يُشار إلى ان الفنانة الهام الفضالة أعلنت عن رفعها 3 قضايا ضد 3 مشاهير بعد الاساءة لها عقب زواجها من شهاب جوهر الذي تكبره بحولي 3 سنوات. موقع نجم نيوز اخترنا لكم: فيديو سبب انهاء خدمات سامي عبدالله قرقاش من مؤسسة محمد بن راشد للإسكان
الفنانة مها محمد بن
ممكن أطلع أرد وأخليهم يسكتوا بس أنا ما بتكلم". وتفاعل الجمهور مع فيديو مها محمد الذي احتفلت فيه ببراءتها في تعليقات تباينت ما بين تعليقات مباركة وأخرى مهاجمة ومن بين هذه التعليقات: "كل قضايها خسرتها اللي رفعتها ضد كثير مسكينة خساير بس على باله أنها تقدر تحبس الناس ولا دفعهم غرامات فشيله تحسبه عاد مسلسل تافهة تحط اللي تبي وتبعد اللي تبي جده أفندم". المصدر: مجلة ليالينا
إنه شاب مهذب ورائع وإنه حقاً ولدها ولا تجد أي غضاضة في أن تكون والدته الثانية. كما ظهر ريان جيلر بمقطع آخر وهو يقول لمها محمد والتي كانت حاملاً بطفلتها، إنها طالما تمنت أن يكون ولدها فلماذا لا تسمي طفلها القادم. باسم "ريان"، فتجيب عليه بأنها حامل في فتاة، ليقول لها: "تبقي ريانة" وضحكا سوياً. ورأى الناشطون حينها أن ريان جيلر أراد استفزاز لجين عمران وأراد إيصال رسالة لها بأنه فتى تتمنى أي سيدة أن يكون ولدها. الفنانة مها محمد عبده. وذلك بعد أن أحرجته أمام الجمهور، وأكدت أنها لا تعرفه. تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد
أضغط هنا وفعل زر الاشتراك
ثانياً- العربية الباقية: يراد بها عربية التراث تلك اللغة العربية التى وردت إلينا نصوصها ممثلة في الشعر الجاهلي، والأمثال العربية القديمة، وما روي عن خطباء العرب وكهانهم فى الفترة التي سبقت بعثتة النبي صلى الله علية وسلم. كما تشمل ايضاً نصوص القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، وأقوال الصحابة وخطبهم ووصياهم، وتمتد مرحلة هذه العربية حتى نهاية القرن الثامن الهجري. المؤلف/ محمد صالح توفيق تلخيصات/ فريق عمل إسلام واي
Editorial notes: العربية الشمالية
3
0
7, 374
Nwf.Com: الدين والأسطورة عند العرب في الجاهلية: محمد الخطيب: كتب
ويقال إن أبا يعرب قحطان بن عابر هو أولمن تكلم باللغة العربية التي تعلمها من العرب العاربة. وكان بنو قحطان معاصرين لإخوانهم من العرب العاربة].
قريش ... عاربه ام مستعربه ؟؟؟
قال الهيتمي في مبلغ الأرب: سنده حسن. فكيف يكون خير العرب من ليس منهم حقيقة! وكيف تكون عاصمة العرب الدينية ومركز سيادتهم شرفها الله مكة المكرمة وشؤونها والسيادة في الحجاز لقريش وإجازة الناس في الحج والتحكيم في أكبر وأشهر أسواقهم عكاظ في تميم وغيرها من الأمور, ويعترف لهم العرب بالسيادة ويتحاكمون إليهم ولايقبلون الإنضواء إلا تحت رايتهم كماقيل كمثال في سقيفة بني ساعده حين ذكر أبوبكر أن: (العرب لايدينون إلا لهذا الحي من قريش) فكيف يصنفون بهذا التصنيف! ولوكان هذا الكلام موجوداً لذكر ذلك في أشعارالعرب في الجاهلية وأخبارهم مع كثرة ما وقع من المعارك والأيام بينهم وسيادة النعرات الجاهلية. 2- ينتمي لهذا الفرع أشرف قبائل العرب كقريش وتميم وكنانة وغيرها وهذا التقسيم إذا أخذ على ظاهره يتعذر ويتنافى مع الأدلة الشرعية والعقليه والتاريخية. Nwf.com: الدين والأسطورة عند العرب في الجاهلية: محمد الخطيب: كتب. ومعلوم بالأدلة وعند العلماء وأهل السنة أن العرب بالجنس والجملة أفضل ثم تتسلسل الفضيلة كما ورد في الحديث الذي ذكرته آنفاً وغيره من الأدلة الشرعية فضلاً غير الأدلة العقلية والتاريخية, ومن فهم التقسيم على ظاهره كيف يكون أهل اليمن هم العرب الأصليون ثم يكون بنو عدنان الذين حصل فيهم اصطفاءالله تعالى لهم على العرب والخليقة وجعل النبوة والإمامة فيهم وإنزال الكتاب بلسانهم وجعل بيت الله الحرام بأيديهم وغير ذلك من الأمور, فهل يعقل من بيدهم كل هذا من سيادة وقيادة دينية وثقافية واقتصادية ويسلم لهم العرب بذلك وهم ليسوا بعرب أصلاً!
قوله تعالى: واجعل لي لسان صدق في الآخرين قال ابن عباس: هو اجتماع الأمم عليه. وقال مجاهد: هو الثناء الحسن. قال ابن عطية: هو الثناء وخلد المكانة بإجماع المفسرين; وكذلك أجاب الله دعوته ، وكل أمة تتمسك به وتعظمه ، وهو على الحنيفية التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم. وقال مكي: وقيل معناه سؤاله: (( أن يكون من ذريته في آخر الزمان من يقوم الحق)) [ص: 106] فأجيبت الدعوة في محمد صلى الله عليه وسلم ، قال ابن عطية: وهذا معنى حسن إلا أن لفظ الآية لا يعطيه إلا بتحكم على اللفظ. وقال القشيري: أراد الدعاء الحسن إلى قيام الساعة; فإن زيادة الثواب مطلوبة في حق كل أحد. تفسير القرطبي لسورة الشعراء. وجاء في تفسير أحكام القرآن لابن عربي الأندلسي المسألة الثانية: قوله: { واجعل لي لسان صدق في الآخرين (يعني أن يجعل من ولده من يقوم بالحق من بعده إلى يوم الدين; فقبلت الدعوة ولم تزل النبوة فيهم إلى محمد ،ثم إلى يوم القيامة). وفي الحديث: ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن هوازن فقال زهرة تنبع ماء وسألوه عن بني تميم فقال ثبت الأقدام رجح الأحلام عظماء الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها.