هذا هو قياس لعدد دورات المحرك في الدقيقة يعني عند 5500 يكون المحرك دار 5500 دورة في دقيقة واحدة. الخط الاحمر هو الحد الاقصي اللي تقدر مكونات المحرك تتحمله من الدورات يعني محرك الخط الاحمر عنده في 6500 وتعديت ال6800 راح تلقى المكينة خربت ممكن حتى من اول مرة واحيانا من ثالث مرة المهم ان الواحد ما يوصل الخط الاحمر ولا يكثر من التدعيس والسيارة فيها حرارة زايدة عن النصف علشان الزيت ما يفقد خواصه, وشكرا
12-03-2006, 05:11 PM
#15
اخوي bilany2003
ماقصرت بس انت ماجبت شي جديد ذا كله معرووووووووووووووووف. الخلاصة
كل شي له عمر \ والشي لمن تستخدم طاقته كامله لازم يتعب \ إن ماتعب وقتها لازم يتعب بعد مروور وقت فتره زمنية. ما أسباب تقطيع السيارة عند دعس البنزين؟ – المربع نت. وماهوممكن يرجع زي ماخرجت السيارة من الشركة بس.
ما أسباب تقطيع السيارة عند دعس البنزين؟ &Ndash; المربع نت
ثانيا: الشركة بتقلك التالي مثال... السيارة دي قوتها تصل 150 حصان عند ضغط يصل 5500 دد.. (مع العلم ان الخط الأحمر عند 6500دد)يعني ان في زيادة ضغط على المكينة \\مقارنه بكلامك ان مايسير شي للمكينة لطالما ماوصلت الخط الاحمر.. الفرق دا يأثر على المكينة وعلى فكره الشركة عارفه ان المكينة غير محتاجه الزيادة بس الغاية اقتصادية زي ماخبرتك على شان تزيد الضغط في المكينة والمكينة غير مهيئه لزيادة الضغط فيها ويقل عمرها بشكر سريع.
استغفر الله... استغفر الله.... استغفر الله
اكشف كمبيوتر وخذ الكود واكتبه هنا او بمنتدا فورد العربيه
عندك احد الكويلات عطلان تقريبا وتحتاج تسوي تصفيه للبخاخات هل غيرت البواجي وصفاية البنزيل قبل ولا ماقد سويت صيانه
@# حــــســـــاس الــــشـــــكــــــــمـــــان.................................................
انا قبل شهر سويتلها فحص كمبيوتر طلع عندي كويل ٧ وغيرته وغيرت الصفاية!! اساسا انا يوم رحت فحصت من اجل التقطيع لاكن! ؟ ما كأني سويت شي
حليتها ي اخوي
الالمي
ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا
عض اليدين والأنامل ، والسقوط في اليد ، وأكل البنان ، وحرق الأسنان والأرم ، وقرعها: كنايات عن الغيظ والحسرة ؛ لأنها من روادفها ، فيذكر الرادفة ويدل بها على المردوف ، فيرتفع الكلام به في طبقة الفصاحة ، ويجد السامع عنده في نفسه من الروعة والاستحسان ما لا يجده عند لفظ المكنى عنه. وقيل: نزلت في عقبة بن أبي معيط بن أمية بن عبد شمس ، وكان يكثر مجالسة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. لقد اضلني عن الذكر بعد. وقيل: اتخذ ضيافة فدعا إليها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فأبى أن يأكل من طعامه حتى ينطق بالشهادتين ، ففعل وكان أبي بن خلف صديقه فعاتبه وقال: صبأت يا عقبة ؟ قال: لا ، ولكن آلى أن لا يأكل من طعامي وهو في بيتي ، فاستحييت منه فشهدت له والشهادة ليست في نفسي ، فقال: وجهي من وجهك حرام إن لقيت محمدا فلم تطأ قفاه وتبزق في وجهه وتلطم عينه ، فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم -: "لا ألقاك خارجا من مكة إلا علوت رأسك بالسيف " ، فقتل يوم بدر: أمر عليا -رضي الله عنه- بقتله.
قال تعالى &Quot;لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي &Quot; يستفاد من هذه الآية : - نجم العلوم
فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (والذي نفسي بيده إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا).
لفظ مسلم"". ""وأخرجه أبو داود من حديث أنس"". وذكر أبو بكر البزار عن ابن عباس قال: قيل يا رسول الله؛ أي جلسائنا خير؟ قال: (من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله). وقال مالك بن دينار: إنك إن تنقل الأحجار مع الأبرار خير لك من أن تأكل الخبيص مع الفجار.