أيضاً الامتناع عن تناول اللحوم المصنعة، واستبدالها بالأطعمة المطهية في المنزل. الحرص بشدة على عدم تناول الأطعمة التي تسبب بعض الحساسية في الجسم. عدم الإفراط في تناول أدوية المضادات الحيوية بدون استشارة الطبيب
الإكثار من تناول المشروبات الساخنة من أجل تفادى مشكلات القولون في المعدة. فحوصات لازمة عند تغير لون البراز للأطفال
يوجد مجموعة من الفحوصات التي تساعد على معرفة أسباب تغير البراز لدى الطفل، ومن أهم تلك الفحوصات ما يلي:
إجراء الفحص البصري: حيث يتم من خلال وجود بعض التورمات أو الانتفاخات في فتحة الشرج. إجراء بعض تحاليل البراز: بهدف معرفة بعض العوامل التي تتطلب وجود بكتيريا أو طفيليات. الفحص باستخدام الموجات فوق الصوتية: من خلال إجراء بعض التصويريات للجهاز الهضمي، والكشف عن أسباب المشكلة الحقيقية. إجراء تنظير للقولون: حيث يلجأ الطبيب إلى إجراء التنظير من خلال إخضاع الطفل للتخدير الكلي. اقرأ أيضًا: علاج صفار الأطفال في البيت
تحدثنا عن لون براز الطفل أخضر مائل للسواد، كما عرضنا أهم الأسباب التي ترجع إلى تغير اللون، وأهم النصائح التي تعزز في وقاية الطفل من الإصابة بتغير في لون البراز.
01:50 PM | الثلاثاء, 23 شباط 2021
2021-02-23 01:50:21
ما سبب لون براز الطفل أخضر مائل للسواد ؟ قد تتفاجأ بعض الأمهات بتحول لون براز طفلهم الى الأخضر، وعموماً هذه الحالة لا تستدعي القلق طالما كان بصحة جيدة ووزن طبيعي. وفي مقالنا اليوم سنتعرف على سبب لون براز الطفل أخضر مائل للسواد، وسنعرض الحالات التي تستدعي إستشارة الطبيب. إقرئي أيضاً: ما هي اسباب سرعة ضربات قلب الطفل الرضيع ؟
ما سبب لون براز الطفل أخضر مائل للسواد
عادةّ يعود السبب وراء البراز الأخضر المائل للسواد عند الطفل الى عنصر الحديد في الجسم، فقد تتفاعل البكتيريا الموجودة في الأمعاء مع الحليب الصناعي الذي يتناوله الطفل، وبالتالي لا تقلقي حيال هذه المشكلة لأنها لن تزول لحين توقف الطفل عن تناول هذا الحليب. أسباب البراز الأخضر المائل إلى السواد عند الرضع
امّا اسباب البراز الأخضر للطفل الذي يرضع من الثدي، فهي:
• إفراط الأم في تناول الأطعمة الخضراء والمشروبات الغازية، وقد لا يشكل هذا الأمر مصدراً قلق في حال لم يكن الرضيع نحيل. • في حال كان الطفل مصاب بحساسية إتجاه طعام معين، فقد يتحول لون برازه إلى الأخضر، وتؤدي الحساسية بظهور بعض الأعراض مثل مشاكل في الجلد ومشاكل في التنفس.
الرضاعة الصناعية: إذا كانت الرضاعة صناعية فقد يتبرز الطفل من مرة إلى أربع مرات في الأسبوع، وبعد أن يتم الطفل الشهر من عمره، فقد يقل عدد مرات تبرزه إلى مرة واحدة في اليوم. متى يجب الذهاب إلى الطبيب؟
غالباً لا يحتاج الطفل إلى أي علاج، لكن في حال ظهرت هذه الأعراض يجب الذهاب إلى الطبيب:
• عدم تحرك الطفل كثيراً كالسابق. • تغير لون بول الطفل. • إذا كان البراز أخضر ويوجد به دم. • إذا كان البراز أخضر ويوجد به مخاط. • إذا كان البراز رائحته كريهة. • إنتفاخ بطن الرضيع. • نقص شديد في الوزن. • معاناة الطفل من خروج الغازات بإستمرار. • تغير في قوام البراز المعتاد سواء تحول إلى الإمساك أو الإسهال الشديد. نصائح للحد من البراز الأخضر عند الرضع
يمكنكِ اتباع هذه النصائح لتفادي البراز الأخضر عند الرضع:
• تجنبي تناول الخضار التي تسبب البراز الأخضر. • تجنبي تناول الأدوية والمضادات الحيوية التي تساهم في إنتاج البراز الأخضر. • إحرصي على الإبتعاد عن الأطعمة التي تسبب الحساسية. إقرئي أيضا: متى يبدأ الطفل بالتسنين
وقرن في بُيُوتِكُنَّ وعمل المرأة ، وردت الكثير من ايات القران الكريم المتعلقة بشؤون المراة ،حيث نصت العديد من الايات على حقوق المراة ،فقد عرض القرآن الكثير من شؤون المرأة في أكثر من عشر سور منها سورة النساء ،وما يدل على تكريم الإسلام للمرأة أنه خصص باسمها سورة من سور القرآن الكريم سماها سورة النساء ،والعديد من الايات التي تقرر المساواة بين الرجل والمراة. أقوال العلماء في تفسير وقرن في بُيُوتِكُنَّ
تتوجه هذه الاايات وقرن في بيوتكن ، الى نساء النبي محمد صلى الله عليه وسلم وترشدهم الى الاستقرار في بيوتهم وعدم التبرج كما كان عند نساء الجاهلية ،وتدعوهم الاليات بعدم الاكثار من الخروج متجملات او متطيبات،وهذه الايات عامة لحميع نساء المسلمين ،فجميع النساء مامورات ان يلزموا بيوتهم ويقوموا بطاعة الله ورسولة وفعل اوامر الله والابتعاد عن نواهيه باجمعها. وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي
سبب نزول اية وقرن في بيوتكن ، انه كانت النساء في الجاهلية يخرجن بين الرجال متبرجات متطيبات ،وكان اهل الجاهلية الاولى ليس عندهم علم ولا دين ، فانول الله سبحانه وتعالى هذه الايات على عامة نساء المسلمين وهي ليست خاصة بنساء الرسول فقط ،وتدعوهم تلك الايات ان بيوت النساء تعتبر المقر الرئيس لها وانه يجب على المراة الا تخرج من بييتها الا وهي محتشمة.
تفسير قول الله ” وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى “ | منتديات فخامة العراق
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} أي: اقررن فيها، لأنه أسلم وأحفظ لَكُنَّ، { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين، فكل هذا دفع للشر وأسبابه. ولما أمرهن بالتقوى عمومًا، وبجزئيات من التقوى، نص عليها [لحاجة] النساء إليها، كذلك أمرهن بالطاعة، خصوصًا الصلاة والزكاة، اللتان يحتاجهما، ويضطر إليهما كل أحد، وهما أكبر العبادات، وأجل الطاعات، وفي الصلاة، الإخلاص للمعبود، وفي الزكاة، الإحسان إلى العبيد. ثم أمرهن بالطاعة عمومًا، فقال: { وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} يدخل في طاعة اللّه ورسوله، كل أمر، أُمِرَا به أمر إيجاب أو استحباب. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 33. { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ} بأمركن بما أَمَرَكُنَّ به، ونهيكن بما نهاكُنَّ عنه، { لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ} أي: الأذى، والشر، والخبث، يا { أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} حتى تكونوا طاهرين مطهرين.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 33
والوجه الثاني: وهو قول المبرد، أن يكون من القرار، تقول: قررت بالمكان (بفتح الراء) أقر، والأصل أقررن، بكسر الراء، فحذفت الراء الأولى تخفيفا، كما قالوا في ظللت: ظلت، ومسست: مست، ونقلوا حركتها إلى القاف، واستغني عن ألف الوصل لتحرك القاف. قال أبو علي: بل على أن أبدلت الراء ياء كراهة التضعيف، كما أبدلت في قيراط ودينار، ويصير للياء حركة الحرف المبدل منه، فالتقدير: إقيرن، ثم تلقى حركة الياء على القاف كراهة تحرك الياء بالكسر، فتسقط الياء لاجتماع الساكنين، وتسقط همزة الوصل لتحرك ما بعدها فيصير "قرن"، وأما قراءة أهل المدينة وعاصم، فعلى لغة العرب: قررت في المكان إذا أقمت فيه (بكسر الراء) أقر (بفتح القاف). تفسير القرطبي (14/ 178)
والله أعلم.
تفسير اية وقرن في بيوتكن - علوم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالواجب على المرأة أن تستر بدنها عن نظر الرجال الأجانب سواء كانت في بيتها أو خارجه، ولا يجوز لها أن تضع ثيابها في بيتها إلا إذا أمنت نظر الرجال الأجانب، وانظر الفتوى رقم: 52752.
أي: فاحمدوا ربكم، واشكروه على هذه الأوامر والنواهي، التي أخبركم بمصلحتها، وأنها محض مصلحتكم، لم يرد اللّه أن يجعل عليكم بذلك حرجًا ولا مشقة، بل لتتزكى نفوسكم، ولتتطهر أخلاقكم، وتحسن أعمالكم، ويعظم بذلك أجركم.