عرب الجنوب (القحطانيون)
1-حمير: وأشهر بطونها: زيد الجمهور، وقضاعة، تنوخ، كلب، جهينة، عذره والسكاسك. 2-كهلان: وأشهر بطونها: همدان، وأنمار، وطيء، ومذحج، وكندة، ولخم، وجذام، وعامله. 3-الازد: ومنها (الغساسنة وخزاعة) والأوس والخزرج وأولاد جفنة ملوك الشام. ويعود نسب قحطان إلى عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام وهو أبو بطون حمير وكهلان والتبابعة ملوك اليمن.. واللخميين (ملوك الحيرة) والغساسنة ملوك الشام ويعده أهل الأنساب أول رجال الجيل الثاني من أجيال العرب العربة والمتعربة والمستعربة. عرب الشمال (العدنانيون)
1-مضر: قيس عيلان ومنها (هوزان، وسليم، وغطفان ومن غطفان، عبس وذبيان، وتميم، وهديل، كنانة ومنها قريش)
2-ربيعة: أسد + وائل ومنها (بكر وتغلب) ومن بكر بنو حنيفة. تصنيف:قبائل حضرمية - ويكيبيديا. تاريخ العرب قبل الإسلام:
لم يكن للعرب قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم من تاريخ إلا ما توارثوه بالرواية مما كان شائعا بينهم من أخبار الجاهلية الأولى كحديثهم عن أبائهم وأجدادهم وأنسابهم.. وما في حيات الآباء والأجداد من قصص فيها البطولة وفيها الكرم وفيها الوفاء ثـم حديثهم عن البيت (الكعبة) وزمزم وجرهم وما كان من أمرها وما جرى (لسد مأرب) وما تبعه من تفرق العرب في البلاد.
- كتب انساب القبائل الحضرمية ومساكنها - مكتبة نور
- فيديو لزحف وفود القبائل الحضرمية لوادي نحب لحضور الاجتماع العام لقبائل حضرموت - YouTube
- تصنيف:قبائل حضرمية - ويكيبيديا
- مسلسل "أبواب الغيم" (كامل الحلقات) - YouTube
كتب انساب القبائل الحضرمية ومساكنها - مكتبة نور
تعد القبيلة المجتمع الأكبر لأهل البادية، وعلى الرغم من أن مصطلح قبيلة اندثر في كثير من المجتمعات سواء في الغرب أو الشرق، قام علماء الأنساب بترتيب قبائل العرب ترتيبًا تنازليًا باختلاف طفيف بينهم سموه بـطبقات النسب، كالآتي: الشعب: مثل عدنان وقحطان. القبيلة: مثل ربيعة ومضر. العمارة: مثل العمارة قريش والقبيلة كنانة. البطن: مثل بني عبد مناف الفخذ: مثل بني هاشم العشيرة: بني عبد المطلب. الفصيلة: مثل بني أبي طالب وبني العباس. كتب انساب القبائل الحضرمية ومساكنها - مكتبة نور. ويمكن إضافة طبقتين صغيرتين على طبقات النسب وهما: الخامس: وهو الجد الخامس أو الجد المشهور الذي تعرف به الأسرة. الأسرة: وهي اصغر طبقة في النسب. على الرغم من أن علماء الأنساب العرب يكادون يتفقون على ما تقدم من ترتيب طبقات النسب، إلا أن حركات هجرة القبائل، سواء أكانت طوعًا أو كرهًا جعلت هذا الترتيب غير مستقر، إذ ذابت البطون والأفخاذ، وقلما استخدمت مصطلحات العمارة والفصيلة، وصارت وحدة العشيرة أكثرها شيوعًا بل صارت تستخدم لتغطي معنى القبيلة أحيانًا بعد أن أصبح هناك خلط شديد بين المقصود من البطن أو الفخذ. المصدر:
فيديو لزحف وفود القبائل الحضرمية لوادي نحب لحضور الاجتماع العام لقبائل حضرموت - Youtube
وأما دياناتهم فكثيرة منها اليهودية والنصرانية، ومنها الوثنية وهي أكثرها شيوعاً، يعبدون فيها الأصنام ويجلون فوقها إلهاً وهو خالق العالم. فيديو لزحف وفود القبائل الحضرمية لوادي نحب لحضور الاجتماع العام لقبائل حضرموت - YouTube. أخلاقهم:
من أخلاقهم الحرية والاستقلال، والشجاعة والكرم والوفاء. وذكر ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد في فصل وفود العرب على كسرى عن الخصال التي كانت تفخر بها عرب الجاهلية وقد سردها النعمان بن منذر أمام كسرى حينما مدح هذا كل الأمم في عصره وذم العرب. فقد قال كسرى: "لم أر للعرب شيئا من خصال الخير في أمر دين ولا دنيا، ولا حزم ولا قوة، مما يدل على مهانتها وصغر همتها محلتهم التي يقيمون بها مع الوحوش النافرة والطير الحائرة، يقـتلون أولادهـم من الفاقة، ويأكل بعـضهم بعـضا من الحاجة، قد خرجوا من مطاعم الدنيا وملابسها ومشاربها ولهوها ولذاتها، فأفضل طعام ظفر به ناعمهم لحوم الإبل التي يعافها كثير من السباع، لثقلها وسوء طعمها وخوف دائها وإن قرى أحدهم ضيفاً عدها مكرمة، وإن أطعم أكلة عدها غنيمة تنطق بذلك أشعارهم وتفتخر بذلك رجالهم".
تصنيف:قبائل حضرمية - ويكيبيديا
فيديو لزحف وفود القبائل الحضرمية لوادي نحب لحضور الاجتماع العام لقبائل حضرموت - YouTube
نعم اضعفت القبيله ولكن لم تختفي وحاولو طمس تاريخ القبائل وتاريخ حضرموت وطمسو هم وبقيت حضرموت بقبائلها. فهل نرى احلاف بين القبائل مثلما كان قديما. في اجتماعهم قوه لوطنهم. القبيله لاتعني النعرات او العنصرية. اساس القبيله الشرف والكرم والشهامه والنخوه. سوف يستنكر البعض مقالي ولكن العرب قبائل واجتماعهم دائما بالاحلاف وماسوى ذلك اثبت فشله. حلف قبائل حضرموت:
استبشرنا به خيرا وكان نواة لرفعة حضرموت ومطالبها ولكن سرعان مااختفى ولم يبقى منه سوى موقع على الانترنت واخبار الهبة الحضرمية لم يضاف اليها جديد. حضرموت تمر بمنعطف خطير وكثر هم الطامعون بها ارضا وثروه بينما الحضرمي يكابد الهجره والغربه فهل نفيق ونرى مايدور حولنا ومايدور بارضنا. حضرموت بحاجة هبات وليس هبه واحده. عقلاء حضرموت:
عرف الحضارم بالعقلانية فأين هم منها اليوم
العقلانية ان لاتبقى مهجرا خارج وطنك لامستقبل لك ولا لاابنائك
العقلانية ان تفتخر ان لك وطن تحمل هويته وليس هوية فرضت عليك. العقلانية ان تعمل بوطنك. العقلانية ان تستفيد حضرموت من مواردها وثرواتها ويتعكس ذلك على مواطنيها لاان تكون رافدا للغير. العقلانية ان ترفع صوتك لا حين تجد من يستنقص كرامة وطنك وكرامتك.
ت + ت - الحجم الطبيعي
لعبت الدراما العربية دوراً في رصد عادات وأحوال حياة العرب في منطقة الخليج، وعملت خلال السنوات الماضية على توثيق سيرتهم وأحوالهم وعلاقاتهم اليومية مع الحياة، ولعل أبرز الأعمال التي وثقت هذه المرحلة كان مسلسل "أبواب الغيم" الذي انتج وعرض عام 2010، وهو من خيال وأشعار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، وجمع في طاقمه نخبة من نجوم الدراما العربية ينتمون الى 6 جنسيات عربية، قاده المخرج حاتم علي. يعتبر "أبواب الغيم" في حكايته امتداداً لمسلسل "صراع على الرمال" الذي يعد أضخم عمل في تاريخ الدراما العربية، وقد عمد المكتب الإعلامي لحكومة دبي من خلاله إلى انتاج عمل درامي ضخم يحاكي المرحلة القديمة من حياة العرب، بحيث قدمها على شكل حكاية أصيلة شكلت في معالمها احتفاءً حقيقياً بالحياة البدوية، لا سيما وأن البدو لم يكونوا معزولين عما حولهم ولم تكن حياتهم محصورة داخل الخيم فقط، وانما كان لديهم أحلام وآفاق واسعة، تجاوزت حدود البيئة التي يعيشون فيها. فضلاً عن ذلك، فقد تضمن العمل عديد الإشارات التي توحي بوجود ثقافة مهمة لدى البدو تقوم على فهم الآخر والتواصل معه ومحاولة فهمه بمختلف الطرق، وقد اجتهد الكاتب عدنان عودة في تقديمها ضمن تصورات نصية تحقق تكاملاً مع الحكاية التي صاغها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، والتي تنتمي إلى الحكايات الإنسانية الموثقة.
مسلسل &Quot;أبواب الغيم&Quot; (كامل الحلقات) - Youtube
مُستعرضاً المقدمات التاريخية لاحتلال المنطقة من صراعات عثمانية وإنجليزية على خيرات (الأحساء) الغنية بالتمور والخيول الأصيلة والمياه. مُخترعاً –المؤلف- شخصيات متخيّلة ( قبيلة العضي) في إطار تاريخي واقعي يكشف ما جرى في تلك الحقبة. وأكد العودة بأن المسلسل لا يحوي إشارات مباشرة حول (الأحساء) أو (القطيف) أو (العقير)، مُتجنباً التسميات لأن ما يريدُ عمله هو تقديم دراما وليس التصادم مع الواقع. مُضيفاً: "تعلمت من تجربة مسلسل (فنجان الدم) الذي كلفني تأخير عرضه لسنتين الكثير وهو مسلسل يغطي جغرافياً منطقة صحراء النفوذ في القرن التاسع عشر". مُستحضراً مقولة المفكر صادق جلال العظم: "من حق العمل الفني أن يقيم العلاقات التي يريد مع الواقع ولكن لا ينبغي محاسبته على أنه هو الواقع! ". وحول مسألة مدى إتقان "اللكنة" البدوية بالنسبة للممثلين السوريين، أوضح العودة قائلاً: "أكتب حوارات مسلسلي ليس بلهجة بدو الجزيرة العربية وإنما بلهجة بدو بلاد الشام (البادية السورية)". مسلسل "أبواب الغيم" (كامل الحلقات) - YouTube. غسان مسعود وعبدالمحسن النمر «أبواب الغيم»
المكتبة السعودية
وحول المصادر التي اعتمد عليها الكاتب السوري في كتابة (أبواب الغيم) يشير العودة قائلاً: أنا أمتلك أكبر مكتبة حول (البدو) والفضل في ذلك إلى مكتبات المملكة العربية السعودية، فمعظم كتبي جلبتها من هناك، لمؤلفين سعوديين وعرب ورحالة أوربيين ومستشرقين اعتمدت عليهم جميعهم في توثيق المادة التاريخية للمسلسل".
لتصحيح أو إضافة معلومات اضغط هنا غسان مسعود, عبدالمحسن النمر, قصي خولي, تاج حيدر, عبدالكريم قواسمي