الحاج حسين علي عبدالله آل يوسف في ذمة الله
فبراير 1, 2022
وفيات
إنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ انتقل إلى رحمة الله تعالى: *الحاج| حسين علي عبدالله آل يوسف (أبو محمد)* 🟠 اقارب المرحوم ▪️الزوجة: المرحومة فاطمة محمد الصفواني «أم محمد». ▪️الأبناء: محمد «أبو لجين» وعبدالله «أبو حسن» وأحمد وعلي. ▪️البنات: زهراء ونوال ومنى وسعاد. الأشقاء: المرحوم سعيد «أبو علي» ومالك «أبو رمزي».
أخبار القطيف ليوم الثلاثاء 8 محرم 1432هـ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
أُظهرت الإحصاءات الحكومية الرسمية، التي جُمعت من 12 دولة، وهي الولايات المتحدة والهند والبرازيل والأرجنتين وتشيلي وفرنسا وألمانيا والمملكة المتحدة والنمسا وإيطاليا والدنمارك وروسيا، والتي تمَّ تحليلها ابتداءً من تاريخ 19 أبريل عام 2021، إلى أنه في المجموع هناك 2476 حالة وفاة بين متلقي لقاح شركتي "فايزر"؛ أي نسبة وفيات أعلى بنحو من 3 إلى 5 مرات من لقاحي "أسترازينيكا" و"جونسون آند جونسون"، بحسب وكالة تاس الروسية. لقاح فايزر والآثار الجانبية كان لقاح فيروس كورونا المقدم من شركة "فايزر" قد دخل السوق في عام 2020، حيث روجت وسائل الإعلام الغربية أن اللقاح الجديد هو "منتج آمن للغاية". اخبار وفيات القطيف – Zawaly. لكن البيانات الحديثة المتعلقة باللقاح من جميع أنحاء العالم قد تضع هذه العبارة موضع تساؤل وشك، عندما يتعلق الأمر بالآثار الجانبية وعدد الوفيات. مؤخراً، تمَّ تسجيل أسوأ موجة من الوفيات بين الحاصلين على لقاح "فايزر" في النرويج، حيث بلغ عدد الوفيات لكل مليون جرعة معطاة 143 حالة وفاة، أما في الولايات المتحدة الأمريكية؛ فقد 1134 شخصاً حياتهم بعد تلقي جرعة من لقاح "فايزر"، وفقاً للبيانات المقدمة من نظام الإبلاغ عن الأحداث الضارة للقاح (VAERS).
اخبار وفيات القطيف – Zawaly
وكانت هذه التكنولوجيا جديدة، بحيث لا توجد أي دراسات أمان حول استخدامها، ولم يتم تقييم أي آثار طويلة المدى لمثل هذه اللقاحات.
ابنة خادمة أهل البيت القارئة الحسينية سلمى الحرز. شقيقة الفوتغرافي جاسم الحرز. وابنة شقيق علي الحرز المدير المؤسس لمكتبة جدل المعروفة، والخطاط عبدالله الحرز، والقارئة الحسينية حليمة الحرز. ابنة خالة رجال الدين الشيخ عبدالله والشيخ مهتدي والشيخ حيدر أبناء عباس الشيخ علي المرهون. واجهت الفقيدة فاطمة متاعب صحية في الآونة
أم الحمام: الحاج خليل احمد حسين عبدالعال في ذمة الله شبكة أم الحمام - 23/02/2022م
انتقل إلى رحمة الله تعالى المهندس الحاج خليل أحمد حسين عبدالعال «أبو ابراهيم»، من أهالي أم الحمام. الفقيد السعيد الحاج أبو ابراهيم، مهندس ميكانيكي بالسكة الحديد سابقا. والد ابراهيم العبد العال، الإداري بوزارة الصحة. واجه الفقيد أبو ابراهيم متاعب
أم الحمام: الحاج مهدي صالح إبراهيم العاقول في ذمة الله شبكة أم الحمام - 04/02/2022م
انتقل إلى رحمة الله تعالى الحاج مهدي صالح ابراهيم العاقول «أبو صالح»، من أهالي أم الحمام. أخبار القطيف ليوم الثلاثاء 8 محرم 1432هـ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... الزوجة: الحاجة فوزية عيسى الحايك «أم صالح». الأبناء: صالح «أبو مهدي». البنات: يقين «أم عبدالله أحمد العجيان» وكوثر «أم جواد محمد العبدالعال» وزهراء «أم السيد حسن السيد علوي السادة».
أدهم نابلسي |تلاوة خاشعة|قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم - YouTube
أدهم نابلسي |تلاوة خاشعة|قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم - Youtube
السورة:
رقم الأية:
قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا: الآية رقم 53 من سورة الزمر
الآية 53 من سورة الزمر مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ ۞ قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ ﴾ [ الزمر: 53]
﴿ قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ﴾ [ الزمر: 53]
تفسير الآية 53 - سورة الزمر
ذكر المفسرون في سبب نزول قوله- تعالى- قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ. روايات منها: ما رواه محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر عن أبيه عمر بن الخطاب قال: لما اجتمعنا على الهجرة. تواعدت أنا وهشام بن العاص بن وائل السّهمى وعيّاش بن أبى ربيعة بن عتبة، فقلنا: الموعد أضاة بنى غفار- أى: غدير بنى غفار- وقلنا: من تأخر منا فقد حبس فليمض صاحبه فأصبحت أنا وعياش بن عتبة، وحبس عنا هشام، وإذا به قد فتن فافتتن، فكنا نقول بالمدينة: هؤلاء قد عرفوا الله- عز وجل- وآمنوا برسوله صلّى الله عليه وسلم، ثم افتتنوا لبلاء لحقهم لا نرى لهم توبة، وكانوا هم- أيضا- يقولون هذا في أنفسهم.
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) قوله عز وجل: ( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) روى سعيد بن جبير عن ابن عباس: أن ناسا من أهل الشرك كانوا قتلوا وأكثروا ، وزنوا وأكثروا ، فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وقالوا: إن الذي تدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة ، فنزلت هذه الآية.
قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُواعَلَى أَنفُسِهِمْ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
وقد مضى في آخر [ الفرقان]. وعن ابن عباس أيضا نزلت في أهل مكة قالوا: يزعم محمد أن من عبد الأوثان وقتل النفس التي حرم الله لم يغفر له ، وكيف نهاجر ونسلم وقد عبدنا مع الله إلها آخر ، وقتلنا النفس التي حرم الله ؟ فأنزل الله هذه الآية. قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أسْرَفُواعَلَى أَنفُسِهِمْ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. وقيل: إنها نزلت في قوم من المسلمين أسرفوا على أنفسهم في العبادة ، وخافوا ألا يتقبل منهم لذنوب سبقت لهم في الجاهلية. وقال ابن عباس أيضا وعطاء: نزلت في وحشي قاتل حمزة; لأنه ظن أن الله لا يقبل إسلامه: وروى ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: أتى وحشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد أتيتك مستجيرا فأجرني حتى أسمع كلام الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قد كنت أحب أن أراك على غير جوار ، فأما إذ أتيتني مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله. قال: فإني أشركت بالله ، وقتلت النفس التي حرم الله ، وزنيت ، هل يقبل الله مني توبة ؟ فصمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت: والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون إلى آخر الآية فتلاها عليه ، فقال: أرى شرطا ، فلعلي لا أعمل صالحا ، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله.
[٢]
(إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) هذا الإله الذي مِن عادته الدائمة المغفرة والرحمة لن يُعجزه أن يعفو عنكم، والتعبير بصيغة (الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) التي تدل على المبالغة تفيد ذروة الوعد بالرَّحمةِ بعد المغفرةِ، فضلاً عن وعده بالمغفرة في الجملة السابقة، ثم تعليلها في هذه الجملة بأنَّ الله يغفرُ الذُّنوبَ، وتكرار الاسمِ الجليلِ الأعظم (الله جل جلاله) بدلا من التعبير عنه بالضَّميرِ؛ لدلالتهِ على أنَّه هو المستغنِي والمنعمُ على الإطلاق.
قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن . [ الزمر: 53]
ويُغلق أيضاً إذا طلعت الشمس من مغربها قُبيل قيام الساعة، والتوبة المقبولة هي التي تتوفّر شروطها، وشروطها ثلاثة: ترك المعصية فورًا، والندم على فعلها، والعزم على عدم العودة إليها، وإن كان في المعصية حقٌّ لآدمي وجب شرط رابع وهو رد الحقِّ لصاحبه. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى تفسير القرآن/ فتوى رقم/13)
للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
قال: فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما فاجتمعا عنده ، فقال للمذنب: ادخل الجنة برحمتي ، وقال للآخر: أتستطيع أن تحظر على عبدي رحمتي ؟ فقال: لا يا رب ، فقال: اذهبوا به إلى النار " قال أبو هريرة: والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته. قوله عز وجل: ( إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم). أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، أخبرنا أبو مسعود محمد بن أحمد بن يونس الخطيب ، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم ، حدثنا أبو قلابة ، حدثنا أبو عاصم ، حدثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: " إلا اللمم " ( النجم - 32) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما