زبدة الفول السوداني الناعمه العضوية الغير مملحة من بيونا – الغذاء الحيوي
Skip to content
تطبيق الايفون الاندرويد اضغط هنا
الوصف
المراجعات
Biona Peanut Butter 250 G
بيونا زبدة الفول السوداني الناعمه العضويه
فول سوداني عضوي 100%. قد تحتوي على آثار أنواع الجوز أو السمسم
إنتاج شركة بايونا, المملكة المتحدة
الاحد, الاثنين, الثلاثاء, الاربعاء, الخميس, الجمعة, السبت January, February, March, April, May, June, July, August, September, October, November, December العدد المتوفر لا يكفي المتور فقط [max] اضف الى المفضلة مفضلتي ازل من المفضلة
زبدة الفول السوداني الناعمه العضوية الغير مملحة من بيونا
البحث عن أفضل شركات تصنيع فول سوداني عضوي وفول سوداني عضوي لأسواق متحدثي Arabic في Alibaba.Com
عروض بنده الأسبوعية المميزة وحقاظ على صحة المواطنين ومحبي المنتجات العضوية يقدم هايبر بنده تشكيلة متنوعة منها وبأسعار جيدة، ومنها 200 جم من البسكويت العضوي انتاج ويلينس ب 14،95 ريال، فول سوداني عضوي حامض يوم إرث 85 جم ب 12،95 ريال، زيت زيتون عضوي الجوف 500 مل ب 17،95 ريال، كاتشب الطماطم العضوي بدون سكر مضاف ولسوم 325 جم ب 13،95 ريال، مايونيز عضوي خالى من البيض ولسوم ب 14،95 ريال، مايونيز لايت فرشلي ب 8،95 ريال، مايونيز خفيف قودي ب 11،95 ريال، كينوا أبيض لايف ب 19،95 ريال، حبوب الكينوا 3 ألوان ب 28،95 ريال، صلصة اللحم الخفيفة فرشلي ب 7،95 ريال، خل التفاح عضوي بالنكهات أورجانتي ب 19،95 ريال. عروض بنده الأسبوعية
2+1 مرونة عضوية 500 جم ب 14،95 ريال، رمضانك صحي مع منتجات بتري وتشمل زيدة بيتري ب 44،95 ريال، فانيلا بتري ب 44،95 ريال، جوز بتري ب 48،95 ريال، فول سوداني ب 18،95 ريال، سكر الفاكهة حدائق أورينت 400 جم ب 13،95 ريال، محلي ستيفيانا 125 جم ب 11،95 ريال، محلى منخفض السعرات الحرارية تروبيكانا سلم ب 12،95 ريال، رقائق الألياف عضوي خالى من الجلوتين ولسوم ب 16،95 ريال، أكياش شاي عضوي إنجليزي كليبر ب 12،95 ريال، عصير عضوي سن بلاست ب 12،95 ريال.
من نحن
كتان هو متجر متخصص في توفير المنتجات الطبيعية العضوية والخالية من الجلوتين
هدفنا ان نوفرلك جميع الاحتياجات اليومية علشان تبدأ اسلوب حياة صحي أكثر نشاط وحيوية. واتساب
جوال
تليجرام
ايميل
الرقم الضريبي:
302186044200003
302186044200003
القول في تأويل قوله عز ذكره ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص)
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وكتبنا على هؤلاء اليهود الذين يحكمونك ، يا محمد ، وعندهم التوراة فيها حكم الله. ويعني بقوله: "وكتبنا " ، وفرضنا عليهم فيها أن يحكموا في النفس إذا قتلت نفسا بغير حق "بالنفس " ، يعني: أن تقتل النفس القاتلة بالنفس المقتولة ، [ ص: 359] "والعين بالعين " ، يقول: وفرضنا عليهم فيها أن يفقئوا العين التي فقأ صاحبها مثلها من نفس أخرى بالعين المفقوءة ، ويجدع الأنف بالأنف ، وتقطع الأذن بالأذن ، وتقلع السن بالسن ، ويقتص من الجارح غيره ظلما للمجروح. وهذا إخبار من الله تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن اليهود وتعزية منه له عن كفر من كفر منهم به بعد إقراره بنبوته ، وإدباره عنه بعد إقباله ، وتعريف منه له جراءتهم قديما وحديثا على ربهم وعلى رسل ربهم ، وتقدمهم على كتاب الله بالتحريف والتبديل. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس "- الجزء رقم10. يقول تعالى ذكره له: وكيف يرضى هؤلاء اليهود ، يا محمد ، بحكمك ، إذا جاءوا يحكمونك وعندهم التوراة التي يقرون بها أنها كتابي ووحيي إلى رسولي موسى صلى الله عليه وسلم ، فيها حكمي بالرجم على الزناة المحصنين ، وقضائي بينهم أن من قتل نفسا ظلما فهو بها قود ، ومن فقأ عينا بغير حق فعينه بها مفقوءة قصاصا ، ومن جدع أنفا فأنفه به مجدوع ، ومن قلع سنا فسنه بها مقلوعة ، ومن جرح غيره جرحا فهو مقتص منه مثل الجرح الذي جرحه؟ ثم هم مع الحكم الذي عندهم في التوراة من أحكامي ، يتولون عنه ويتركون العمل به ، يقول: فهم بترك حكمك ، وبسخط قضائك بينهم ، أحرى وأولى.
ص1165 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - باب موجب القصاص فيما دون النفس - المكتبة الشاملة
الرد اليماني علا السعوديه وأجبرتهم علا السلم بعد الضربات الموجعه التي تلقتها السعوديه من رجال اليمن - YouTube
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس "- الجزء رقم10
والأذن بالأذن: اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى. والسن بالسن: الثنية بالثنية، والرباعية بالرباعية، والعليا بالعليا، والسفلى بالسفلى. والجَفْن بالجفن: وهو غطاء العين، الأيمن بالأيمن، والأعلى بالأعلى، والأيسر بالأيسر. والشّفه بالشفة: وهي حافة الفم. العليا بالعليا والسفلى بالسفلى. واليد باليد: اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى. والرجل بالرجل: اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى. والإصبع بالإصبع: فالإبهام بالإبهام، والأيمن بالأيمن. ص1165 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - باب موجب القصاص فيما دون النفس - المكتبة الشاملة. والخصية بالخصية: اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى. والأصل في ذلك قوله تعالى (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ).
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) هذه الأحكام من جملة الأحكام التي في التوراة، يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار. إن الله أوجب عليهم فيها أن النفس -إذا قتلت- تقتل بالنفس بشرط العمد والمكافأة، والعين تقلع بالعين، والأذن تؤخذ بالأذن، والسن ينزع بالسن. ومثل هذه ما أشبهها من الأطراف التي يمكن الاقتصاص منها بدون حيف. { وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} والاقتصاص: أن يفعل به كما فعل. فمن جرح غيره عمدا اقتص من الجارح جرحا مثل جرحه للمجروح، حدا، وموضعا، وطولا، وعرضا وعمقا، وليعلم أن شرع من قبلنا شرع لنا، ما لم يرد شرعنا بخلافه. { فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ} أي: بالقصاص في النفس، وما دونها من الأطراف والجروح، بأن عفا عمن جنى، وثبت له الحق قبله. { فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ} أي: كفارة للجاني، لأن الآدمي عفا عن حقه. والله تعالى أحق وأولى بالعفو عن حقه، وكفارة أيضا عن العافي، فإنه كما عفا عمن جنى عليه، أو على من يتعلق به، فإن الله يعفو عن زلاته وجناياته.