طرحت عروس تزوجت حديثًا سؤالًا يخص العلاقة الحميمة على الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر
، تقول فيه إن زوجها يصمم أن تكون العلاقة من الدبر ويقول لها إنه "بينبسط كده" فماذا تفعل وهل يجوز ذلك شرعًا؟". وفي بيان الرأي الشرعي، عبر فيديو نشره على قناته الرسمية على يوتيوب أوضح عطية حكم الجماع من الدبر، وماذا تفعل المرأة إذا طلب منها زوجها ذلك، قائلًا: "
الزوجة تقوله ما انت لو سرقت هتبقى مبسوط ولو زنيت هتبقى مبسوط بالزنا، ولو مصلتش مش هتحمل هم الأذان، هو كل اللي يبسطنا نعمله؟! "، يقول الدكتور
الزوجة تقوله ما انت لو سرقت هتبقى مبسوط ولو زنيت هتبقى مبسوط بالزنا، ولو مصلتش مش هتحمل هم الأذان، هو كل اللي يبسطنا نعمله؟! "، يقول الدكتور مبروك عطية موضحًا أن النساء حرث لأزواجهن كما قال تعالى: " فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّه"، أي من مكان الإنجاب، واسمه في الشرع القبل، وقال صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأته من دبرها"، أي متروك من رحمة الله. ونصح عطية السائلة قائلًا: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق: "ما توافقيش أبدًا.. جماع المرأة في الدبر. أنتي مخلوقة عشان تبسطيه بشرع الله وهو مبسوط عشان يبسطك بشرع الله"، وأكد عطية أننا مقيدون بضوابط فيها السعادة أكثر،
ولو فكر الزوج هو وغيره سيجد أن الله لم يشرع شيئًا إلا لو فيه قيمة الانبساط، وأكد عطية أن الانبساط لن يتحقق من الخلف، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب أن يرى الوجه في الجماع.
فصل: جماع الزوجة في الدبر:|نداء الإيمان
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عضو: صالح الفوزان
جماع المرأة في الدبر
ومنها ما رواه أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تأتوا النساء في أعجازهن» أو قال: «في أدبارهن» (*) ومنها ما رواه أحمد والترمذي عن علي بن طلق قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تأتوا النساء في استاههن، فإن الله لا يستحي من الحق» (*) وقال الترمذي: حديث حسن. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان الفتوى رقم (9387) س1: ما حكم من جامع زوجته مع دبرها في الحالات العادية؟ ج1: ارتكب منكرا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره من ذلك، ويعزم على ألا يعود إليه، ويندم على ما فرط منه، وعلى المرأة مثل ذلك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان س2: ما حكم من جامع زوجته في دبرها وهي حائض ولا يقدر من الاقتراب منها مع فرجها وكذلك النفساء؟ ج2: ارتكب منكرا وعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره ويندم على ما حصل منه، ويعزم على ألا يعود إليه كما تقدم في الجواب عن الأول، وليس وجود الحيض والنفاس عذرا له في وطئها في الدبر.
جماع الزوجة من الدبر
ما حكم جماع الدبر مع الزوجة؟
الحمد لله رب العالمين. إن كنت تقصد أن يكون الجماع من الدبر، لكن في القُبُل، فلا بأس بذلك، فقد قال تعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) ، وقال صلى الله عليه وسلم: (مقبلة ومدبرة واتقِ الحيضة والدبر). وإن كنت تريد الجماع في نفس الدبر، فإن هذا كبيرة من الكبائر، يوجب لعنة الله، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (لعن الله من أتى امرأة أو رجلا في دبره) وقد قال شيخ الإسلام فيمن يصر عليه وترضاه المرأة: أنه يجب التفريق بين الزوجين، فهذا الأمر معصية عظيمة، وكبيرة من الكبائر، والله الموفق. حكم الجماع من الدبر شرعا. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 15/3/1433هـ
جوزي بيرتاح لما يعاشرني كده وأنا مبتحملش الألم .. عروسة تنزع ثوب الخجل والحياء و تباغت مبروك عطية بسؤال محرج والأخير يفقد النطق من الصدمة !! | الجزيرة العربية بوست
من جامع امرأته النفساء قبل الأربعين: السؤال الحادي عشر من الفتوى رقم (6292) س 11: ما حكم الشريعة فيمن جامع امرأته قبل الأربعين يوما؟ ج 11: لا يجوز وطء المرأة وهي نفساء حتى تطهر من نفاسها، قال تعالى: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [سورة البقرة الآية 222] والنفساء في معنى الحائض، لكن لو انقطع دمها قبل تمام الأربعين ثم تطهرت بالماء أو تيممت لعذر جاز وطؤها، وكفارة وطء النفساء كفارة وطء الحائض. حكم الجماع من الدبر عند الشيعة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان. الجماع في الحمل حتى الولادة: السؤال الثاني من الفتوى رقم (7269) س2: هل ممكن علي أن أجامع امرأتي الحامل تسعة أشهر إن أخاف الزنى أم لا؟ وإن فعلت ذلك علي ذنب أم لا؟ ج2: للزوج أن يجامع زوجته وهي حامل إلى ولادتها، ولا إثم عليه في ذلك، لأن الأصل حلها له، ولم يوجد ما يوجب العدول عنه شرعا. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود.
حكم قطع الاعتكاف ، هل يجوز الخروج من الاعتكاف؟ وما هي مبطلات الاعتكاف، هو ما يبحث عنه الكثير من المسلمين، حيث يتسابق المسلمون في العشر الأواخر من رمضان لفعل الخيرات والإكثار من الطاعات، والاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم، وفي العشر الأواخر من المشروع أن يعتكف المسلمون في المساجد، وذلك بهدف التفرغ التام للعبادة والطاعة، ومن خلال موقع المرجع سيتم بيان محل الاعتكاف ووقته وحكم قطعه. حكم الاعتكاف
الاعتكاف في اللغة هو الإقبال على الشيء والاحتباس فيه، وفي الشرع الاعتكاف هو الإقامة في المسجد بنية التقرب إلى الله سبحانه وتعالى، والاعتكاف أمرٌ مشروع للمسلمين وهو سنّة للرجال والنساء باتّفاق المذاهب الفقهية الأربعة، وهو ليس بواجب على المسلمين، وقد أجمع أهل العلم أنّه سنّة لا يجب على الناس فرضًا إلا أن يوجبه المرء على نفسه نذرًا فيجب عليه حينها والله أعلم.
الجمعة 25/مارس/2022 - 10:21 م
أنغام
قالت الفنانة أنغام:"شاركت في مسرحيتين ومسلسل "في غمضة عين" وتجربة التمثيل بالنسبة لي كانت ممتعة وشيئا جديدا كنت عايزة أعمله". فرصة تمثيل أنغام وتابعت خلال الجزء الثاني من لقائها ببرنامج "سهرانين" الذي يقدمه الفنان أمير كرارة بقناة "أون إي":"لو جالي فرصة للتمثيل معنديش مانع ونفسي أكرر تجربة التمثيل تاني، لو جاتلي حاجة حلوة هوافق علطول". اعتذار عن فيلم عن العشق والهوى وأضافت:"اتعرض عليا فيلمين قبل كده واعتذرت عن فيلم منهم، وكان " عن العشق والهوى " لأني كنت حامل وقتها في عبد الرحمن ابني، ومعنديش مانع أكشن مع أمير كرارة". وقالت الفنانة أنغام في نفس اللقاء: "أغنية "سيدي وصالك" كانت جديدة في كل حاجة، ونقلت الأغنية المصورة في حتة تانية والمخرج أحمد المهدي كان كل شوية يعيد تصوير الكليب وتعبت فيها جدًّا". دعم وردة الجزائرية وتابعت: "وردة الجزائرية بعد كليب "سيدي وصالك" كلمتني من باريس، وأنا فرحتي كانت قد الدنيا بكلامها لأنها كانت بتكلمني في عز مرضها ومعرفش إزاي الكرم بتاعها كان غير عادي وقالت لي الأغنية هتكسر الدنيا وهتقولي وردة قالت، وقد كان الأغنية نجحت نجاح كبير".
محتوى العمل: فيلم - عن العشق والهوى - 2006
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. عن العشق والهوى
( بالعربى: عن العشق والهوى)
تاريخ الصدور
28 يونيه 2006
البلد
مصر
اللغه الاصليه
اللغه المصريه الحديثه
الطاقم
المخرج
كامله ابو ذكرى
البطوله
احمد السقا
معلومات على...
tt1010373
السينما. كوم
1006523
تعديل
عن العشق والهوى فيلم من افلام السينما المصريه. المحتويات
1 تاريخ
2 تمثيل
3 لينكات برانيه
4 مصادر
تاريخ [ تعديل]
عن العشق والهوى اتعمل سنه 2006 و كان من اخراج كامله ابو ذكرى. تمثيل [ تعديل]
لينكات برانيه [ تعديل]
عن العشق والهوى على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت - IMDb (الإنجليزية)
عن العشق والهوى على موقع قاعدة بيانات الأفلام المصريه (العربية)
عن العشق والهوى على موقع elFilm - الفيلم (العربية)
مصادر [ تعديل]
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن فيلم. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
فيلم عن العشق والهوى أحد أفضل افلام احمد السقا - الامنيات برس
تحميل رواية عن العشق والهوى كاملة pdf. يسعدنا أعزائي الزوار من موقعكم و موقعنا معلمي الذي يسعى دائما نحو رضاكم ولهذا يسعدنا ان نقدم لكم. تحميل رواية عن العشق والهوى كاملة pdf. إليكم أعزائنا من خلال مقالاتنا المتعددة حيث نقدم لكم كل جديد ومفيد اليكم الان. تحميل رواية عن العشق والهوى كاملة pdf.
أجمل ما قيل في العشق والهوى - حياتكَ
لكنه لا يحبها رغم مرور السنوات. أما عاليا فتحاول أن تتخطى ما حدث لها فى حياتها وتكمل في طريقها وسط قلب محطم. على العكس من ذلك يظهر رجل فى الملهى الليلى لعب دوره خالد صالح ليطلب الزواج من شقيقه عاليا الكبرى غادة عبدالرازق. وعندما تتعجب لانه يطلب منها ذلك الطلب فى مكان عملها المشبوه يخبرها أنه يبحث عن الحنان وهو لديها لذلك توافق على الزواج به. وتتبدل حياتها أما البطل فيدخل قصة حب مع سلمى مديرة مكتبة التى تلعب دورها منه شلبي وينسى عاليا تماما. ليكتشف أن سلمى هى حب حياته الحقيقي. لذا يقرر الانفصال عن زوجته من أجل تأسيس حياته مع حبيبته الجديدة والتي ينتظر منها إجابة الموافقة على زواجه عبر رسالة خاصة على الهاتف. وللمصادفة يكون أمام عاليا التى لاتزال معلقة بالماضي. لكنها تكتشف أن الماضي كان غير حقيقي. لذلك عليها أن تبحث عن الحب الحقيقي الذى لا يتخلى عنها ابدا. إقرأ أيضاً:
فيلم الكيت كات بطولة محمود عبد العزيز
عصافير النيل رواية اصلان التى تحولت إلى سينما
فيلم استاكوزا.. لون مختلف لـ أحمد زكى وردود افعال مختلفة
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
عن العشق والهوى - مجلة هافن
17- كـتـب الـدمع بخـدي عـهده لـلهـوى و الـشوق يمـلي ماكـتـــب. 18- أحـبك حُـبـين حـب الـهوى وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــــــا 19- رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشياً ولم أر بدراً قـط يـمشي على الأرض. 20- قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهـم بـل مـوت نـفـسـي مـن قـبـل الـفـراق غــداً. 21- قفي و دعيـنا قبل وشك التفـرق فمـا أنـا مـن يـحـيـا إلـى حـيـن نـلـتـقـي. 22- قبلتها و رشفت خمرة ريـقـهـا فـوجـدت نـارَ صبابةٍ فـي كـوثـــر. 23- ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطـفت فـلـم تـطـفَ نـيـرانـي وزيـد وقـودهـا. 24-لأخرجن من الدنيا وحبكـم بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحــد. 25- تتبع الهوى روحي في مسالكه حتى جـرى الحب مجرى الروح في الجسـد. 26- أحبك حباً لو يفض يسيره على الـخـلـق مـات الـخلق من شـدة الـحب. 27- فقلت: كما شاءت و شاء لها الهوى قـتـيلك قـالت: أيهم فهم كـثــر. 28- أنـت مـاض و في يديك فـؤادي رد قـلـبـي و حـيـث مـا شئـت فـامـضِ. 29- ولي فؤاد إذا طال العذاب به هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقيا مـعـذبــه. 30- ما عالج الناس مثل الحب من سقم و لا برى مـثله عـظمـا ًو لا جـسداً. 31 قامت تـظـلـلـنـي و من عجب شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمس.
أشتاق إليك حَبيبتي.. بين الغفوة والغفوة.. بين همس الرمش والصحوة.. أشتاق لهمساتك ورقة حِوارك. لا أريد مِنك ابتعادًا.. أريد مِنك قربًا كقرب قلبي من أضلعي. في السراء والضراء وحتى يفرقنا الموت سأُحبكَ بكل دقة في قلبي. صورتك مَحفورة بين جفوني وهي نور عيوني، عيناك تنادي لعينيّ، يداك تحتضن يديّ، همساتك تطرب أُذنيّ. أريد أن أخبرك بهذا الوقت إني أفُكر بك، أنتظرك، أشتاقَ لك والأهم من ذلك أني أحبك جداً. يا حبيبي، أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات، يا من مَلكت قلبي ومُهجتي، يا من عشقتك وملكت دنيتي. لا تسألني عن الندى فلن يَكون أرق من صوتك، ولا تسألني عن وطني فقد أقمته بين يديك، ولا تسألني عن اسمي فقد نسيته عندما أحببتك. حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك، بالواقع وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية، في أحلامي. لو كان لي قلبان لعشت بواحد وأبقيت قلباً في.. هواك يتعذب. يا من علّمني فنون العشق والغرام لا تتركني فأنا بدونك كالجسد المليء بالآلام.. قربني ودعني أحكي لك عِشقي المتيم وخالي الأوهام.. نبني أحلامنا ونمضي بها إلى الأمام. أحببتها وحُبها قد تَمَلَّكَني.. فأصبحتُ لديها رهناً ولقلبها سجيناً مُلكُ يديهِ حبٌ وحيدْ.
لو كان الحب يعرف كم أحبك لغير اسمه من حب إلى اسمك. صورتك محفورة بين جفوني وهي نور عيوني، عيناك تنادي لعيناي، يداك تحتضن يداي، همساتك تطرب أذناي. أريد أن أخبرك بهذا الوقت إني أفكر بك، أنتظرك، أشتاق لك والأهم من ذلك أني أحبك جداً. يا حبيبي، أيعقل أن تفرقنا المسافات وتجمعنا الآهات، يا من ملكت قلبي ومهجتي، يا من عشقتك وملكت دنيتي. لا تسألني عن الندى فلن يكون أرق من صوتك، ولا تسألني عن وطني فقد أقمته بين يديك، ولا تسألني عن اسمي فقد نسيته عندما أحببتك. حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك، بالواقع وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية، في أحلامي. لو كان لي قلبان لعشت بواحد وأبقيت قلباً في هواك يتعذب. أحبك بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى أحبك بكل إحساس يتلهّف لرؤيتك أحبك بكل شوق واشتياق لسماع صوتك أحبك بكل ما فيها من نغمات موسيقية أحبك بكل ما تخبئها هذه الكلمة من عناء وأقولها لك وحدك ولا أريد سمعها من أحد غيرك. إن تجلجل في قلبي حب جال في قلبي قصيده أنت فيها بيت شعري وأنت نظراتي البعيدة وأنت أهلي وأنت ربعي وأنت أحلامي السعيدة وأنت نبضة في حياتي صوب دنياي الجديدة أنت نبراتي وصوتي وأنت عنوان القصيدة. أنت الحب والإحساس يا من علمني كيف الإحساس يكون إنّ نبضات قلبي لم تنبض إلّا بحبك ولم أسمع دقات قلبي إلّا وأنا معك فبعد كل هذا يسألونني لماذا أحبك كل هذا الحب ليتهم يعرفون الآن ويسمعون دقات قلبي وهي تنادي عليك وتحس بها وتعرف كم أنا أحبك وأشتاق لك.