بعد غرق العبارة تمسك هؤلاء الثلاثة و الأبوان و معهم إثنان آخران غريبان بلوح خشبي ضخم. الشيخ و العجوز انهارت قوتاهما بسرعة و عجزا عن الإستمرار في التمسك باللوح فأفلتاه و حاول إبنهما إنقاذهما فغرق معهما ، رحمهم الله. بقي معلمان و معهما الغريبان. إلى أن جاءت سمكة قرش وحشية حامت حولهم و فغرت فمها الضخم من أسفلهم فقضمت نصف احدهم و كان احد المعلمين. لم يصدر منه صوت بل تشنج و خرجت أنفاسه مكتومة. و انفجر الدم بالطبع و تمسك النصف الباقي في اللوح لمدة دقيقتين ثم انزلق عنه إلى البحر ، رحمه الله. وقع الثلاثة المتبقون في رعب عظيم من هذا الوحش البحري و كل واحد أصبح يتحين دوره في الهلاك و لكنه لم يرجع و الظاهر انه شبع إثر إلتهام نصف إنسان.. فى ذكرى غرق عبارة السلام 98 .. مأساة لاتنسى .. كارثة ارتج لها الشعب والقاتل حر طليق .. تخاذل مبارك وغابت العدالة ... مشهد الأمهات يدمى القلوب و صراع مع الموت | صوت الأمة. و جاءت النجدة متأخرة بعد أن كادت النفوس أن تزهق من مكر اليأس و الخوف و التعب و أفواه أسماك القرش. و أيضا هناك فتاة لم تتخرج بعد من المرحلة الثانوية ، استطاعت الحصول على طوق نجاة لكنها ، من شدة خوفها و فزعها ، احتضنت عمودا من السفينة رغم انها بدأت تميل إلى الأسفل. شاهدها شاب. فأوعز إليها أن فرصة النجاة تكمن في القفز من العبارة إلى البحر لكي لا تسحبها السفينة إلى الأعماق ، و لكن الرعب جعلها لا تنفك عن السارية.
في واقعة غرق شقيق فنان شهير.. إحالة صاحب ومسؤولي مصحة إدمان للجنايات | صور
حوادث
مالك مصحة علاج إدمان
الثلاثاء 15/مارس/2022 - 03:56 م
أحالت جهات التحقيق، مسؤولين وصاحب مصحة علاج إدمان إلى محكمة الجنايات المختصة، لمعاقبتهم بتهمة التسبب في واقعة غرق شقيق فنان شهير في أثناء هروبه من المصحة في شبرامنت. في واقعة غرق شقيق فنان شهير.. إحالة صاحب ومسؤولي مصحة إدمان للجنايات | صور. وقررت جهات التحقيق في جنوب الجيزة في وقت سابق تجديد حبس 3 متهمين على ذمة التحقيقات، بتهمة فتح مصحة علاج الإدمان دون تراخيص، وتسببهم في وفاة شاب غرقًا بترعة المريوطية بطريق البدرشين. المتهمون في واقعة مصحة علاج إدمان وتوصلت تحقيقات النيابة العامة، إلى أنه عقِبَ عِلْم ذوي المتوفى بتعاطيه مواد مخدرة سعوا إلى علاجه، وأودعوه لذلك مصحة خاصة، غير مرخص لها لعلاج الإدمان، وفي اليوم التالي لإيداعه بها هرب منها وقفز خلال ذلك في ترعة مقابلة لها، ولم يتمكن من السباحة لعبورها فاستغاث لإنقاذه ولكن أحدًا لم يتمكن من نجدته فتُوفي. المتهمون في واقعة مصحة علاج إدمان وكانت الأجهزة الأمنية تلقت بلاغًا يفيد قفز شاب في ترعة المريوطية بالبدرشين وغرقه، فيما تمكنت قوات الإنقاذ النهري من انتشال جثة الشاب وتم إخطار أسرته. وكشفت تحريات المباحث، أن الغريق يدعى "كريم"، وهو شقيق فنان شهير ولقي مصرعه غرقًا في ترعة المريوطية، وحُرر محضر بالواقعة، وأحيل للنيابة العامة التي تولت التحقيق.
فى ذكرى غرق عبارة السلام 98 .. مأساة لاتنسى .. كارثة ارتج لها الشعب والقاتل حر طليق .. تخاذل مبارك وغابت العدالة ... مشهد الأمهات يدمى القلوب و صراع مع الموت | صوت الأمة
وعرضت المساعدة. السلطات المصرية من جهتها قالت أنها لم يصلها خبر وجود مشكلة بالعبارة (من الشركة المالكة) إلا بعد 6 ساعات من استغاثة العبارة. مصير القبطان [ تحرير | عدل المصدر]
قال العديد من الركاب أن القبطان كان أول من غادر العبارة وأنهم شاهدوه يغادر العبارة على متن قارب صغير مع بعض معاونيه [1]. إلا أن الأخبار الواردة من مصر في البداية لم تشر للقبطان في البداية، ثم ما لبثت أن أشارت إلى أن بعض طاقم السفينة أفاد بوجود القبطان في غرفة القيادة مع كبير المهندسين حتى اللحظة الأخيرة و أوامره لهم بالخروج و النجاة بأنفسهم. عمليات البحث والإنقاذ [ تحرير | عدل المصدر]
في الساعة 23:58 UTC من 2 فبراير 2006 التقطت غرفة الإنقاذ الجوية-البحرية التابعة لسلاح الجو البريطاني في مدينة كِنْلوس Kinloss في أسكتلندا اشارات استغاثة اوتوماتيكية ساتلية من السفينة وقامت الغرفة بنقل الأشارات إلى السلطات المصرية عن طريق فرنسا [2]. غرق عبارة ام. وفي 3 فبراير نقلت وكالة رويتر تقارير عن عشرات الجثث الطافية على سطح البحر الأحمر وقامت 4 فرقاطات مصرية بعمليات البحث و الأنقاذ وقامت السفينة الحربية البريطانية HMS Bulwark بالإنحراف عن مسارها المعتاد للمساعدة في عمليات الأنقاذ ورفضت السلطات المصرية عرضا من القوات البحرية الاسرائيلية بالمساعدة في عمليات الأغاثة [3].
في تلك الحادثة قتل شخصان واصيب 40، بعضهم في التدافع لمغادرة العبارة الغارقة. بعد إخلاء كل ركاب وطاقم العبارة المصرية جنحت الشاحنة جبل علي، بينما غرقت العبارة فخر السلام 95 في ½3 دقيقة. انظر [ تحرير | عدل المصدر]
إهمال
مراجع [ تحرير | عدل المصدر]
الخوف والرجاء (1 - 2)
أولًا: الخوف
تعريف الخوف:
الخوفُ هو: تألُّم القلبِ واحتراقه بسبب توقُّعِ مكروهٍ في المستقبل. وأخوفُ الناس أعرَفُهم بنفسه وبربه، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنا أعْرفُكم بالله، وأشدُّكم له خشية)). (البخاري). وقال تعالى:﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28]. مَظاهر الخوف:
ويظهر أثرُ الخوف على الجوارح بكفِّها عن المعاصي وإلزامها الطاعات، تلافيًا لما فرط، واستعدادًا للمستقبل، قال بعضُهم: مَن خاف أدْلَج. وقال آخر: ليس الخائفُ مَن بكى، إنما الخائف مَن تَرَكَ ما يقدر عليه. ومِن ثمرات الخوف أنه يقمع الشهوات، ويكدِّر اللذات فتصير المعاصي المحبوبةُ عنده مكروهةً، كما يصير العسل مكروهًا عند مَن يشتهيه إذا علم أن فيه سُمًّا، فتحترق الشهوات بالخوف، وتتأدب الجوارح، ويذل القلب، ويفارقه الكبر والحقد والحسد، ويستوعبه الهم لخوفه فلا يتفرَّغ لغيرِه، ولا يكون له شغلٌ إلا المراقبة والمحاسبة والمجاهدة، والضنَّة بالأنفاس واللحظات، ومؤاخذة النفس في الخطرات والخطوات والكلمات. الخوف المحمود، والمذموم:
والخوف سَوْط اللهِ تعالى، يسوق به عبادَه إلى العِلم والعمل لينالوا رُتبة القُرب مِن الله تعالى.
تعريف الخوف والرجاء المغربي
[١٢] [١٣]
المراجع [+] ↑ سورة فاطر، آية:28
↑ "الخوف والرجاء 1-2 " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-23. بتصرّف. ↑ "الخوف والرجاء 2-2" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-23. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:99
↑ سورة الإسراء، آية:57
↑ سورة الأنبياء، آية:90
↑ "قلب المؤمن بين الخوف والرجاء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-23. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران، آية:175
↑ سورة المؤمنون، آية:60
↑ سورة النحل، آية:51
↑ سورة الزمر، آية:53
↑ سورة الفرقان، آية:70
↑ "الخوف والرجاء في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-23. بتصرّف.
تعريف الخوف والرجاء يلا شوت
[5]
ومِن اهم ثمرات الخوف ما يأتي: [5]
يقمع الشهوات، ويكدِّر اللذات. تصبح المعاصي المحبوبةُ عند المسلم الخائف مكروهةً، كما يصبح العسل مكروهًا عند مَن يشتهيه إذا علم فيه سُمًّا. تتأدب الجوارح. يذل القلب. ويفارق المسلم الكبر والحقد والحسد. يستوعبه الهم لخوفه فلا يفكر في غيرِه، ولا يكون له شغلٌ إلا المراقبة والمحاسبة والمجاهدة. يؤاخذ المسلم نفسه في الخطرات والكلمات. الخوف المحمود والمذموم
والخوف فيه إفراط، وفيه اعتدال، وفيه قصور. والمحمود مِن ذلك كله الاعتدالُ، وهو بمكانة السَّوط للبهيمة؛ فإن الأصلح للبهيمة ألا تخلو عن سوط، ولا يكون ذلك بالمبالغة في الضرب محمودة، ولا المتقاصر عن الخوف بمحمود، وهو مثل الذي يخطر بالبال عند سماع آية أو سبب هائل فيُورث البكاء، فإن غاب ذلك السبب عن الحس عاد القلب إلى الغفلة، وهذا الغالب في الناس كلِّهم إلا العارفين والعلماء، أي العلماء بالله سبحانه وتعالى وآياته، وقد عَزَّ وُجودُهم وقل، أمَّا المُتَمَرْسِمُون برسْم العِلم فإنهم أبعدُ الناسِ عن الخوف. والقسم الأول وهو الخوف المفرط يكون مثل الذي يقوى ويجاوز حدَّ الاعتدال فيخرج إلى اليأس والقنوط، وهو أيضًا مذموم؛ لأنه يمنع العمل، وكل ما يراد لأمر، فالمحمود منه ما يُفضي إلى المُراد المقصود منه، وفائدةُ الخوفِ تكون في الحذرُ والورعُ والتقوى والمُجاهدة والذِّكر وكل الأسباب التي توصل إلى الله تعالى.
midouch19
2017-07-28 21:41
█ ► * الخـوف والرجـاء * ◄▌▒
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخـوف والرجـاء
أ- ما هو مفهومُ الخوفِ والرَّجاءِ؟
* مفهوم الخوفِ:
* الخوفُ لغةً:
قالَ ابنُ فارسٍ:" الخاء والواو والفاء أصلٌ واحد يدلُّ على الذُّعْرِ والفزَع، يُقالُ: خِفْتُ الشّيءَ خوفًا وخِيفةً". * الخوفُ اصطلاحًا:
الخوفُ كما عرَّفه العلماءُ: توقُّع مكروه عن أَمارةٍ مظنونةٍ أو معلومةٍ ، والخوف المحمود: ما حجزكَ عنْ محارمِ اللهِ؛ كما قرَّر ذلك شيخُ الإسلامِ ابن تيمية رحمهُ الله. وهُو منْ أجلِّ منازل الطريق وأنفعها للقلبِ، وهو فرضٌ على كلِّ أحدٍ. قال الله تعالى: ﴿ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 175]، وقال تعالى: ﴿ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴾ [البقرة: 40]. وهو ثلاثة أقسام:
الأول: خوف السر، وهو أن يخاف من غير الله: من وثن، أو طاغوت، أو ميت، أو غائب من جن أو إنس أن يصيبه بما يكره؛ كما قال الله عن قوم هود - عليه السلام - أنهم قالوا له: ﴿ إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِي ﴾.