وشدد الراشد على أهمية التأكيد على المكاتب الهندسية بضرورة معاينة الموقع قبل الرفع المساحي، وأن يكون الموقع المراد عمل رفع مساحي له، محيا إحياء شرعيا وفقا لثلاثة معايير هي: أن يكون به مبنى قائم أو حوش محاط بسور ارتفاعه لا يقل عن مترين ومغلق بباب، أو مزرعة قائمة بحدود واضحة من عقوم ترابية أو شبك وبواب، وبها زراعة أو آثار زراعية سابقة وواضحة. وأكد على أن يشتمل الكروكي على مصور جوي للموقع، وخانة توضح موقع المحدود بالنسبة لحدود حماية التنمية العمرانية المعتمدة بقرار مجلس الوزراء رقم 157 في 11/ 5/ 1428، وحسب ما هو محدد في وثائق النطاق العمراني، وأن يشتمل الكروكي على مصور جوي يوضح ما إذا كان المحدود داخل حدود الحرم أو خارجها، وأن يكون الكروكي معتمدا من قبل اثنين من المساحين، ومدير المكتب الهندسي المعد من قبله الكروكي، ومختوم بختم المكتب، ومشتملا على الإحداثيات للموقع ومقدار الزوايا للانكسارات، وأن يكون موقع الاستحكام خارج بطون الأودية ومجاري السيول. وهدد رئيس المحكمة العامة بمكة المكرمة بشطب الترخيص، وإيقاع العقوبة المناسبة على أي مكاتب هندسية لا تلتزم بالشروط اللازمة والموضحة في الخطاب.
- الفرق بين حجة الاستحكام والصك - أ / فضل بن شامان - YouTube
- هل هذا الخبر صحيح يااخوان ؟من يبشرني ولة البشـارة - هوامير البورصة السعودية
- «إحكام» توضح الفرق بين طلبات التملك الجديدة واستكمال إجراءات حجج الاستحكام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الحب في الله... عندما يغبطنا النبيون والشهداء
- في الحب في الله
الفرق بين حجة الاستحكام والصك - أ / فضل بن شامان - Youtube
بعد 45 سنة.. إسقاط حجة استحكام غير نظامية لـ 12 مليون م2 في وقت يعد قرار المحكمة العليا بإلغاء حجة استحكام كبيرة على مساحات 75 مليون متر مربع عقب مرور 45 سنة على استخراجها بطريقة غير نظامية باكورة استنفار المحاكم في ما يتعلق بالصكوك وحجج الاستحكام المخالفة، اطلعت «عكاظ» على وثائق وصكوك لأكبر المساحات الملغاة خلال السنوات الأخيرة، منها صك استحكام لمزرعة على مساحة 12 مليون متر مربع استخرجت في يوم إجازة رسمية قبل 45 سنة بشكل مخالف. هل هذا الخبر صحيح يااخوان ؟من يبشرني ولة البشـارة - هوامير البورصة السعودية. ووفق الوثائق فإن قيمة الأرض السوقية تقدر بـ5 مليارات ريال، وهي عبارة عن أراض متنازع عليها في منطقة بين مكة المكرمة وجدة، وتضمن الحكم إبطال كل ما تفرع عنه من صكوك. وأكدت مصادر لـ«عكاظ» أن نقض حجة الاستحكام جاء على خلفية نزاع بين عدد من رجال الأعمال حول ملكية الأرض، إذ استحكم رجل أعمال صكا من قبل قاض سابق في محكمة مكة المكرمة على تلك المساحة عن طريق الإحياء الشرعي، وأعقب ذلك تداخل رجال أعمال على ملكية الصك. ورصدت المحكمة العليا 16 ملاحظة على الصك، جاء في أبرزها رصد تجاوز في شهادة الشهود على حجة الاستحكام حيث لم يوضح في شهادتهم الأطوال والمساحة للأرض المذكورة حسب التعليمات، كما لم يذكر القاضي هوية الشهود أو المزكين، في حين أن صاحب الصك لم يوضح في حجة الاستحكام الأطوال والمساحة.
ويجب أن يشتمل صك حجة الاستحكام على إنهاء المنهي وبياناته، وعلى الأطوال والحدود والمساحة الكلية، وعرض الشوارع المحيطة بالعقار. «إحكام» توضح الفرق بين طلبات التملك الجديدة واستكمال إجراءات حجج الاستحكام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وفي المادة الثامنة والخمسين بعد المائتين: (إذا جرت الخصومة في إحدى المحاكم على عقار ليس له حجة مسجلة، فعليها أن تجري معاملة الاستحكام أثناء نظرها القضية وَفْقًا للإجراءات المنصوص عليها في المواد السابقة). وتوضح اللائحة التنفيذية أنه إذا كانت الخصومة على عقار خارج الولاية المكانية للمحكمة وليس عليه حجة استحكام، وحصل فيه نزاع، فتسمع الخصومة، ويفصل فيها دون إجراءات الحجة، وينص في الصك على أن الحكم لا يكفي لإثبات التملك، ولا يقوم مقام حجة الاستحكام، ولا يستند عليه في أي إفراغ. وإذا استدعى الحال ضرورة الإسراع في فصل النزاع في عقار ليس عليه حجة استحكام، فيفصل فيه دون اتخاذ إجراءات الاستحكام، وينص في الصك على أن الحكم لا يكفي لإثبات التملك، ولا يقوم مقام حجة الاستحكام، ولا يستند عليه في أي إفراغ. ويختم الحديث عن حجة الاستحكام في نظام المرافعات بالمادة التاسعة والخمسين بعد المائتين، ونصها: (لا يجوز إخراج حجج استحكام لأراضي وأبنية منى وبقية المشاعر، وإذا حصلت مرافعة في شيء من ذلك، سواء في أصل العقار أو منفعته، وأبرز أحد الطرَفين مستندًا، فعلى المحكمة رفع صورة ضبط المرافعة مع المستند المبرز إلى محكمة التمييز من غير تنظيم صك بما تنتهي به المرافعة).
هل هذا الخبر صحيح يااخوان ؟من يبشرني ولة البشـارة - هوامير البورصة السعودية
كما تعتبر حماية لحق الورثة مستقبلا. ثالثا: ما هي الخطوات الخاصة في استخراج حجة الاستحكام هذا ما سنعرفه الآن
ببداية الأمر يتم تقديم طلب إلى القاضي أو لرئيس المحكمة ، وكما يتم إظهار بهذا الطلب الاسم الكامل إلى مالك العقار. و بيان أيضا نوع العقار والموقع الخاص به ورقم السجل المدني و طريقة التملك. وضع أيضا وثيقة إلى التملك إذا كانت موجودة، وكما يتم توضيح فيها الأطوال وحتى المساحة الكلية في المتر المربع. كما يتم وضع مع هذا الطلب رفع مساحي إلى هذا العقار ويتم الحصول عليه من مكتب مساحي معتمد. و ينشر المالك إعلان عن طلب الحجة ، و هذا بصحيفة يتم صدورها بالمكان الخاص في العقار. بعد ذلك تكتب المحكمة عن الطلب، وهذا لكل من وزارة المالية والبلدية ووزارة الشؤون الإسلامية أيضاً. أيضا يتم الكتابة إلى العديد من الجهات المختصة إذا كان هناك حاجة ولذلك. مثل: الحرس الوطني، وإدارة الآثار، ووزارة النقل و البترول و الزراعة ، بعد أن تأتي الإجابات من هذه الدوائر الحكومية. بعدم المعارضة أيضا عدم معارضة من أي أحد من الأفراد، ويطلب القاضي. بعد ذلك شهود من أجل إثبات التملك بجانب وقوف هيئة النظر للعقار، وبعد ذلك يتم إصدار صك الحجة.
05-12-2013, 09:40 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2, 664
نعم صحيح الخبر له فتره صادر اذا لك ارض وتريد استخراج صك عليها قدم
05-12-2013, 09:41 PM
المشاركه # 11
الفرق حجة الاستحكام هو صك تملك للارض محياء احياء شرعي قديم
مكتمل المواد 00
الصك هو صكوك المنح
مثلا المنح السريحه من مقام خادم الحرمين الشريفين
او المنح المحدوده من قبل البلدية
والجميع يطلق عليها صــــــــــــــك
والصك هو اثبات ملكية للعقار
سوى مرزعه او بيت او ارض
ان شاء الله وصلت المعلومه
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متنيل ستين نيلة
الارض شريتها قبل فترة بورقة (عادية) غير رسمية بوجود شهود
«إحكام» توضح الفرق بين طلبات التملك الجديدة واستكمال إجراءات حجج الاستحكام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ذات صلة لماذا الدخان مفطر ما حكم التدخين
التَّدخين
التدخين هو عبارة عن عمليّة استنشاق وابتلاع الدُّخان الناتج عن حرق نبات التبغ ، أو ما يُعرف بالتّنباك، ويُسمّى بين النّاس بالسَّجاير أو الأرجيلة، والتبغ هو نبات عشبيّ له ساق تنمو على جوانبه أوراق عريضة لونها أخضر، وتُقطَف هذه الأوراق وتُجمَع مع بعضها وتُجفّف. وزارة الصحة وظائف بند الأجور
يتم مناقشة هذه المعارضة قبل إصدار الحجة، إذا كانت غير مقنعة يتم صرف النظر عنها ويتم إرسال الصك لمحكمة التمييز. و إذا لم يأتي أي رد من الدوائر الحكومية و يتم الانتظار لمدة شهرين أو 60 يوم. بدءاً من يوم تاريخ الكتابة عن طلب الحجة بعد ذلك يصدر صك التملك و يتم رفعه إلى محكمة التمييز. رابعا: كيف يتم إنهاء حجج الاستحكام ؟ ؟ ؟
تم خروج قرار عن طريق الهيئة العامة بالمحكمة في إلزام استكمال الإجراءات الخاصة في الاستحكام. وهذا من أجل حماية المالك الجديد من أن يتعرض بالنسبة إلى أي ابتزاز من المالك الأول. أو أن يرجع برأيه تجاه عملية البيع ، كما طلب المجلس الأعلى إلى القضاء من المحكمة العليا. أن تظهر جميع الإجراءات الواجب اتباعها عند طلب الاستحكام. و عند نقل الملكية يجب أن يتم إعادة المعاملة للصفر، ممكن أن يؤدي هذا لتضييع الجهد والوقت وتوقف المعاملات. أيضا إذا لم يتم الإفصاح خوفا من التأخير، يتم خروج حجة الاستحكام باسم المالك الأول. وإن المالك الآخر الذي اشترى الأرض يكون أكثر عرضة إلى المساومة و الابتزاز من أجل أن يثبت عملية البيع ونقل حجة الاستحكام. والله أعلم. وللمحكمة عند الاقتضاء الاستعانة بفروع وزارة الزراعة ووزارة الشؤون البلدية والقروية في مسح المواقع السكنية أو الزراعية حسب الاختصاص.
[٢٣]
يُظلّل الله -تعالى- يوم القيامة المُتحابّين فيه بظلّه يوم لا ظلّ إلا ظِلّه، وقد ورد ذلك عن رسول الله -عليه السلام- عندما قال: (إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي، اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي). [٢٤]
الفوز برضا الله -تعالى-، ودخول جنّته، وقد بيّن ذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- بقوله: (لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا). الحب من ه. [١٨]
يؤلّف الله -تعالى- بين قلوب عباده المُتحابين فيه، ويُبعد عنهم أمراض النفوس من غلٍ، وحقدٍ، وغيره، وقد بيّن الله ذلك في قوله -تعالى-: (وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ إِخوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ) ، [٢٥] وفي قوله: (وَأَلَّفَ بَينَ قُلوبِهِم لَو أَنفَقتَ ما فِي الأَرضِ جَميعًا ما أَلَّفتَ بَينَ قُلوبِهِم وَلـكِنَّ اللَّـهَ أَلَّفَ بَينَهُم إِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ). [٢٦]
لا يتخلّى المُتحابّون في الله عن بعضهم البعض يوم القيامة، قال -تعالى-: (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ). [٢٧]
يُحشر المرء مع من أحبّ، وأساس الحب في الله حبّ الله ورسوله، وقد ورد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه قال: (بيْنَما أنَا والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَارِجَانِ مِنَ المَسْجِدِ، فَلَقِيَنَا رَجُلٌ عِنْدَ سُدَّةِ المَسْجِدِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أعْدَدْتَ لَهَا؟ فَكَأنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ، ثُمَّ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما أعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ، ولَا صَلَاةٍ، ولَا صَدَقَةٍ، ولَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ، قالَ: أنْتَ مع مَن أحْبَبْتَ).
الحب في الله... عندما يغبطنا النبيون والشهداء
والحب في الله فضلاً عن كونه علامة من علامات الإيمان، فهو سبب من أسباب نيل محبة الله تعالى، فقد روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (زار رجل أخاً له في قرية أخرى، فأرصد الله له على مدرجته ملكاً، فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخاً لي في هذه القرية، فقال: هل لك عليه من نعمة تربها؟، قال: لا، غير أني أحببته في الله عز وجل، قال: فإني رسول الله إليك بأن الله أحبك كما أحببته فيه)، فانظر إلى المقابل، تحب أنت أخاك في الله، فيحبك الله عز وجل ويا له من مقابل لا يناله غير المتحابين فيه سبحانه وتعالى.
في الحب في الله
[٦] [٧]
صفات المتحابين في الله
يتأثّر الأصدقاء ببعضهم البعض، ويحرص المسلم على الانتباه لصفات أصحابه عند اختيارهم، فقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (الرجلُ على دينِ خليلِه فلْينظر أحدُكم من يخالِلْ) ، [٨] ويتّصف المُتحابّون في الله بصفاتٍ عدّة، فيما يأتي بيان بعض هذه الصفات: [٩]
الخشية من الله -تعالى-، والمواظبة على العبادات، وفعل الخيرات، والابتعاد عن ارتكاب الذنوب والمعاصي، وقد ثبت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (لا تصاحبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ). الحب في الله... عندما يغبطنا النبيون والشهداء. [١٠] [١١]
التحلِّي بالأخلاق الحميدة، والاتّسام بحسن السيرة وسلامة العقل والطِباع. موالاة أهل الذكر والطاعة ، ومعاداة أعداء الله -تعالى-، وإظهار ذلك بالفعل أو القول، لقوله -تعالى-: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ). [١٢]
قوة الإيمان التي تنعكس بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واجتناب كل أنواع الضّلال.
الحب في الله
إخواني، لا يخفَى عليكم معنى الأخوَّة في الله تعالى، وتميُّزُها عن الأخوَّة في الدنيا، وإن شئتم إيضاحًا، فاعلموا رحمكم الله:
أن المحبة قد تكون لذات الشيء، أو موافقته للطبع، لا لفائدة تُرجى منه؛ كما تحب شخصًا لفطنته وفصاحته، أو لحسن منظره وجمال منطقه، أو جمال خلقه، وأحيانًا تستحكم المودَّة بين شخصينِ من غير ملاحةٍ في صورة، ولا حسن في خَلق ولا خُلق، ولكن لمناسبة خفية توجب الألفة والموافقة، وشبيهُ الشيء منجذبٌ إليه، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذ يقول: ((الأرواح جنودٌ مجنَّدة)). في الحب في الله. وهذا حبٌّ بالطبع، وفيه مُتَعة النفس، فإن اتصل به غرضٌ مذموم، كان حبًّا ذميمًا، وإلا فهو مباح لا يُحمد ولا يُذم. وقد تكون المحبة وسيلةً إلى حظٍّ دنيوي، كما تحب امرأً لأنه يجلبُ لك خيرًا، أو يدفع عنك شرًّا، وكما تحب آخر لأنه أفادك مالًا أو علمًا تصلح بهما عيشك. وأكثر ما تكون المحبَّة بين الناس للحظوظ العاجلة والمنافع الدنيوية، فهذا يحب صاحبه؛ لأنه يقضي له حاجة أو يدفع عنه أذى، وذاك يحب أستاذه لأنه يُفيده علمًا يكتسب به منزلة وجاهًا، وثالث يحب ذا رتبةٍ ليتقرَّب به إلى أمير أو سلطان. وهذه المحبة وأمثالها وسيلةٌ إلى غرض محبوب، قد تنقضي بانقضائه، وهي مِن نوع حب الناس للذَّهب والفِضة؛ إذ هما لا يُقصدان لِذاتهما، ولكنهما وسيلة إلى المحبوبات، فالمحبوب في حقيقة الأمرِ هو المقصود فيهما، وحكم هذه المحبة حكم المقصود منها، فإن كانت وسيلةً إلى الإيذاء أو التعالي والتفاخر، فهي محرَّمة مذمومة، وإن كانت وسيلةً إلى مباح، فهي مباحة.