[٤] [٥] وإنّ من أهمُّ مساوئ ذنوب الخلوات أنّها تنسف حسنات المسلم في الملأ، فبعد أن يجتهد العبد في الطاعة ليجني الحسنات تأتي ذنوب الخلوات فتنسفها، وهي كذلك توصل إلى سوء الخاتمة لمن استمرَّ على هذه الحال حتى ينتهي أجله، والذي ينبغي أن يتنبَّه له المسلم أنّ ذنوبه وأعماله ستُعرض عليه يوم القيامة كما فعلها، فليخجل من عرض ذنوبه في الخلاء أمام ملك الملوك بل أمام الناس وعلى أعينهم في موقفٍ هو أحوج فيه إلى الحسنة. [٥]
المراجع [+] ↑ "بيان أقسام الذنوب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف. معلومات دينية عن ذنوب الخلوات - مقال. ^ أ ب "ما هي ذنوب الخلوات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن ثوبان مولى رسول الله، الصفحة أو الرقم: 3442، حديث صحيح. ↑ سورة الطارق، آية: 9. ^ أ ب "ذنوب الخلوات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-2-2020. بتصرّف.
معلومات دينية عن ذنوب الخلوات - مقال
الذنوب هي جمع ذنب، والذَّنب سُمِّي ذَنباً نِسبةً إلى الذَّنب على اعتبار ما يحصل عقِبَه، وفي الأصل هو الأخذ بذنب الشيء، واصطلاحاً هو كل عملٍ مُخالفٍ للشريعة أو أتى فيه أمراً نهى الله سبحانه وتعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم عن إتيانه. والخلوة هي اختفاء العبد عن أعين الناس، فيكون في مكانٍ بعيدٍ أو مغلق لا يراه أحد من البشر، وهو في هذه الحالة يقوم بارتكاب الذنوب. وفي هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ثوبان (لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً فيجعلها الله عز وجل هباء منثورا". قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا، جلهم لنا ألا نكون منهم ونحن لا نعلم، قال: "أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها)، فهذه الذنوب تذهب بعمل العبد وهو لا يدري ولا يظنها تفعل به مثل ذلك. من يقوم بعمل ذنوب الخلوات هو من جعل الله أهوَن الناظرين إليه، فهو يخاف الناس أكثر من خوفه من الله عزَّ وجل، فهو يختفي عن أعين الناس ليعمل الذنب الذي عقد عليه العزم؛ أو ذنباً أتى له في لحظتها، فيفعله ولا يهتمُّ أو ينسى بأن الله يراه ويعلم ما يفعل، وفي ذلك قال تعالى (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً)، فالله مُحيطٌ بهم، يراهم من جميع الزوايا والاتجاهات، فلا يظنُّوا أنهم بمجرَّد الاختفاء عن أعيُن الناس فإنهم بمأمنٍ من عين الله.
You currently have 0 posts. 07-10-2011, 07:46 PM
# 3
شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
13-10-2011, 07:44 PM
# 5
رد: ****ذنوب الخلوات****
كم عدد ركعات قيام الليل في العشر الأواخر الاجابة: القول الأول: وهو قول جمهور الفقهاء قالوا أن عدد ركعات صلاة قيام الليل تكون عشرين ركعة ودليلهم هو أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أجمع المسلمين على أمام واحد يقوم بصلاة التراويح بهم عشرين ركعة، وهذا ما ذهب إليه الشافية والحنابلة والحنفية. القول الثاني: وهو قول المالكية وذهبوا إلى أن عدد ركعات صلاة قيام الليل ستة وثلاثون ركعة.
كم عدد صلاة التراويح والقيام في العشر الاواخر – المنصة
كم عدد صلاة التراويح والقيام في العشر الاواخر – المنصة المنصة » اسلاميات » كم عدد صلاة التراويح والقيام في العشر الاواخر بواسطة: أمل الزطمة كم عدد صلاة التراويح والقيام في العشر الاواخر ، تعتبر صلاة القيام في انها من احد اهم الصلوات التي يقوم فيها العبد خلال ايام شهر رمضان المبارك، حيث يحصل العبد في صلاة قيام الليل في شهر رمضان المبارك على الاجبر والثواب الكبير، حيث قد تم تاديتها خصوصا في العشر الاواخر من شهر رمضان المباركن، ولذلك قد اهتم المسلمون في معرفة كم عدد ركعات صلاة قيام الليل في شهر رمضان، ولذلك سنقوم الان في هذا المقال بالتعرف على كم عدد صلاة التراويح والقيام في العشر الاواخر. ما هي صلاة قيام الليل تعد صلاة القيام في انها من احد الصلوات المسنونة التي قد امرنا النبي صلى الله عليه وسلم بها، وليست من الصلوات المفروضة، حيث ان من قام بها فله الاجر والثواب عند الله عز وجل، ومن قام في تركها فهو اثم، وهي من الصلوات التي يتضرع فيها العبد الى الله سبحانه وتعالة ويساله الرحمة والمغفرة، ويمكن ان يتم القيام بها في اي وقت من السنة، وليست فقط خلال ايام شهر رمضان المبارك، ولكن يقوم المسلمون في الاجتهاد بها في العشر الاواخر من شهر رمضان المبارك.
كم عدد ركعات قيام الليل في العشر الأواخر - عربي نت
كم عدد ركعات قيام الليل في العشر الأواخر ، من الأسئلة الهامة التي سيتم التعرف عليها في هذا المقال ، فمن الجدير بالذكر أن قيام الليل من أفضل العبادات إلى الله ، فالله تبارك وتنزل إلى الدنيا ليسمع الدعوات ويستجيبها ، ولا سيما في شهر رمضان المبارك الذي هو من أعظم شهور السنة. كم عدد ركعات قيام الليل في العشر الأواخر ، ودليل ذلك من القرآن الكريم: بقوله: (وبيتون لربهم سجدا وقياما) ، وأما الدليل من السنة النبوية الشريفة: أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يصلي بغير عدد الركعات الإحدى عشرة وذلك في قولها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ، يوتر من ذلك بخمس) ، ودليل ذلك أيضا: حديث عائشة -رضي الله- عنها: (كيف كانت صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان فقالت: ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على عشرة ركعة ، يصلي أربعا ، تسلسل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا، فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا. شاهد أيضًا: كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان وقت قيام الليل في رمضان والعشر الأواخر قال: (أحب الصيام إلى صيام داود ، كان يصوم يومًا (يومًا)) ، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود ، كان ينام نصف الليل عدد ثلثه ، وينام سدسه).
كيفية صلاة قيام الليل في العشر الاواخر من رمضان - موقع محتويات
"اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرما قضيت، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت". "اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك قلبا سليما، ولسانا صادقا، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب".
و وقت قيام الليل في رمضان والعشر الأواخر يمتد وقت صلاة قيام الليل في رمضان وغيره من بعد أداء صلاة العشاء؛ أي بعد غياب الشفق الأحمر، وينتهي وقتها بطلوع الفجر، والأفضل أن تصلى قبل صلاة الوتر، مع جواز صلاتها قبله أو بعده عند جمهور الفقهاء من شافعية وحنفية وحنابلة، وكره المالكية تأخيرها عن الوتر لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا) ، ولا تقضى صلاة الليل إذا فات وقتها بطلوع الفجر باتّفاق الفقهاء من حنفية ومالكية وحنابلة، عدا الشافعية الذين قالوا بقضائها بكل الأحوال. وتجدر الإشارة إلى أن صلاة التراويح لا تختلف عن صلاة قيام الليل؛ فكلتاهما صلاة نافلة تصلّى بعد العشاء إلى طلوع الفجر، لكنّ صلاة التراويح هي اسم اعتاد الناس إطلاقه على قيام الليل في رمضان. حال النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر بيّنت السيدة عائشة -رضي الله عنها- حال النبي -صلى الله عليه وسلم- في العشر الأواخر من رمضان؛ فقالت: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، إذَا دَخَلَ العَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ) ، وسيتم فيما يأتي شرح الحديث الشريف: (وَشَدَّ المِئْزَرَ): يعني تهيّؤه -عليه السلام- للإقبال على الله - تعالى- بالعبادة وغيرها تقرّباً إليه، وكان -عليه السلام- يعتزل نسائه؛ وإن كان الأمر مباحاً لمن قطع اعتكافه، لكنّ اعتزال النساء كان من سنن وآداب النبي -عليه السلام- في العشر الأواخر؛ تفرّغاً للعبادة.