مَنْ دعا للمسلمين كافَّة، واستغفر لهم، جعل الله -تعالى- له من الحسنات بعدد المسلمين الذين استغفر لهم عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً). رواه الطبراني في مسند الشاميّين، وجوّد الهيثمي إسناده. دعاء لكافة المسلمين والمسلمات - YouTube. وهذا الحديث الأخير محفِّزٌ ومشجِّعٌ لكلِّ مسلمٍ أن لا ينسى إخوانه المسلمين في كلِّ الأرض من الدُّعاء والاستغفار، وقد بيّن الله -تعالى- أنَّ من صفات المؤمنين أنَّهم يدعون لإخوانهم المؤمنين، قال الله -تعالى-: ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ). "سورة الحشر:10" والله -تعالى- أعلم.
دعاء لكافة المسلمين والمسلمات - Youtube
أخبار متداولة الان احدث ترددات قنوات الأطفال 2019، جميع الأطفال يبحثون دوماً عن ترددات قنوات الأطفال تحديث مارس 2019 على القمر الصناعي نايل سات، نظراً لوجود تحديثات مستمرة؛ لرؤية صورة أوضح مع... اقرأ المزيد ← The post اضبط اليوم احدث ترددات قنوات... احدث. الفيديوهات وجه نجل الرئيس المصري السابق، علاء مبارك، انتقادا للإعلامي المصري إبراهيم عيسى، الجمعة، بسبب حديثه... المزيد برلمانية تطالب باستبدال عقوبة الغارمات بخدمة اجتماعية عامةاليوم الجمعة، 22 أبريل 2022 08:28 مـ... «نسألك أن ترفع ذكرنا».. دعاء اليوم الثامن عشر من رمضان 2022. المزيد الذهب يسجل انخفاضا أسبوعيا عند 1934.
«نسألك أن ترفع ذكرنا».. دعاء اليوم الثامن عشر من رمضان 2022
وفي جواب السؤال رقم ( 104460) نص في جواز ذلك الدعاء – بل والحث عليه – عن شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ، وفي الجواب نفسه تخريج لأحاديث مرفوعة ضعيفة في الباب. ثانياً:
أما قول من عارض هذا الدعاء بأن الله تعالى قد قدَّر أن لا تكون مغفرة لعموم المسلمين ، وأنه لا شك سيدخل منهم طائفة النار: فهي معارضة لا تسلم لقائلها ؛ لأنه خلط " القدر " بـ " الشرع " ، فنحن مأمورون – أو يستحب لنا – بالشرع: الدعاء لعموم المسلمين بالمغفرة ، وهو لا يتعارض مع ما ليس لنا به تعلق مما قدَّره الله تعالى على طائفة من المسلمين ، ومما يدل على ذلك أن نبينا صلى الله عليه وسلم قد علَّمنا أدعية الاستغفار ، وأوصى المسلمين بذكرها وقولها ، ونحن على علم أنه لن يستجاب لطائفة من قائليها ، وما ذكرناه من أدلة – أيضاً - يؤكد خطأ من منع منها ، ويؤكد سلامة الدعاء بعموم المغفرة للمسلمين والمسلمات. وأقدم من رأيناه يعترض على هذا الدعاء هو أبو العباس القرافي – توفي 684 هـ - حيث جعل الدعاء بذلك من المحرمات! فقال:
الفروق مع هوامشه - (4 / 463)
القسم الخامس في المحرم الذي ليس بكفر: أن يطلب الداعي من الله تعالى نفي ما دل السمع الوارد بطريق الآحاد على ثبوته ، وقولي " بطريق الآحاد ": احتراز من المتواتر ؛ فإن طلب نفي ذلك من قبيل الكفر - كما تقدم - ، وله أمثلة:
الأول: أن يقول " اللهم اغفر للمسلمين جميع ذنوبهم " ، وقد دلت الأحاديث الصحيحة أنه لا بدَّ من دخول طائفة من المسلمين النار ، وخروجهم منها ، بشفاعة وبغير شفاعة ، ودخولهم النار إنما هو بذنوبهم ، فلو غفر للمسلمين كلِّهم ذنوبَهم كلها: لم يدخل أحد النار ، فيكون هذا الدعاء مستلزماً لتكذيب تلك الأحاديث الصحيحة!
اللهم وجازهم بالإحسان احساناً وبالسيئات غفراناً. كذلك اللهم وانزل على قبورهم الضياء والنور والفسحة والسرور. اللهم واجعل القبور عند الموت خير منازلهم، وافسح فيها ضيق ملاحدنا. وأيضاً اللهم انقلهم من ضيق اللحود الى جناتك جنات الخلود. اللهم اجعلهم ممن يبشر بروح وريحان ورب غير غضبان. كذلك اللهم وتغمدهم هناك برحمتك الواسعه، وأنر ظلمة قبورهم بانوارك الساطعه. اللهم باعد بينهم وبين خطاياهم، كما باعدت بين المشرق والمغرب. وأيضاً اللهم نقهم من خطاياهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم أغسلهم من خطاياهم والثلج والبرد. أجمل أدعية للمسلمين مكتوبة:-
اللهم وابدلهم دياراً خيراً من دارهم، وأهلاً خيراً من أهلهم وأزواجاً خيراً من أزواجهم. كذلك اللهم وثبتهم عند السؤال وأعطهم كتابهم بيمينهم. اللهم واجعل أعمالهم الصالحة أنيساً لهم في قبورهم. كذلك اللهم وسع لهم في قبورهم ونور لهم فيها برحمتك يا أرحم الراحمين. بجانب اللهم اغفر لصغيرنا وكبيرنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا. اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تفتنا بعدهم. وأيضاً اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه وانفض عنا الأهل والأحباب، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين.
الوجه الثاني:
من المعلوم من نصوص الشرع ، ومن واقع حياة الناس أن أصح الناس نفسا وأعدلهم مزاجا وأكثرهم سعادة هم الأتقياء الصالحون. قال الله تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النحل/97. وقال الله تعالى: ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)الجاثية /21. وأعظم باب لتحقيق الصلاح والتقوى هو الالتزام بالصلاة وإقامتها حق الإقامة من غير إخلال بها ، فمن أقامها وحافظ عليها بشروطها وأركانها وواجباتها وسننها ، فإنه يبعد نفسه عن سبل المنكر والفحشاء ، ويحقق تقوى الله تعالى ، ويدخل في زمرة عباد الله الصالحين. قال الله تعالى: ( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت /45. فوائد انما اشكو بثي وحزني الى الله عليه وسلم. الوجه الثالث:
هذه الحياة لا تخلو من الهموم والأحزان ، ولابدّ للإنسان للخروج من ضغوطها أن يكون عنده من يشكو له همه وأحزانه ، والمسلم إنما يشكو همه وحزنه إلى الله تعالى.
فوائد انما اشكو بثي وحزني الى الله الرقمية جامعة أم
فائدة قول إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إلى الله - YouTube
فوائد انما اشكو بثي وحزني الى الله عليه وسلم
ويونس عليه السلام يشكو حاله إلى ربه: {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} [الأنبياء: 87، 88]. وزكريا عليه السلام يشكو حاله إلى ربه: {وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ} [الأنبياء: 89، 90]. فائدة قول إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إلى الله - YouTube. ويعقوب عليه السلام كان يشكو حاله إلى ربه: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [يوسف: 86] فكانت النتيجة: {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [يوسف: 96]. فبث شكواك إلى ربك وكن موقنًا بالإجابة...
فوائد انما اشكو بثي وحزني الى الله والذاكرات
سلسلة الفوائد اليومية:
(**) قال الله تعالى عن يعقوب عليه السلام أنه قال:
{قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}
(**) قال ابن القيم في كتابه (الفوائد), (ص: 87):
() فائدة:
() الجاهل يشكو الله إلى الناس,
وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو إليه؛
فانه لو عرف ربه لما شكاه,
ولو عرف الناس لما شكا إليهم. (**) ورأى بعض السلف رجلا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته فقال: يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك. (**) وفي ذلك قيل:
وَإِذَا شَكَوْت إلَى ابْنِ آدَمَ إنَّمَا
تَشْكُو الرَّحِيمَ إلَى الَّذِي لَا يَرْحَمُ
(**) والعارف انما يشكو إلى الله وحده, … الخ). فوائد انما اشكو بثي وحزني الى الله والذاكرات. اهـ
(**) وقال الشاعر:
لا تُبدينَ لعاذل أو عاذر
حاليك في السراء والضراء
فلرحمة المتوجعين مرارة
في القلب مثل شماتة الأعداء
(**) وقال آخر:
وإذا بليت بعسرة فالبس لها
صبر الكريم فإن ذلك أحزم
لا تشكون إلى العباد فإنما
وإذا تُصبكَ خصاصةٌ فارْجُ الغنى
وإلى الذي يُعْطي الرغائبَ فارْغَبِ
شاد الملوك قصورهم وتحصنوا
من كل طالب حاجة أو راغب
فارغب إلى ملك الملوك ولا تكن
يا ذا الضراعة طالبا من طالب
(**) والله الموفق. (**) كتبها: أبو عبد الله أحمد بن ثابت الوصابي
(**) الجمعة 8 / 2 / 1442 هـ.
كما حكى الله تعالى قول يعقوب عليه السلام: ( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) يوسف/ 86. وأفضل وقت وحال لبث الإنسان أحزانه وهمومه إلى الله تعالى ، هو وقت الصلاة ؛ لأنه يكون بين يديه والعبد أقرب ما يكون من ربه حال سجوده. إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ( بطاقة دعوية ). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ) رواه مسلم ( 482). فالصلاة تعين المسلم على إزاحة هموم الدنيا وأحزانها. قال الله تعالى: ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) البقرة /45. قال ابن كثير رحمه الله تعالى:
" يقول تعالى آمرا عبيده ، فيما يؤملون من خير الدنيا والآخرة ، بالاستعانة بالصبر والصلاة...
وأما قوله: ( وَالصَّلَاةِ) فإن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر...
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه نعي إليه أخوه قُثَم وهو في سفر ، فاسترجع ، ثم تنحى عن الطريق ، فأناخ فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس ، ثم قام يمشي إلى راحلته وهو يقول: ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) ".