( المصدر)... شبكة النصر
مبروووووك لكل الجماهير النصراويه..
وفعلاً.. ( النصر بمن حضر)
واهديكم يا جماهير النصر هذا الموقع
شـــبـــكـــة الــــنـــصــر
ولكم تحياتي//[/c]
®{ بـريــ!!! ــتـيـج}® كنت لو رامي رماني.. ما يحرك فيني شي
وأبتديت أعرف معاني.. غيرتني في كل شي
24-03-2002 08:37 PM
#2
رقم العضوية: 49
مبروووووووك والله للنصر...
وفعلا النصر بمن حضر...
واحلى مافي الفوز انه خلى المسابقة تولع من جديد...
24-03-2002 09:06 PM
#3
رقم العضوية: 184
الاقامة: الأمارات, حاليا الولايات المتحده
المشاركات: 82
هلاااااااا
مبروك لجماهير النصر الفوز الفوز الكبير..
والذي كان على فريق اكبر..
بس والله اللي استغرب منه ليه يا النصراويين حتى عند الفوز تلقون باللائمه على الحكام والتحكيم؟!! ولا انتو تجهزون اعذار في خسارتكم في المباريات الجايه مع الهلال؟!!
- النصر بمن حضر القسمة
- النصر بمن حضر احدكم
- النصر بمن حضر موت
- مدرسة زيد بن الخطاب
- زيد بن عمر الخطاب
- زيد ابن الخطاب
النصر بمن حضر القسمة
فمنذ بدأت التصريحات بسحب الفريق خارج المستطيل الأخضر وإذا بالنزيف النقطي يستمر ويستمر، وبدون توقف، وفي مباريات كان بالإمكان حسمها بأقل مجهود، ولكن ما يحدث من تشتيت ذهن اللاعبين، وتركيز نظرية المؤامرة، وتعمُّد إبعاد العالمي عن تحقيق لقب الدوري، منع النصر من التحليق بعيدًا في صدارة الدوري.. أثق تمامًا بأن النصر يمتلك نوعية فريدة ومميزة من اللاعبين القادرين على تحقيق اللقب شريطة التركيز في المستطيل الأخضر فقط، والابتعاد كليًّا عن هذه التصريحات، وعندها سيكون "النصر بمن حضر"، وسيهزم الخصم والحكم، وبخلاف ذلك سيكون موسم جمهور الذهب خالي الوفاض، بل سيكون بطلاً للتصريحات فحسب.
النصر بمن حضر احدكم
* رغم الحضور الجيد للجماهير النصر في الملعب لمشاهدة المباريات إلا أن هذا الجمهور يحضر لعل وعسى أن يتعدل حال النصر. * أكبر مكاسب نادي النصر هذا العام تتمثل في أعضاء مجلس الإدارة فهد المشيقح، وحسام الصالح، والدكتور سعد الطمرة، وفي الجهاز الإداري النجم الخلوق محيسن الجمعان، وفي الجهاز الفني المدرب خالد القروني. * تأسف جداً عندما يخصص مقال أسبوعي في جريدة كبيرة يكون هدفها التقليل من إنجازات نادي الاتحاد وتهميش نادي النصر مع أندية وطنية كسائر الأندية الهلال والشباب وغيره من الأندية لأن جميع الأندية تلعب باسم الوطن بعيد عن مسميات الأندية إلا أن هذا الكاتب الكبير الأسبوعي دائما يقلل ويهمش الاتحاد والنصر كأنها ليسا أندية سعودية ويمجد الأندية الخليجية أو العربية وحتى الآسيوية التي تلعب ضديهما ليس حبا في هذه الأندية إنما كرها في نادي النصر المنافس السابق لناديه ونادي الاتحاد المنافس الحالي لناديه وكرها في رئيسه الذي كان له الفضل بعد الله في وصول نادي الاتحاد إلى العالمية. * أشكر كل من اتصل وبارك فكرة خطوات تخصيص الأندية، ونتمنى أن ترى النور قريباً.
النصر بمن حضر موت
الإصرار على إشراك اللاعب وهو مصاب فيه ضرر وظلم للاعب ولبديله وأقرب مثال حارس النصر عبدالله العنزي. الكلام الأخير.. من أمن العقوبة أساء الأدب.. *نقلاً عن الرياض السعودية
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
النصر ليس بمن حضر
21 نوفمبر 2021 ــ
12:29 م |
خمسة مباريات متتالية وفارس نجد النصر العالمي لم يتذوق طعم الفوز وهو حدث غير مسبوق طوال تاريخ العالمي فالفريق تلقي الهزيمة من الهلال آسيويا وتبعتها الهزيمة من الاتفاق ومن ثم تعادل في ثلاثة مباريات متتالية امام الفيحاء والرائد وأخيراً امام الفيصلي ليفقد الفريق 12 نقطة من المباريات الخمس ويتقهقر نحو المركز التاسع برصيد 14 نقطة. من الفوز في اربع مباريات والهزيمة في مبارhjdk والتعادل في اربع مباريات ويفصل بينه وبين المتصدر فريق ضمك 10 نقاط بالتمام والكمال ويتضح لنا بأن الفريق العالمي قد تأثر بغياب عدد من العناصر في عدد من المباريات الامر الذي القي بظلاله علي شكل الفريق العام وجعله يبتعد عن الاربعة الكبار ليواصل مسلسل السقوط من موسم إلي اخر ليكرر سيناريو الموسم الماضي وليس امام جماهير العالمي سوى ان تصبر وتصابر إلي ان يقضي الله أمراً كان مفعولاً …
وتعكس مؤشرات الانتفاضة المرتقبة أو "ثورة الجياع" ضد الحوثيين أن هناك استدراكاً من الشارع اليمني بأنه لا يمكن التعايش مع المشروع الحوثي، اقتصادياً وسياسياً وحتى مذهبياً، حيث شجعت مؤشرات الحراك المناهض للحوثيين أئمة الزيدية للدخول على الخط للتبرأ من المشروع المذهبي الحوثي وبالتالي تفقد المليشيا بالتدريج الحاضنة الشعبية والحاضنة المذهبية فى الوقت نفسه، كما أن تدهور الوضع الاقتصادي لن يسمح لها بالصمود طويلاً خاصة وأن أمراء الحرب يعتقدون أن الجباية حق سياسي ومذهبي مكتسب لا يمكن التخلي عنه. الرهان الأخير الخاطئ، هو أن المليشيا تتصور أن فرض معادلة القوة سيجبر الأطراف المقابلة- التحالف والقوى الدولية- على الاستسلام لمطالبها. وعلى العكس من ذلك، قد تشكل المبادرة الخليجية فرصة أخيرة لاستيعاب المليشيا كطرف سياسي ضمن مشروع اليمن وليس كمشروع سياسي لليمن ثبت فشله. في الأخير ، من المتصور أن إنجاح مبادرة خليجية جديدة سيتوقف على التوصل إلى صيغة مخرجات تتضمن توحيد الصف اليمني واستيعاب الفرقاء، واحتواء الأزمات المتعددة، وعدم الاقتصار على عملية الإصلاح السياسي. فعلى التوازي، هناك حاجة إلى إصلاح المنظومة العسكرية، وبناء مؤسسة وطنية احترافية، بالإضافة إلى تفعيل نموذج تنموي في المناطق التي تقع خارج نفوذ سيطرة الحوثيين، وهى مسئولية تقع على عاتق القوى الوطنية، والتخلي عن ذهنية "السلطة غنيمة"، حيث تموضعت العديد من القوى السياسية إما على يمين السلطة أو على يسارها وفقاً لمصالحها ومكاسبها، أو شكلت موقفها منها بحسب مشروعها السياسي، وهو ما زاد من التحديات وفاقم أزمات اليمن، وهى المخرجات التي ستُقوِّض بالتدريج المشروع الحوثي وتضعه في مأزق حقيقي.
زيد بن الخطاب
ابن نفيل بن عبد العزى بن رياح [ ص: 298] السيد الشهيد المجاهد التقي أبو عبد الرحمن القرشي العدوي ، أخو أمير المؤمنين عمر. وكان أسن من عمر ، وأسلم قبله. وكان أسمر طويلا جدا ، شهد بدرا والمشاهد ، وكان قد آخى النبي - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين معن بن عدي العجلاني. ولقد قال له عمر يوم بدر: البس درعي. قال: إني أريد من الشهادة ما تريد. قال: فتركاها جميعا. وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يقدم بها في نحر العدو ، ثم قاتل حتى قتل ، فوقعت الراية ، فأخذها سالم مولى أبي حذيفة. وحزن عليه عمر ، وكان يقول: أسلم قبلي ، واستشهد قبلي. وكان يقول: ما هبت الصبا إلا وأنا أجد ريح زيد. حدث عنه ابن أخيه عبد الله بن عمر خبر النهي عن قتل عوامر البيوت. وروى عنه ولده عبد الرحمن بن زيد حديثين. استشهد في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة واستشهد يومئذ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم نحو من ست مائة ، منهم: أبو حذيفة بن عتبة العبشمي ، ومولاه سالم أحد القراء ، وأبو مرثد كناز بن الحصين الغنوي ، [ ص: 299] وثابت بن قيس بن شماس ، وعبد الله بن سهيل بن عمرو القرشي العامري ، وعباد بن بشر الأشهلي الذي أضاءت له عصاه ومعن بن عدي بن الجد بن العجلان الأنصاري أخو عاصم ، وأبو النعمان بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجي ، وأبو دجانة سماك بن خرشة الساعدي الأنصاري ، وعبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول الأنصاري.
مدرسة زيد بن الخطاب
وتحققت النبوءة حين ارتد «الرجال» ولحق بمسيلمة الكذاب، وكان خطره على الإسلام أكبر من مسيلمة نفسه، لمعرفته الجيدة بالإسلام والقرآن والمسلمين. ** لما ارتدت بنو حنيفة (12هـ) بقيادة مسيلمة الكذاب وبتحريض عدو الله الرَّجال بن عنْفُوة، أرسل أبو بكر - رضي الله عنه - جيشا لقتالهم بقيادة خالد بن الوليد - رضي الله عنه -، وكان عدد المرتدين ١٠٠ ألف وعدد المسلمين ٢١ ألف، واستشهد في هذه الملحمة زيد بن الخطاب. ** كان زيد بن الخطاب - رضي الله عنه - يحمل راية المسلمين يوم اليمامة، وقد انكشف المسلمون حتى ظهرت بنو حنيفة على الرحال، فجعل زيد بن الخطاب يقول: "أما الرحال فلا رحال، وأما الرجال فلا رجال"، ثم جعل يصيح بأعلى صوته: "اللهم إني اعتذر إليك من فرار أصحابي، وأبرأ إليك مما جاء به مسيلمة ومحكم بن الطفيل" وجعل يشد بالراية يتقدم بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتى قُتل -رحمة الله عليه- ووقعت الراية، فأخذها سالم مولى أبي حذيفة - رضي الله عنه - فقال المسلمون: "يا سالم إنا نخاف أن نؤتي من قبلك" فقال: "بئس حامل القرآن أنا إن أوتيتم من قبلي" وقاتل حتى استشهد. وكان حفظة القرآن من الصحابة يتواصون بينهم ويقولون: "يا أصحاب سورة البقرة بطل السحر اليوم"، وتحنط خطيب الأنصار وحامل لوائهم « ثابت بن قيس » ولبس كفنه وحفر لقدمه في الأرض إلى أنصاف ساقيه ولم يزل يقاتل وهو ثابت الراية في موضعه حتى استشهد.
زيد بن عمر الخطاب
وزيد في بغضه النفاق والكذب، مثل أخيه عمر، فكلاهما لا يثير اشمئزازه ولا بغضائه، مثل النفاق الذي تزجيه النفعية الهابطة، والأغراض الدنيئة. ومن أجل تلك الأغراض المنحطة، لعب الرجال دوره الآثم، فأربى عدد الملتفين حول مسيلمة إرباء فاحشاً، وقدم بيديه إلى الموت والهلاك، أعداد كثيرة ستلاقي حتفها في معارك الردة. ولقد أعد زيد نفسه، ليختم حياته المؤمنة بمحق هذه الفتنة، لا في شخص مسيلمة، بل من هو أكبر منه خطراً، الرجال بن عنفوة. معركة اليمامة
بدأ يوم اليمامة مكفهراً شاحباً، وجمع خالد بن الوليد جيش الإسلام، ووزعه على مواقعه، ودفع لواء الجيش إلى زيد بن الخطاب الصحابي
وقاتل بنو حنيفة أتباع مسيلمة، قتالاً ضارياً، ومالت المعركة في بدايتها على المسلمين، وسقط منهم شهداء كثيرون. رأى زيد مشاعر الفزع، تراود بعض أفئدة المسلمين، فصعد على ربوة وصاح في أخوانه:
أيها الناس، عضوا على أضراسكم واضربوا في عدوكم، وامضوا قدما، والله لا أتكلم حتى يهزمهم الله، أو ألقاه سبحانه فأكلمه بحجتي. ونزل من فوق الربوة عاضاً على أضراسه، زاماً شفتيه لا يحرك لسانه بهمس، وتركز مصير المعركة لديه، في مصير الرجال. فراح يخترق الجيوش كالسهم، باحثاً عن الرجال حتى أبصره، وهناك راح يأتيه من يمين ومن شمال، وكلما ابتلع طوفان المعركة غريمه وأخفاه.
زيد ابن الخطاب
زيد بن الخطّاب هو أخو عمر بن الخطّاب الأكبر والأسبق إلى الإسلام وكان من بني عدي من قريش من قبيلة كنانة......................................................................................................................................................................... نسبه
هو زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. هجرته
هاجر زيد إلى المدينة مع أخيه عمر وعياش بن أبي ربيعة وخنيس بن حذافة السهمي (زوج حفصة بنت عمر) وسعيد بن زيد ، وبنو البكير الأربعة: إياس وعاقل وعامر وخالد ولم يكونوا من بني عدي وإنما كانوا من بني ليث الكنانية. فلما وصلوا المدينة نزلوا على رفاعة بن عبد المنذر في قباء، وقد آخى الرسول بين زيد ومعن بن عدي الأنصاري العجلاني، وقد استشهدا باليمامة جميعا. رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين
معاركه
ولم يتخلف زيد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في مشهد ولا في غزوة وحضر بيعة الرضوان بالحديبية، وفي حروب الردة دفع إليه خالد بن الوليد لواء الجيش في معركة اليمامة ضد مسيلمة الكذاب وقد قتل أحد كبار أعوان مسيلمة وهو الرجال بن عنفوة، واستشهد في هذه المعركة.
قناة هاشتاق
ما هو رد فعلك؟
المشاهدات:
1٬122
أهم شيوخ جابر بن زيد وتلاميذه
كانت البصرة في الوقت الذي أقام فيها جابر بن زيد تعج بالشيوخ والصحابة الذين تتلمذ على أيديهم مثل: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود، وأنس بن مالك، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحمد بن سيرين. ومن أهم الذين تتلمذوا على يده: ضمام بن السائب، وقتادة شيخ البخاري، وعمرو بن دينار، وأيوب بن أبي تميمة، وتميم بن حويص الأزدي، وحيان الأعرج، وعاتكة بنت أبي صفرة، وجعفر السماك، وسعد بن سلمة الحضرمي، إضافة إلى خليفته في الإباضية أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة.