسام، وتم التعرف على الآليات والوسائل التي يتم اعتمادها في تصميم وتطوير المادة العلمية بطريقة إلكترونية. كما اطلع وفد العمادة على قسم الاختبارات الإلكترونية وأبرز الخدمات التي يقدمها القسم من خدمات لأعضاء هيئة التدريس. كما تجدر الإشارة أن شطر الطالبات بالعمادة يعتزم كذلك إجراء زيارة إلى مقر عمادة التعلم الالكتروني والتعليم عن بعد بجامعة الملك عبدالعزيز، سوف تشرف عليها - بمشيئة الله - سعادة وكيلة العمادة الدكتورة هناء يماني.
بعد الاختيار يتم انتقالك تلقائيًا إلى صفحة أخرى، عليك ملأ كافة البيانات في الخانات الفارغة المخصصة لذلك، وهي عبارة عن عنوان البريد الإلكتروني الخاص بالعميل، اسم العائلة، رقم الحجز على الرحلة الذي تم الحصول عليه. بعد الانتهاء من استكمال كافة البيانات، قم بالضغط على Check in now. الدخول لجامعة ام القرى - الطير الأبابيل. تنتقل تلقائيًا إلى الصفحة الخاصة بالرحلات والمسافرين، حيث تقوم بتسجيل الرحلة المراد إصدار بطاقة صعود على الطائرة الخاصة بها، وتسجيل اسم المسافرين. يتم قراءة الشروط والأحكام، وفي حالة الموافقة عليها جميعها، يتم الضغط على "المتابعة". بعد إتمام هذه الخطوات السابق ذكرها، تكون بذلك قمت بإصدار بطاقة صعود على إحدى طائرات شركة ناس السعودية، ولطباعة نسخة من بطاقة صعود الطائرة عليك الضغط على زر "Download All Boarding Passes". اصدار بطاقة صعود الطائرة ناس من خلال الجوال
يمكن أن يقوم العملاء بحجز رحلة طيران من خلال شركة ناس السعودية، عن طريق التطبيق الخاص بالشركة الذي يتم تنزيله على الهاتف الجوال، حيث يتميز التطبيق بتصميم رائع يجذب أنظار العملاء. تجدر الإشارة أن عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد أعدت برنامجاً تدريبياً يشمل الدورات العادية والمتخصصة بالمدينة الجامعية بمكتبة الملك عبدالله، ودورات حسب الطلب بمختلف الكليات؛ تتم بالتنسيق مع أعضاء هيئة التدريس المرشحين لخطة مدرب معتمد، بالإضافة إلى دورات لأساتذة التعليم العام ستنطلق خلال الأسبوع القادم - إن شاء الله.
كلية الآداب والعلوم الإنسانية | الأبحاث | كتاب القرى لقاصد أم القرى للإمام محب الد نٌ الطبري الشافعي من أول الكتاب إلى نها يةٌ الباب الخامس عشر - في الطواف بالبيت - تحقيق ودراسة حديثيه
اجتياز إجراءات الكشف الطبي. أحضار شهادة حسن السير والسلوك. أقرأ أيضا: تدارس جامعة الامام عن بعد الخدمات الذاتية
بلاك بورد جامعة الملك خالد اكاديميا kku
تسجيل الدخول الموحد لبوابة الخدمات الإلكترونية
يستخدم طلاب جامعة أم القرى البوابة الإلكترونية للاستفادة من الخِدْمَات المختلفة، مثل خدمة تسجيل الطلاب المستجدين، ومعرفة المقررات الدراسية، ونتائج الاختبارات النهائية، وفي السطور التالية خطوات إنشاء حساب في البوابة الإلكترونية. الدخول إلي البوابة الإلكترونية لموقع جامعة أم القري. الضغط على خِيار الخِدْمَات الإلكترونية من الصفحة الرئيسية. أختار كلمة بوابة القبول الموحدة من قائمة الخدمات الإلكترونية. النقر على كلمة مستخدم جديد. تعبئة البيانات الشخصية المطلوبة مثل اسم المستخدم، وتاريخ الميلاد، والبلد، ورقم الهُوِيَّة، ورقم الهاتف المحمول. اختار كلمة مرور مناسبة، واكتب كود التحقق، ثم اضغط على تأكيد. ستصلك رسالة نصية على الهاتف بها رمز التفعيل. اكتب رمز التفعيل في الخانة المخصصة له في الموقع، واضغط على تأكيد. بعد تفعيل الحساب بنجاح، يمكنك الاستفادة من الخِدْمَات المختلفة في الموقع. أقرأ أيضا: شعار جامعة ام القرى uqu
بلاك بورد جامعة الجوف رابط blackboard
بوابة الدخول الموحد للخدمات الإلكترونية
في ختام هذا المقال نكون قد ذكرنا نَبْذَة مختصرة عن جامعة أم القرى وخطوات تسجيل الدخول في البوابة الإلكترونية، بالإضافة إلى شروط القبول في الجامعة، ويتم تقديم الأوراق المطلوبة في الجامعة بعد استيفاء تلك الشروط.
التذاكر الإلكترونية - عمادة القبول والتسجيل - وكالة الجامعة للشؤون التعليمية | جامعة أم القرى
حيث أوضح مدير جامعة أم القرى، أن الجامعة ستقبل طلاب نتيجة الثانوية العامة مستخدمًا بعض البرامج كالقبول المباشر في جميع التخصصات النظرية، كما هناك برنامج السنة التحضيرية بفروعه الثلاثة المكون من الطبي، والعلمي، والإداري، كما يتواجد برنامج السنة التحضيرية والسنة التأهيلية المسائي بالإضافة إلى الدبلومات التي تقدمها بعض الكليات مثل: كلية المجتمع وكلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر. أخيراً قدمنا لجميع طلاب وطالبات خريجي الثانوية العامة بالسعودية 1438 بوابة القبول الإلكترونية لجامعة أم القرى، مع أطيب تمنياتنا بالتوفيق والإلتحاق بأفضل الكليات داخل هذا الصرح التعليمي الكبير. تعديل التسجيل لطالبات الإنتساب عبر البوابة الأكاديمية للطالبة للفصل الدراسي الأول:
من الأحد 30/ محرم ، إلى الخميس 11/ صفر
بداية اللقاءات التعريفية لطالبات الانتساب، وفترات الاختبارات البديلة والنهائية:
- تبدأ اللقاءات التّعريفيّة 14/ صفر، وتستمر لثلاثة أسابيع
- تبدأ فترة الاختبارات البديلة للغائبات من 27/ ربيع الأول ، إلى 1/ ربيع الثاني.
الدخول لجامعة ام القرى - الطير الأبابيل
سير على بركة الله
عبدالعزيز بن فهد تويتر
خدمات اعمالي وزارة التجارة
طريقة دخول البوابة الإلكترونية الجديدة - جامعة أم القرى - YouTube
واللا شنو (يا عب باسط) ؟
قبل ما أنسي: ــــ
المُقشاشة.. المُقشاشة يا عمك (قررربت) تنضف. صحيفة الانتباهة
صوت العراق | الإسلاميون هم عملاء وخونة وبلا أخلاق وليس الشيوعيين والمدنيين
كلمتان في الإسلام تعتبران أو على الأقل يجب أن تعتبرا من أكثر الأمور أهمّية في تسويق الدين الإسلامي، إذ بدونهما يتحول الإسلام الى مستنقع للجهل والتخلف ودين بلا قيم. ولو توخينا الدقّة فأنّ غياب هاتين الكلمتين حتّى في المجتمعات غير الإسلامية وتحت أي ظرف كان، فأنهما يحوّلان تلك المجتمعات الى مستنقعات للجهل والتخلف علاوة على ضياع القيم فيها بنفس القدر. طبقا للمرويات الدينية الإسلامية فأنّ كلمة "إقرأ" كانت أوّل كلمة سمعها النبي محمد في غار حرّاء، أمّا الأخرى والتي لم تكن قرآنا فهي الأخلاق والتي جاءت في حديث له يقول "إنّما بُعثت لأتمّم مكارم الأخلاق". هاتان الكلمتان وما يتفرع منهما ويبنى عليهما هما من سبل نجاح أي مجتمع في أي زمان ومكان، بغضّ النظر عن دين وطائفة وقومية ذلك المجتمع. صبري العيكورة يكتب: المكتب ده نضفو قبل العيد - النيلين. "إقرأ" ومن دون الخوض في التفسير الفقهي لها والأكتفاء بجذرها اللغوي تعني وفق لسان العرب لأبن منظور "القراءة"، فقد جاء بالقرآن " ِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ. فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ" (*) أي جمعه وقراءته. إذن فالقراءة وهي ترد بالقرآن تعتبر من الأمور الهامّة جدا وقد تكون الأكثر أهمّية حتّى من الطقوس والفرائض، إذ بدونها لا يمكن فهم الدين على حقيقته ما يؤدي الى الفهم الخاطيء للكثير من بنوده والذي يؤدي بدوره الى ما لا يحمد عقباه من أمور.
صبري العيكورة يكتب: المكتب ده نضفو قبل العيد - النيلين
تداخل ديموغرافي
وتبقى الحدود الباكستانية الأفغانية مثالا حيا على التداخل الديموغرافي بين قبائل البشتون على جانبي الحدود -فيما يعرف باسم منطقة القبائل- وتعتبر مدينتا بيشاور الباکستانية وقندهار الأفغانية موطنا رئيسيا للبشتون الذين يقيمون في کويتا بباكستان وکابل ولغمان وكنر وباكتيا وفارياب بأفغانستان، ويقدر عدد البشتون المقيمين بمدينة کراتشي الباکستانية بأکثر من 1. صوت العراق | الإسلاميون هم عملاء وخونة وبلا أخلاق وليس الشيوعيين والمدنيين. 5 مليون نسمة. ويفترض أن تكون مجموعة من القدماء ذات أسماء مماثلة کالبشتون أو البختون هم آباء وأسلاف البشتون المعاصرين حيث يشير المؤرخ الإغريقي هيرودوتس إلی مجموعة من الناس معروفة بـ"بكتيين" اتخذت الشطر الشرقي لبلاد فارس کيانا لها في الألفية الأولی لكن علاقة هذه المجموعة بالبشتون الأصليين ما زالت غامضة وغير معروفة. والشيء الثابت تاريخيا أن العديد من الدراسات تقدم البشتون على أنهم الأفغان الأصليين لتشابه الاسمين البشتون والأفغان، وتحديدا بعد ظهور کلمة أفغانستان الحديثة وعقب انقسام البشتون عبر خط ديورند وهو خط حدودي رسمته بريطانيا أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. وعلى الرغم من تنوع مصادر نشأة البشتون، يصنف علماء الدراسات الألسنية لغتهم ضمن منظومة لسانيات شرق إيران باعتبار البشتون أحفاد السكيثيين وهم شعب متنقل ينحدر من أصول إيرانية هاجر من وسط آسيا إلی جنوب روسيا في القرنين السابع والثامن قبل الميلاد.
من ارشيف الذاكرة -1 / قصتي مع الشيوعيين لــ الكاتب / رياض عبد الكريم
ما يميّز التجربة الإسلامية بالعراق هو الفساد بأشكاله المختلفة وضياع القيم وتفشّي الجريمة والرشوة والتزوير وغيرها من الموبقات والجرائم والتي تدخل في باب ضياع الأخلاق. فهل النبي محمد قد دعى الى ما ذهب ويذهب به إسلاميو العراق اليوم من جرائم تجعله خجلا من إسلامهم؟ أم أنّ إسلامهم هو من أخلاق الدين وأنّهم يطبقون قول النبي بحذافيره؟ أم أنّهم يكذبون على نبيّهم أو يسّفهون حديثه؟ أو أنهم يعتبرون حديثه موضوعا ولا يمكن الأخذ به لضعف سنده؟ علما من أنّ ما جاء على لسان النبي وهو يذكر الأخلاق في حديثه وإن كان موضوعا، فهو باب لبناء مجتمع يعرف الأخلاق وليس كمجتمع حوّله الإسلاميون وليس الشيوعيين الى مجتمع بلا أخلاق.
أن ما أقدم عليه الرفيقان وما تبعها من استقالات لرفاق اعزة أعضاء في مجالس المحافظات، لهو دليل لا غبار عليه، بانتماء الشيوعيين للناس والمسحوقين والمهمشين، ولتذهب المنافع والمناصب والامتيازات الى الجحيم، لأن من أولويات الشيوعيين، وكما عهدناهم منذ عقود هي
الانحياز المطلق لمطالب الجماهير وطموحاتهم والدفاع عن الكرامة والخبز والحرية. فتحية اجلال وتقدير لحزبنا المناضل ومرحى لرفاقنا في هذه الإضافة النضالية التي الجمت الالسن وأوقفت التخرصات والتشكيك في مواقف حزبنا المشهود لها من لدن الأعداء قبل الأصدقاء. ولنبارك الحراك الجماهيري الذي بيّض وجوهنا ومنحنا الامل واليقين بأن العراقيين شعب حي وأصحاب جولات وصولات ولا يرضون بالذل والهوان. والى الانتصار الكبير بإزاحة الفاسدين والطارئين والطائفيين وكل من يريد الشر وإشاعة الفتنة بين أبناء الشعب العراقي والخراب لعراقنا الأبي المظلوم. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
جواد وادي