دعاء سيدنا يونس عليه السلام: " لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 101. دعاء سيدنا آدم عليه السلام: " رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ اللهم أنك تعلم سرّي و علانيتي فاقبل معذرتي، وتعلم حاجتي فأعطني سؤالي, وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني أسألك إيمانا يباشر قلبي، و يقينا صادقا حتى أعلم ما يصيبني إلا ما كتبته عليّ والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال و الإكرام ". دعاء سيدنا موسى عليه السلام: " رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي. وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ". دعاء سيدنا نوح عليه السلام: " رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارا ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 101
٢٠ - ((اللَّهُم يا {فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} (١). [المفردات:] فاطر: فطر الشيء يفطره وفطَّره: شقه، وتفطَّر الشيء: تشقّق، وأصل الفطر: الشقَّ طولاً، وجمعه فطور، قال تعالى: {هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ} (٢) ، أي: اختلال، ووهْيٍ فيه، والفطر والفطرة: الابتداء والاختراع (٣). هذه الدعوة المباركة من النبي يوسف الصديق - عليه السلام -: ((دعا به ربه - عز وجل - لمّا تمّت النعمة عليه باجتماعه بأبويه وإخوته، وما منَّ اللَّه تعالى به عليه من النبوة والملك، سأل ربه - عز وجل - كما أتمّ نعمته عليه في الدنيا، أن يستمرّ بها عليه في الآخرة، وأن يتوفّاه مسلماً حين يتوفّاه، وأن يُلحقه بالصالحين، وهم إخوانه من النبيين والمرسلين صلوات اللَّه وسلامه عليهم أجمعين)) (٤). لوحة اية (فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين) مقاس _ 120*40 - Turkish Products Store منتجات تركية. وهذا يدلّنا على أهمية الدعاء، وأنه منهج كل الأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، وأنه ملجؤهم إليه في سرائهم وضرائهم، وفي كل أحوالهم، وأنه ينبغي أن يكون الدعاء ملجأ العبد في حياته (١) انظر: سورة يوسف، الآية: ١٠١،وانظر للفائدة: كتاب الفوائد لابن القيم، ص ٤٣٦، و٤٣٧.
لوحة اية (فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين) مقاس _ 120*40 - Turkish Products Store منتجات تركية
البلاغة: 1- فن الاحتجاج النظري: في الآية فن لطيف، يسمى في علم البيان بالاحتجاج النظري، وبعضهم يسميه المذهب الكلامي، وهو أن يلزم الخصم ما هو لازم لهذا الاحتجاج والمعنى أن هذا النبأ غيب، لم تعرفه إلا بالوحي، لأنك لم تحضر أخوة يوسف عليه السلام حين عزموا على ما هموا به من أن يجعلوه في غيابة الجب وهم يمكرون به، ومن المعلوم الذي لا يخفى على مكذبيك، أنك ما لقيت أحدا سمع ذلك فتعلمته منه. وقال بعض المحققين: إن هذا تهكم بمن كذبه، وذلك من حيث أنه تعالى جعل المشكوك فيه كونه عليه السلام حاضرا بين يدي أولاد يعقوب عليه السلام ماكرين، فنفاه بقوله (وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ). 2- فن الاعتراض: في الآية 103، والاعتراض ينقسم إلى قسمين: أحدهما لا يأتي في الكلام إلا لفائدة، وهو جار مجرى التوكيد، والآخر: أن يأتي في الكلام لغير فائدة فإما أن يكون دخوله فيه كخروجه منه، وإما أن يؤثر في تأليفه نقصا وفي معناه فسادا. فالقسم الأول كهذه الآية، وفائدة الاعتراض في وجهين أولهما: تصوير حرصه صلّى اللّه عليه واله وسلّم على إيمان قومه وهدايتهم، وتهالكه على ردعهم عن غيهم، وحرفهم عن مظان الخطأ ومواطن الضلال، واستهدافه للأذى في سبيل هذا الحرص، مع علمه بعدم جدوى ذلك واستحالة إقلاعهم عما هم فيه وثاني الوجهين: تصوير لجاجتهم وجحود عقليتهم، وإصرارهم على الغي الذي هم شارعون، وبه آخذون.
وذكر السدي: أن يعقوب ، عليه السلام ، لما حضره الموت ، أوصى إلى يوسف بأن يدفن عند إبراهيم وإسحاق ، فلما مات صبره وأرسله إلى الشام ، فدفن عندهما ، عليهم السلام.
عنوان الكتاب: صحيح الكلم الطيب (ط. المعارف) المؤلف: ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية - محمد ناصر المحقق: محمد ناصر الدين الألباني حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مكتبة المعارف سنة النشر: 1407 - 1987 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 8 عدد الصفحات: 120 الحجم (بالميجا): 2 تاريخ إضافته: 16 / 03 / 2010 شوهد: 52538 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
تحميل كتاب صحيح الكلم الطيب ل ابن تيمية, محمد ناصر الدين الألباني Pdf
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب صحيح الكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية كتاب إلكتروني من قسم كتب الحديث الشريف للكاتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب صحيح الكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية من أعمال الكاتب الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
3- يستحب أن تكون سراً، وتكون علانية إذا اقتضت الحكمة:-
قال صلى الله عليه وسلم ( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: …. صحيح الكلم الطيب للألباني. وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ) (صحيح البخاري). 4- الفقراء الاقربون أولى بالمعروف سواء كانت صلة للرحم أو للجار:- قال صلى الله عليه وسلم (إنَّ الصَّدقةَ على المسْكينِ صدقةٌ وعلى ذي الرَّحمِ اثنتانِ صدَقةٌ وصِلةٌ) [صحيح النسائي]. ولما سألته عائشة رضي الله عنها وقالت له: يا رسول الله (إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: إلى أقربهما منك باباً) [السنن الكبرى].
حَدِيثُ الصَّبَاحِ - جريدة حكاية وطن
أضف تعليق لن يتم نشر البريد الالكترونى الخاص بك ألتعليق
ألاسم
ألبريد ألالكترونى
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
تهاني عناني
المزيد من المشاركات
قال تعالى(خذ من أموالهم صدقةً تطهرهم وتزكيهم بها…)(التوبة: 103)، وقال صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة غرفًا، يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام» ( صحيح الجامع). تحميل كتاب صحيح الكلم الطيب ل ابن تيمية, محمد ناصر الدين الألباني pdf. وهذه الخصال تجتمع كلها في رمضان، وذلك لشرف الزمان ومضاعفة أجر العمل فيه، ولأن فيها إعانة للصائمين المحتاجين على طاعاتهم وسد احتياجاتهم. وجاء الإسلام يرغّب المسلمين في إخراج الصدقات تطوعاً في كل الأوقات، ولكن أرشدنا رسولنا الكريم عن بعض الأوقات المستحبة أكثر من غيرها، ومن هذه الأوقات شهر رمضان المبارك، فقد ثبت عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه كان أجود الناس وأكرمهم، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، كان ينفق في رمضان ما لا ينفق في غيره، لما لهذا الشهر الكريم من مكانة عظيمة عند الله عز وجل. وعبادة الصدقة كسائر العبادات لها آداب يجب اتباعها أهمها:
1- أن تكون الصدقة خالصة لوجه الله عز وجل، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «إنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»[صحيح البخاري]
2- أن تكون الصدقة من الكسب الحلال الطيب، قال الله تعالى: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ) [البقرة:267].
مفتى الجمهورية: الله لم يجبر أحدًا على الدخول في دين الإسلام - التغطية الاخبارية
وعن حكم الحج بالتقسيط قال فضيلة المفتي: من المقرَّر شرعًا أن ملكية نفقة الحج أو العمرة- وهي المُعَبَّرُ عنها في الفقه بالزاد والراحلة- إنما هي شرط وجوبٍ لا شرط صحة، بمعنى أن عدم ملكية الشخص لها في وقت الحج لا يعني عدم صحة الحج، بل يعني عدم وجوبه عليه، فإذا لم يَحُجَّ حينئذٍ فلا إثم عليه، أما إذا أحرم بالحج فقد لزمه إتمامه، وحَجُّه صحيحٌ، وتسقط به عنه حجة الفريضة، ولكن لماذا يفتعل المسلم تحقيق شروط الحج، فالمسلم الذي لا يملك نفقة الحج كاملًا لن يحاسبه الله عزَّ وجلَّ على عدم قيامه بالحج، فالله لا يكلف نفسًا إلا وسعها. أمَّا عن حكم تقديم العمرة أو الحج كجائزة في مسابقة أو منحة أو مكافأة من العمل أو دعوة من أحد الأشخاص فقال فضيلته: لا بأس بذلك، على أن يكون ذلك كله بطرق مشروعة ووَفق القوانين السارية. واختتم فضيلة المفتي حديثه ببيان معنى تحرِّي ليلة القدر؛ فقال: هو الاجتهاد في العبادة والتقرب إلى الله بكافة أنواع القربات والطاعات.
81
6
60, 889
التصنيف:
المحقق: محمد ناصر الدين الألباني
الناشر: مكتبة المعارف
سنة النشر: 1407 - 1987
رقم الطبعة: 8