ضعف العضلات المحيطة بالركبة ممّا يجعلها أكثر عرضة للإلتواء. مواجهة صعوبة في أداء الأنشطة اليومية التقليدية والمشي والجلوس. الشعور بألم شديد ومفاجئ وفقدان القدرة على الإحساس بالمفصل. سماع أصوات فرقعة صادرة من الركبة بسبب تاّكل الغضروف مما ينتج عنه احتكاك والتهابات عظمية. ظهور تشوّهات في الشكل الخارجيّ للركبة و تختلف مع إختلاف درجة خشونة الرّكبة. الأرق وفقدان القدرة على النوم بسبب الألام المزمنة. المعاناة من تهيج الركبة وتورمها بالإضافة إلى احمرار الجلد المغطي لها. الإصابة بشكل متكرر بالتواء وتصلب وتيبس الركبة. سخونة وارتفاع درجة حرارة مفصل الركبة. ما هي الأسباب المؤدية لخشونة الركبة؟
تتعدد الأسباب التي تؤدي إلى الإصابة بخشونة الركبة ومن أشهر تلك الأسباب الآتي:
السمنة وزيادة الوزن حيث يعد العامل الأهم للإصابة بخشونة الركبة خاصة لدى السيدات. إرتفاع نسبة حمض البولينا حيث تزداد نسبته محدثاً خشونة الركبة. تمارين لخشونة الركبة - موضوع. الإصابة بتشوهات العظام مثل تقوس الساقين. وجود عوامل وراثية أو جينية حيث أثبتت الدراسات أن العامل الوراثي يلعب دوراً هاماً في الإصابة بحالات خشونة الركبة. الإفراط في المجهود البدني وعدم أخذ قسط كافي من الراحة.
تمارين لخشونة الركبة - موضوع
Last Updated on فبراير 15, 2021 by د/ هشام عبدالباقي تعتبر حمامات السباحة من الأماكن المثالية لمرضى خشونة الركبة لممارسة الرياضة. فالطفو الذى يوفره الماء يساعد على تقليل العبء على المفاصل أثناء الرياضة مما يساعد على سهولة الحركة. فإذا كان مستوى الماء عند الخصر فإن الماء يحمل نصف وزن الشخص و إذا كان مستوى الماء عند العنق ففى هذه الحالة يحمل الماء 90% من وزن الشخص. كما أن الماء يوفر مقاومة للحركة فى جميع الإتحاهات مما يساعد على تقوية عضلات الجسم و خاصة العضلات المحيطة بالركبة مما يحمي المفصل. و التمارين تساعد على حرق سعرات حرارية مما يؤدي الى تقليل الوزن الزائد و الذى يضر بالمفاصل. تمارين لعلاج خشونه الركبه. و قد أثبتت الدراسات أن التمارين التى تم فى الماء تقلل من ألم خشونة الركبة و تحسن الوظائف الحركية للمريض. و يفضل أن يكون حمام السباحة دافئا (27 – 29 درجة مئوية) حيث أن هذا الدفء يزيد من اندفاع الدم فى الأنسجة و تقليل الألم. و هذه التمارين مناسبة لجميع الاعمار و جميع مراحل المرض. فمرضى الخشونة المتقدمة يمكنهم الإكتفاء بالمشي فى الماء مع تحريك الزراعين. و الحالات الأقل تأثرها يمكنها مزاولة تمارين أكثر قوة فى الماء و لا سيما بمساعدة بعض الأجهزة مثل الكرة و الزعانف.
صور| تعاني من خشونة الركبة؟ إليك تلك التمارين | موقع سيدي
– تزيد ممارسة الرياضة من الشعور بالسعادة لأنها تزيد من إفراز هرمون السيروتونين المسؤول عن السعادة. نصائح للتخلص من خشونة الركبة
– تجنب الوقوف والجلوس لفترات طويلة، والوقوف على الدرج لأنه يؤدي إلى زيادة الضغط على مفاصل الركبة مما يؤدي إلى زيادة خشونة الركبة. – تجنب بعض الأنواع الخاطئة من وضعيات الجلوس مثل التربيع أو الجلوس في وضع القرفصاء أو الجلوس على الأرض لأن هذه الأوضاع تزيد من ألم خشونة الركبة. صور| تعاني من خشونة الركبة؟ إليك تلك التمارين | موقع سيدي. – تجنب استخدام الدراجات لأنها تؤدي إلى زيادة الاحتكاك في الركبة مما يؤدي إلى إحداث صوت طرقعة في المفاصل. – المشي بشكل منتظم لأنه يؤدي إلى تحسين الدورة الدموية للغضاريف وأنسجة الركبة وتقوية العضلات. – التخلص من الوزن الزائد لأنه أحد المسببات الرئيسية لخشونة الركبة، لهذا يجب وضع نظام غذائي متميز لمن يعاني من الوزن الزائد يحتوي على الخضروات والفواكه والقليل من النشويات والدهون. – يتم استخدام عصا أثناء المشي حتى تقلل من الضغط على الركبة، ويتم التركيز بالمشي على الركبة الأفضل.
كما أن ممارسة الرياضة فى مجموعات يساعد كثيرا على تشجيع المرضى على المواظبة على الرياضة. و ينصح المرضى بممارسة الرياضة خمسة أيام أسبوعيا لمدة 30 دقيقة يوميا و يمكن تقسيم هذه المدة على أجزاء. تابعونا لمعرفة كل جديد
المقصود بالحلف بالله هو اليمين وفي حالة نقض الحلف يوجب عليك إخراج كفارة الحلف بالله. فاليمين هي تأكيد الأمر المحلوف عليه بذكر الله أو إسم من أسمائه أو صفة من صفاته مخصوصة. ومن أداب اليمين حفظه وعدم نقضه وأيضاً عدم الإكثار من اليمين بإستمرار، أن يقسم وهو صادق. قال تعالي وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ (المائدة،89)
قوله تعالى:} وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {(6). وقوله تعالى:}وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ{(7) ،
وقوله تعالى:}وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ { (8). الحلف بالله كاذبا. وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه)). أنواع اليمين:
هناك ثلاث أنواع لليمين وهي كالأتي:
اليمين اللغو:
وهو الحلف من غير قصد.
كفارة من حلف بالله كاذبا متعمدا - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما اليمين الغموس ؛ فهي أن يحلف بالله على أمر ماضٍ كاذبًا متعمدًا، كأن يحلف أنه ما صار كذا وكذا، ولا كان كذا وكذا، أو يحلف على سلعة أنه اشتراها بكذا، وأنها سليمة من العيوب وهي غير سليمة. . وما أشبه ذلك؛ فهذه هي اليمين الغموس، وهي من كبائر الذنوب، وسميت غموسًا؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم، ثم في النار.
وهذه اليمين أكثر ما تقع من الذين يبيعون ويشترون؛ ليغرروا بها الناس؛ وليصدقوهم، وليروجوا سلعهم بذلك. كفارة من حلف بالله كاذبا متعمدا - إسلام ويب - مركز الفتوى.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن اليمين منفقة للسلعة ممحقة للبركة"
[رواه البخاري في صحيحه]
وذكر الوعيد على الشخص الذي لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه؛ فهذه هي اليمين الغموس، وهذه ليس لها كفارة؛ يعني: لم يشرع لها كفارة مالية أو صيام، وإنما كفارتها التوبة إلى الله سبحانه وتعالى، والندم على ما حصل منه، وأن لا يعود إلى الحلف بهذه اليمين. .
ولكن كما ذكرنا ينبغي للمسلم أن لا يتسارع إلى الحلف واليمين، وأن يمتنع عن الأمور المحظورة من غير حلف، وأن يفعل الطاعات من غير حلف؛ لأن الحلف مسؤولية عظيمة وخطر كبير.
الحلف بالله كاذبا
أما بالنسبة للحنفية فلم أجد نصاً لهم في هذه المسألة إلا أنهم أجازوا الجمع بين الحد والتعزير كما سبق، فلا يبعد أن يكون الجمع بين الكفارة والتعزير جائزاً أيضاً، إذ الغرض من التعزير زيادة تأديب عند عدم كفاية الحد أو الكفارة. القول الثاني:
ذهب فريق من العلماء إلى أنه لا يجمع بين التعزير والكفارة، وهو الصحيح من مذهب الحنابلة إذا اتحد السبب، أما إذا اختلف السبب فيجوز الجمع بينهما [4]. واستدلوا بالنصوص التي وردت في الكتاب والسنة على وجوب الكفارة ولم تذكر تعزيراً زيادة عليها [5]. ومنها ما يلي:
أ- قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [6]. فأوجبت الآية الكفارة على المظاهر من زوجته، والظهار من المحرمات، ولم تذكر تعزيراً على ارتكاب المحرم.
[1] حاشية البجيري 4/ 236، وكذا أسنى المطالب 4/ 162. [2] تبصرة الأحكام 2/ 295. [3] الإنصاف 10/ 239-240، وإعلام الموقعين 2/ 118. [4] مثال اتحاد السبب: كالمظاهر فلا تعزير عليه مع وجوب الكفارة، ولا تعزير على القتل العمد مع وجوب الكفارة، أما إذا اختلف السبب فلا مانع من اجتماع الكفارة مع التعزير كالحنث في اليمين الغموس إن قيل بوجوب الكفارة، فإن الكفارة للحنث والتعزير للكذب باليمين. [5] التعزير لعامر ص:55، والإنصاف 10/ 240، والطرق الحكمية ص:107، ونهاية المحتاج 8/ 20-21، وحاشية الروض المربع 7/ 346. [6] سورة المجادلة آية: 3، 4. [7] نيل الأوطار 4/ 240.