[11] استنجد السلطان سرغل بن نور شاه ملك هرمز بأجود بن زامل ضد أخيه الذي نازعه الملك سنة 880هـ/ 1475م، فوهبه حكم القطيف والبحرين مكافأة لمساعدته في استرداد ملكه. [12]
كانت إمارته في أوائل القرن العاشر، حيث كان مقرها في قرية المنيزلة ، بالأحساء حاليًا، وكان قصره غرب القرية الموجودة إلى الآن. [13] في سنة 912 هـ حج ابن زامل في جمع يزيدون على ثلاثين ألفا. [13]
وفاته عدل
توفي سنة 902 هـ / 1496 [14] وخلفه في الحكم ابنه محمد
المصادر عدل
السخاوي ، شمس الدين. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
السعدون، خالد (2012). مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي منذ أقدم حضاراته حتى سنة 1971. جداول للنشر والتوزيع، بيروت. ط 1
خوري، إبراهيم، التدمري، أحمد (1999). سلطنة هرمز العربية. المجلد الثاني. مركز الدراسات والوثائق، رأس الخيمة. ط 1
شاكر، محمود (2000). التاريخ الإسلامي، العهد المملوكي. علي بن أجود بن زامل - المعرفة. المكتب الإسلامي، بيروت. ط 1 مراجع عدل
بوابة السعودية
بوابة البحرين
بوابة أعلام
- أجود بن زامل حوثي
- أجود بن زامل سلمت
- أجود بن زامل الحق
- قصة سيدنا يونس في بطن الحوت
- دعاء سيدنا يونس في بطن الحوت
أجود بن زامل حوثي
وفي السياق ذاته، كرّس الفصل الثاني لدراسة السياسة الداخلية والعلاقات الخارجية، حيث تم تقسيمه إلى مبحثين: فاستعرض في المبحث الأول، استراتيجية السياسة الداخلية للسلطان أجود، وناقش استراتيجيته العسكرية والسياسية والتنموية التي كان يسيّر بها سلطنته، فضلاً عن استعراض تكوين الجيش في السلطنة الجبرية، من خلال الاهتمام بتطور المؤسسة العسكرية، وسعيه إلى نشر التعليم والنهوض به، ونقل المجتمع من البداوة إلى التحضر، وقيامه بإغراء عدد من العلماء البارزين للعمل بسلك التدريس في بلاده. «السلطنة الجبرية.. عهد السلطان أجود بن زامل» لعلي الهاجري. العلاقات الخارجية
وعني المبحث الثاني بدراسة العلاقات الخارجية للسلطنة الجبرية في عهد هذا السلطان، حيث درس فيه العلاقات الودية، وكذا العلاقات العدائية، موضحاً الأسباب والدوافع التي تتحكم بتلك العلاقات، وكذا النتائج المترتبة جراء نوعية هذه العلاقة، مقتصراً بعلاقاته مع أشراف مكة، ومملكة هرمز، وعمان، والهند، والصين. بينما خصص الفصل الثالث لدراسة توسّع السلطان أجود في نجد وعمان، وتم تقسيمه لمبحثين: «دراسة التوسع في نجد» ثم «التوسع في عمان». أما الفصل الرابع، فتم تقسيمه إلى أربعة مباحث، فاستعرض في المبحث الأول إقليم قطر والبحرين والقطيف، وذلك من خلال استعراض الموقع وكذا الأهمية، وفي الثاني، تناول الوضع السياسي في هذه المناطق قبل السلطنة الجبرية، وذلك من خلال التعرف المختصر على القوى السياسية في تلك المناطق، قبل قيام السلطان أجود بضمها إلى سلطنته.
أجود بن زامل سلمت
كتبه خادم أهل العلم
محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل
أرسل لجريدة اليوم بتاريخ 5 / 3 / 1429هـ ولم ينشر حتى تاريخه
أجود بن زامل الحق
التوسع في قطر
وخصص المبحث الثالث لدراسة بداية التوسع في قطر، والأسباب التي دفعت سلغور إلى تنازله عن القطيف والبحرين للسلطان أجود، ووضح موقف السلطان أجود من هذا العرض. أجود بن زامل سلمت. أما المبحث الرابع فاستعرض فيه محاولة سلغور استعادة البحرين، حيث وقف على الأسباب التي جعلته يتراجع عن الاتفاقية التي أبرمها مع السلطان أجود. وخصصت الخاتمة لأهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة، ثم بملحق بقائمة المصادر والمراجع. جدير بالذكر، أن صاحب المؤلَّف، علي بن غانم الهاجري، دبلوماسي وكاتب قطري، يعمل في وزارة الخارجية، وقد تدرج في السلك الدبلوماسي حتى وصل إلى درجة وزير مفوض، وقد مثّل قطر في عدد من الدول، منها: بريطانيا، وإسبانيا، والصين. حصل على عدد من الدرجات الأكاديمية، آخرها الدكتوراه في العلوم السياسية، لديه عدد من الأعمال العلمية والأدبية المنشورة وغير المنشورة.
76) بدأت المعركة في 1521/7/27م الموافق 22شعبان 927ه بقيادة القائد البرتغالي (انطونيو كوريا) مجلة الوثيقة البحرينية، العدد 8، ص
3. 127) أخطأ من عد حميد هذا جد البيت الحاكم من بني خالد فليس كل من كان اسمه حميد يكون خالدياً لأن بني خالد فيهم فرع يسمى آل حميد كما أن بني خالد لم يصلوا إلى الأحساء والقطيف إلا في الثلث الأول من القرن العاشر الهجري بناء على أدلة كثيرة ليس هذا مجال بسطها. 4) مجلة الوثيقة البحرينية، العدد الأول، ص
5. 125) نيل المنى، ج 1ص
6. 421) المصدر السابق. 7) الدرر الفرائد المنظمة، ج3، ص
8. 1728) الشعر النبطي، سعد الصويان، ص
9. 286) المصدر السابق، ص
10. 294) المصدر السابق، ص
11. أجود بن زامل - ويكيبيديا. 286) مسالك الأبصار ت/ دوروتيا كرافولسكي، ص
12. 152) الضوء اللامع، ج 1ص
13. 190) الدرر الفرائد المنظمة ج 3ص
14. 1729) أول اشارة الى قبيلة الجبور من بني خالد هو ما ذكره العمري نقلا عن الحمداني من أهل القرن السابع الهجري عندما عدد فروع قبيلة بني خالد وذكر منازلها في اقليم القصيم من نجد، بينما لم يولد (جبر) جد بني جبر إلا في النصف الثاني من القرن السابع الهجري على أقصى تقدير. 15) بلوغ القرى، عبدالعزيز ابن فهد الهاشمي المكي (922ه) ج3، ص
16.
● دلت هذه الآيات على أن الله تعالى ذكر فيها حيا ة سيدنا يونس في بطن الحوت وبعدما خرج وكان في بطن الحوت يذكر الله تعالى ويسبحه وعندما خرج في مكان ليس فيه شيء ف أ نبتت الله له شجره لا تظل بها ويطعمها وكان سيدنا يونس مريضا عندما خرج في حماه الله تعالى في بطن الحوت وخارج وخارجه وبعد ذلك أرسل الله له بعت ألف وقيل زائد عن ذلك و أ منوا به. قصة سيدنا يونس للاطفال
● قص ة سيدنا يونس ذكرت في القرآن الكريم كثير اً وأخبرنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أن النبي يونس أرسله الله تعالى لقوم وكانوا يسكنون مدين ة في العراق تسمى نيون وكان يرشدهم إلى عباد ة الله تعالى وسيدنا يونس هو يونس ابن متى أو قيل إنه ذو القرنين. ● كان قومه على درهم يساوي 1000 ولكنهم كذبوه واستمروا في الكفر وفي الظلال وظلال يونس يصبر عليهم وعلى أذية قومه وعلى كفرهم ولكنهم أصروا على هذا وظل معهم 33 عام يدعوهم لعباده الله ورد التوحيد ولكن دون جدوى لم يستجيبوا له أحد إلا رجلين وباقي القوم ظله على كفره. ● فأحاط الياس وخرج من بلده غاضبا دون أن يستأذن الله وأن يأذن له الله بالخروج وذهب حتى وجد قوما يركبون سفينة فقام وركب معهم فلما صارت السفينة في عرض البحر ساره الأمواج عالي ة وتضربها من جميع الجهات وتتمايل واهتزت كثيراً وصارت ترتجف حتى أنها كانت تغرق فاجتمع أهل السفينه وقرر أن يلم واحد من الركاب في البحر.
قصة سيدنا يونس في بطن الحوت
[1]
شاهد أيضًا: دعاء يونس في بطن الحوت مكتوب
يونس عليه السلام في القرآن الكريم
لقد ورد ذكر يونس عليه السلام في عدد من الآيات القرآنية الكريمة منها: [2]
قال تعالى: {وذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [3]. قال تعالى: { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ أَبَقَ إِلَى كِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿144﴾ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿145﴾ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ﴿146﴾ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿147﴾ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿148} [4]. قال تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ} [5].
دعاء سيدنا يونس في بطن الحوت
كم جلس يونس في بطن الحوت وكيف ابتلعه الحوت؟ من الأسئلة التي تخطر في نفوس الكثير من المسلمين، وهي من القصص العجيبة التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، وفي مقالنا التالي سوف نتعرف على المدة التي قضاها يونس في بطن الحوت، والعديد من المعلومات الأخرى حول هذه القصة.
قصة سيدنا يونس وكم يوماً عاش في بطن الحوت وما سر الصوت الغريب الذي سمعه وماذا حدث بعد خروجه؟ - YouTube