مذكرات الولد الشقي
القراءة من أجمل الهوايات وأشدهن متعة، فإذا كان غذاء الروح هو الصلاة فإن غذاء العقل هو ممارسة هواية القراءة باستمرار، لكن المجتمعات العربية أهملت هذه العادة الجميلة وأبدلت بها الهاتف النقال، فصرنا أينما رحنا وارتحلنا نلمح أناس يمسكون بهواتفهم الذكية التي سلبتهم ذكائهم، وراحت مقولة "الكتاب خير جليس" أدراج الرياح. لا زال حتى الآن في المجتمعات الغربية يحملون كتبًا في أيديهم بدل الهواتف لأنهم عرفوا قيمة الكتاب وما الدور الذي يلعبه في تثقيف الفرد وتعزيز درجة ذكائه، وأصبحت بالتالي القراءة عادتهم، بل إن الغرب لا يكاد يضيع دقيقة واحدة، فتجدهم في الحافلات والقطارات والحدائق وهم ممسكون كتبهم ويقرؤون فيها بنهم. هواية القراءة من أجمل الهوايات وأشدهن متعة، إن لقراءة الكتب فوائد عظيمة لا يقدر حقها إلا من ابتلى بعادة قراءة الكتب، فالكتاب ينمي ملكة الخيال عندك، ويمنحك مادة علمية متخصصة عكس شذرات المنشورات التي نجدها على وسائل التواصل الاجتماعي التي لا تثمن ولا تغني من جوع، بل إن الكتاب يمنحك الملكة والقدرة على الاستنتاج وفق ترابط منطقي لأفكار في سلسلة طويلة، ويجعل عقلك متقدًا ومنفتحًا دائمًا لاستقبال معلومات أخرى جديدة، فكلما اتسعت مساحة معرفتك اتسعت معها بالمقابل مساحة جهلك، مما يدفعك لمزيد من حب الاستكشاف والمعرفة والبحث.
خير جليس.. وأفضل أنيس - موقع مقالات إسلام ويب
إن الإبحار في عالم الكتب له فائدة بعيدة المدى على القارئ، ذلك أن ثماره تتأتى على المدى البعيد، إنها مسيرة بناء وهدم لسنوات من القراءة المستمرة، والمداومة على هواية القراءة تخلق لديك عادة القراءة والاستمرارية. وكما نعلم جميعًا العضو إذا استُعمل نما وإذا لم يستعمَل نام وضعِف ووهن، وكذلك الأمر بالنسبة للعقل الذي يقرأ والذي لا يقرأ، فغذاء العقل هو القراءة، بحيث تصير عضلات العقل بفعل ممارسة هواية القراءة جد قوية ولها قدرة على تلقي كمية معلومات كبيرة وتحليلها، والتقاط فقرات بأكملها بلمحة بصر واحدة، بل يصبح هناك ترابط عصبي بين أقسام الدماغ المسئولة عن التفكير مما يسرع عمليات معالجة المعلومات وتخزينها، وتصبح هذه المعلومات مع مرور الوقت بفعل التراكم قيد التنفيذ عبر أشكال الكتابات الأدبية ونقدية وتحليلية. اقرأ أيضاً: القراءة تعطي أكثر من حياة. أيوب حطوبا
العمر: 31 سنة
طالب باحث في التنمية الذاتية وعلم نفس
بدأت مسيرتي ب قراءة الكتب(التنمية الذاتية وعلم نفس) لما يقرب من 15 سنة، ثم توجت هذه التجربة بتلخيص الكتب وأخيرا كتابة مقالات عند مدونة 22 arabi. خير جليس.. وأفضل أنيس - موقع مقالات إسلام ويب. أتمنى أن أفيد وأستفيد معكم. شكرا
وما قرأت قطّ كتابا كبيرا فأخْلاني من فائدة، وما أُحصي كم قرأت من صِغار الكتب فخرجت منها كما دخلت! المصدر:
الحيوان للجاحظ تحقيق عبد السلام هارون. طبعة البابي الحلبي 1965. ج 1 ص 50-54 (بتصرف). المفعول به
* المفعول به اسم أو تركيب يدل على ما وقع عليه الفعل، وقد وردت له أمثلة كثيرة في هذا النص، منها: الكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاع ك، وشحذ طباع ك، وبسط لسان ك. * يأتي المفعول به:
- اسمًا ظاهرًا منصوبًا مثل: أطال إمتاع ك. - ضميرًا في محل نصب مثل: والكتاب هو الذي يطيع ـك بالليل كطاعته بالنهار. - جملة في محل نصب مثل: وما أحصي كم قرأت من صغار الكتب. - شبه جملة (جارّ ومجرور) في محل نصب: إن نظرت فيه أطال إمتاعك. * قد يتعدى الفعل إلى مفعولين مثل: ومنحـ ـك تعظيم العوامّ وصداقة الملوك. أسلوب الشرط
* يستعمل أسلوب الشرط في تبيان الترابط وترتّب النتيجة على السبب، ومن أمثلته في هذا النص: وإن قطعت عنه المادّة لم يقطع عنك الفائدة. * يتألف أسلوب الشرط من ثلاثة عناصر هي: أداة الشرط، وجملة الشرط، وجملة الجواب. ففي الجملة السابقة أداة الشرط هي "إنْ"، وجملة الشرط هي "وإن قطعت عنه المادّة"، وجملة الجواب هي"لم يقطع عنك الفائدة".
ورد لموقع "الإمارات اليوم" سؤال عن حكم صيام الست من شوال قبل القضاء. إليكم اجابة كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من حيث الجواز يجوز؛ لأن صيام الست محصورة في شوال بينما القضاء وقته العام كله، ولذلك كانت السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها لا تقضي إلا في شعبان كما قالت:: " كان يكون علي الصوم من رمضان ، فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان ، الشغل من رسول الله صلى الله عليه وسلم
إلا أن الاهتمام بالقضاء أهم في نظر الشرع لأنه واجب بخلاف صيام الست فإن صيامها سنة، والسنة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها. والله تعالى أعلم
الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد
كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء
ويقدم موقع "الإمارات اليوم" لقرائه الأعزاء بالتعاون مع كبير المفتين، مدير إدارة الإفتاء بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، الشيخ الدكتور أحمد عبدالعزيز الحداد، اجابات للأسئلة الدينية التي تدور في أذهاننا خاصة مع قدوم الشهر الفضيل، لنعرضها لكم في قسم "رمضان" تحت عنوان "سؤال وفتوى"، ليتسنى لنا مشاركة همومهم وتساؤلاتهم بما يعود بالفائدة والنفع على الجميع.
حكم صيام الست من شوال قبل القضاء على
السؤال:
في آخر أسئلة هذه السائلة من اليمن تقول: هل يجوز صوم الست من شوال قبل القضاء؟
الجواب:
الواجب تقديم القضاء؛ لأن القضاء أهم، والرسول ﷺ قال.. : من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال ، فاللي صامت الست قبل تمام رمضان ما أتبعته، لا بد تبدأ، والرجل يبدأ بقضاء رمضان ثم يصوم الست. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
فقد ذهب الشافعية إلى وجوب صيام الست من شوال بنية النافلة ولا يجوز الجمع معها بنية قضاء أيام رمضان، لأن كلًا منهما عبادة مستقلة بحد ذاتها، أما الرأي الآخر للفقهاء قد أجمع على جواز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية قضاء أيام رمضان. بينما أجاز فقهاء دار الإفتاء قضاء أيام رمضان المبارك في الست من شوال ويحصل على أجره كاملًا، لضرورة قضاء أيام رمضان أولى من صيام النوافل واستشهدوا بذلك بأمر الله تعالى في كتابه الكريم. حيث قد قال الله تعالى في كتابه الكريم: (أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) [سورة البقرة: الآية 184]. اقرأ أيضًا: تجربتي مع الصيام المتقطع لمدة شهر
ما الأولى بالصيام أولًا القضاء أم النافلة؟
قد أجمع فقهاء دار الإفتاء بأنه في حالة كان على المسلم أيام قضاء من شهر رمضان المبارك، فمن الواجب عليه والأكمل والأفضل أن يقوم بصيام أيام القضاء التي عليه أولًا، ومن ثم يُتبعها بصيام الست من شوال، وذلك لأن الفريضة أولى من النافلة.