إذا كنت تبحثين عن أكله حلوة وتحتوي على جميع العناصر الغذائية التي يحتاجها جسمك، يمكنك الأن تحضير بسبوسة التمر بالقرفة اللذيذة في المنزل بكل سهولة وبأقل التكاليف، وفيما يلي طريقة عمل بسبوسة التمر بالقرفة بكل سهولة. مكونات بسبوسة التمر بالقرفة:
3 بيضات. نصف كوب من السكر الأبيض. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ثلاث أرباع كوب من الزيت النباتي. 4 ملاعق كبيرة من اللبن البودر. كوب من السميد. نصف كوب من جوز الهند. كوب تمر منزوع النوى. ملعقة كبيرة من مسحوق القرفة. علبة قشطة. ملعقة كبيرة من البيكنج بودر. كوب ماء ساخن. علبة حليب مكثف. لوز حسب الرغبة للتزيين. خطوات تحضير بسبوسة التمر بالقرفة:
أولا قومي بخفق البيض مع الفانيلا والزيت والسكر في إناء متوسط الحجم. ثم ضيفي الحليب مع السميد وجوز الهند والقرفة والقشطة والتمر، امزجي المكونات معا جيدا. ثم اضيفي البيكنج بودر و ادهني الصينية بالزبدة بشكل كامل. قومي بتوزيع مزيج البسبوسة في الصينية. قومي بصنع مربعات على سطح الصينية باستخدام سكين حادة. وزعي حبات اللوز على المربعات. قومي بإدخال صينية البسبوسة في الفرن على درجة حرارة 170 درجة مئوية. بعد مرور 25 دقيقة اخرجي الصينية من الفرن.
طريقة عمل بسبوسة التمر بالقرفة
بسبوسة التمر تطبيق مجاني وغير مدفوع ويتناسب مع جميع الاجهزة ويعمل بدون اتصال بالانترنت مميزات تطبيق بسبوسة التمر خفيف التحميل و سريع التصفح تصميم داخلي مميز مجانا لا يحتاج للاتصال بالانترنت وصفة بسبوسة الحليب خطوة بخطوة خاصية البحث بكل سهولة متوافق مع أغلب أجهزة الجوال و الأجهزة اللوحية حجم التطبيق صغير للغاية سهولة وسرعة الاستخدام بدون تعقيدات التشغيل يحتوي تطبيق بسبوسة التمر والقرفة على محتوى كبير ومميز يرجى تقييم تطبيق بسبوسة التمر بالقرفة بدرجة خمسة نجوم استمتع بتطبيق بسبوسة التمر
طريقة عمل بسبوسة التمر السهلة | وصفة ماما
نضع البسبوسة في الفرن على درجة الحرارة 180 درجة. عندما تأخذ اللون الذهبي نخرج البسبوسة، ونسكب عليها القطر. لقد تناولنا أكثر من وصفة لعمل بسبوسة التمر بالقرفة و التي يمكن تحضيرها داخل المنزل بسهولة، و يسر من خلال مجموعة من المكونات المتوفرة لدي الكثير من ربات البيوت، حيث تقدم كطبق جانبي على الموائد بشكل معروف. إقرأ أيضا: كباب الدجاج التركي
👩🍳. @Memo21
#حلويات_العيد
المكوّنات
كوب ماء
1/2 كوب زيت
1/2 كوب سكر
كوب تمر بدون النواه
م ك بكنج بودر
3 م ك حليب بودره
كوب سميد
الشيره
فنجال شاي سكر
فنجال شاي ماء
للوجه
قرفه بودره
نستله
افتح طريقة تحضير هذه الوصفة
نشر الوصفة
نُشرت في 21 مايو 2020 16:18
Ꮢoonytube وآخرون تفاعلوا بإيموجي
الكوكسناب
هل جرّبت الوصفة؟ أضف صورة طبقك النهائي واكتب قصّة تجربتك لتشاركها مع الطبّاخين
شارك كوكسناب
تعرّف أكثر على ميزة الكوكسناب
التعليقات
كلّ التعليقات
أضف تعليق، استعمل @ لذكر أحد الطبّاخين
المزيد من وصفات 👩🍳. حلى الايسكريم
من 👩🍳. ايسكريم البُخارة
ساندويشت
خلطه الورق عنب
من 👩🍳.
قوله: ( باب فضل التأذين) راعى المصنف لفظ " التأذين " لوروده في حديث الباب ، وقال الزين ابن المنير: التأذين يتناول جميع ما يصدر عن المؤذن من قول وفعل وهيئة ، وحقيقة الأذان تعقل بدون ذلك ، كذا قال. والظاهر أن التأذين هنا أطلق بمعنى الأذان لقوله في الحديث " حتى لا يسمع التأذين " وفي رواية لمسلم " حتى لا يسمع صوته " فالتقييد بالسماع لا يدل على فعل ولا على هيئة ، مع أن ذلك هو الأصل في المصدر. قوله: ( إذا نودي للصلاة) وللنسائي عن قتيبة عن مالك " بالصلاة " وهي رواية لمسلم أيضا ، ويمكن حملهما على معنى واحد. قدر بخاري للملابس عالي الكفاءة من الأرز التجاري بقدرة 380 فولت مع الأرز - الصين الأرز البخاري التجاري عالي الكفاءة، قدر بخاري، الأرز. قوله: ( له ضراط) جملة اسمية وقعت حالا بدون واو لحصول الارتباط بالضمير ، وفي رواية الأصيلي " وله ضراط " وهي للمصنف من وجه آخر في بدء الخلق ، قال عياض: يمكن حمله على ظاهره لأنه جسم متغذ يصح منه خروج الريح ، ويحتمل أنها عبارة عن شدة نفاره ، ويقويه رواية لمسلم " له حصاص " بمهملات مضموم الأول فقد فسره الأصمعي وغيره بشدة العدو. قال الطيبي: شبه شغل الشيطان نفسه عن سماع الأذان بالصوت الذي يملأ السمع ويمنعه عن سماع غيره ، ثم سماه ضراطا تقبيحا له. [ ص: 102] ( تنبيه) الظاهر أن المراد بالشيطان إبليس ، وعليه يدل كلام كثير من الشراح كما سيأتي ، ويحتمل أن المراد جنس الشيطان وهو كل متمرد من الجن والإنس ، لكن المراد هنا شيطان الجن خاصة.
قدر البخاري الحجري في
الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم *
البريد الإلكتروني *
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. مقالات ذات صلة
معكرونة بالجبن باسرار وصفة مطاعم هشام للطبخ
3 نوفمبر، 2019
كيف استخدم طنجرة الضغط
اغرب سرقة ممكن تشوفها سرقة دجاج شواية
طريقه خلطه المحشي السحريه 🌸❤️
شاهد أيضاً
إغلاق
طريقه خلطه المحشي السحريه 🌸❤️ 3 نوفمبر، 2019
زر الذهاب إلى الأعلى
قدر البخاري الحجري من
( الثاني) وردت في فضل الأذان أحاديث كثيرة ذكر المصنف بعضها في مواضع أخرى ، واقتصر على هذا هنا ، لأن هذا الخبر تضمن فضلا لا ينال بغير الأذان ، بخلاف غيره من الأخبار فإن الثواب المذكور فيها يدرك بأنواع أخرى من العبادات ، والله أعلم.
قدر البخاري الحجري والنفط
680 ر.
قدر البخاري الحجري أمثلة على
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
قدر البخاري الحجري الحديث
وقال ابن الجوزي: على الأذان هيبة يشتد انزعاج الشيطان بسببها ، لأنه لا يكاد يقع في الأذان رياء ولا غفلة عند النطق به ، بخلاف الصلاة فإن النفس تحضر فيها فيفتح لها الشيطان أبواب الوسوسة. موقع حراج. وقد ترجم عليه أبو عوانة " الدليل على أن المؤذن في أذانه وإقامته منفي عنه الوسوسة والرياء لتباعد الشيطان منه " وقيل لأن الأذان إعلام بالصلاة التي هي أفضل الأعمال بألفاظ هي من أفضل الذكر لا يزاد فيها ولا ينقص منها ، بل تقع على وفق الأمر ، فيفر من سماعها. وأما الصلاة فلما يقع من كثير من الناس فيها من التفريط فيتمكن الخبيث من المفرط ، فلو قدر أن المصلي وفى بجميع ما أمر به فيها لم يقر به إذا كان وحده وهو نادر ، وكذا إذا انضم إليه من هو مثله فإنه يكون أندر ، أشار إليه ابن أبي جمرة نفع الله ببركته. ( فائدة: قال ابن بطال يشبه أن يكون الزجر عن خروج المرء من المسجد بعد أن يؤذن المؤذن من هذا المعنى ، لئلا يكون متشبها بالشيطان الذي يفر عند سماع الأذان والله أعلم. ( تنبيهان): ( الأول) فهم بعض السلف من الأذان في هذا الحديث الإتيان بصورة الأذان وإن لم توجد فيه شرائط الأذان من وقوعه في الوقت وغير ذلك ، ففي صحيح مسلم من رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه أنه قال " إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة " واستدل بهذا الحديث ، وروى مالك عن زيد بن أسلم نحوه.
قوله ( قضي) بضم أوله ، والمراد بالقضاء الفراغ أو الانتهاء ، ويروى بفتح أوله على حذف الفاعل ، والمراد المنادى ، واستدل به على أنه كان بين الأذان والإقامة فصل ، خلافا لمن شرط في إدراك فضيلة أول الوقت أن ينطبق أول التكبير على أول الوقت.