[3] مقاصد سورة النحل تدور آيات سورة النحل حول عدّة مقاصد، يُذكر منها:[1] فصّلت السورة بعض النعم التي أنعمها الله على عباده، وحثّت على شكره. بيّنت السورة أدباً من آداب تلاوة القرآن الكريم؛ وهو الاستعاذة من الشيطان. أشارت السورة إلى طبيعةٍ بشريّةٍ؛ وهي اللجوء إلى الله في الضراء والإشراك به في الرخاء. حثّت على الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة. ذكرت السورة بعض صفات إبراهيم عليه السلام. ذكرت بعض افتراءات المشركين على القرآن الكريم. بيّنت الآيات عظمة الله -عزّ وجلّ-، وبعض أدلّة توحيده. أقرّت الآيات مبدأ العقوبة بالمثل، ودعت إلى الصبر على الأذى. خُتمت السورة ببيان أنّ الله -عزّ وجلّ- مع عباده المؤمنين الملتزمين بأحكامه. بحث عن النحل وفوائده وأنواعه - موسوعة. دعت السورة إلى شكر نعم الله -عزّ وجلّ-، وبيّنت بعض الأوامر الشرعيّة. مراجع ^ أ ب "مقاصد سورة النحل"، اطّلع عليه بتاريخ 21-4-2019. بتصرّف. ↑ "تفسير السورة"، اطّلع عليه بتاريخ 21-4-2019. ↑ "مقاصد سورة النحل"، اطّلع عليه بتاريخ 21-4-2019. بحث عن تفسير سورة النحل كتابة - بتاريخ: 2019-12-15 13:02:33 - آخر تحديث: 2019-12-15 13:02:33
- بحث عن النحل وفوائده وأنواعه - موسوعة
- إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
- ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام
- ~* أحبك في الله ~*
بحث عن النحل وفوائده وأنواعه - موسوعة
كما تحشد دنياه وآخرته، وأسراره وغيوبه. كلها أدوات توقع بها على أوتار الحواس والجوارح والعقول والقلوب، مختلف الإيقاعات التي لا يصمد لها فل بتأثر بها إلا العقل المغلق والقلب الميت، والحس المطموس. هذه الإيقاعات تتناول التوجيه إلى آيات الله في الكون، وآلائه على الناس كما تتناول مشاهد يوم القيامة، وصور الاحتضار ومصارع الغابرين، تصاحبها اللمسات الوجدانية التي تتدسس إلى أسرار الأنفس، وإلي أحوال البشر وهم أجنة في البطون، وهم في الشباب والهرم والشيخوخة، وهم في حالات الضعف والقوة وهم في أحوال النعمة والنقمة. كذلك يتخد الأمثال والمشاهد والحوار والقصص وأدوات العرض والإيضاح. فأما الظلال العميقة التي تلون جو السورة كله فهي الآيات الكونية تتجلى فيها عظمة الخلق، وعظمة النعمة، وعظمة العلم والتدبير.. كلها متداخلة.. فهذا الخلق العظيم المدبر عن علم وتقدير، ملحوظ فيه أن يكون نعمة على البشر، لا تلبي ضروراتهم وحدها، ولكن تلبي أشواقهم كذلك، فتسد الضرورة وتتخد للزينة، وترتاح بها أبدانهم وتستروح لها نفوسهم، لعلهم يشكرون. ومن ثم تتراءى في السورة ظلال النعمة وظلال الشكر، والتوجيهات إليها والتعقيب بها في مقاطع السورة، وتضرب عليها الأمثال، وتعرض لها النماذج، نموذج إبراهيم، شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
ذكر نعمة الله في الرزق بالأولاد. التعرف على النجوم والكواكب، وخلقهم. ذكر نعمة الأزواج، ومعرفة أهمية الزوج. فوائد المطر، وكيفية إحياء الأرض بعد موتها. ذكر فوائد العسل، ومعرفة فائدته للناس. ذكر نعم النخيل، والأعناب واستخراج السكر والرزق. تسخير الليل والنهار، فالنهار للعمل، والليل للنوم. نعمة السماء والأرض وقدرة الخالق في توزيع النعم. توضيع نعمة الأنعام على الإنسان واستخدام الأوبار والصوف. معرفة أهمية النجوم والرواسي والهدي للطرق بهم ومن خلالهم. وضحت السورة الكريمة نعم الحواس، كالسمع والبصر، والقلوب
ذكر الله تعالى نعمة الهدي إلى الصراط المستقيم، والسير على النهج السليم. وضح الله تعالى خلق البحار وأكلها وأكل لحم طري منها وحلى يتزين به النساء. ذكر المنافع من الدواب والأنعام، فمنها المأكل والمشرب والملابس، والألبان، والكثير من المنافع. توضيح كيفية استخراج اللبن من بين الدم والفرث سبحان الله العظيم من بطون الأنعام. اسرار سورة النحل
أتت سورة النحل لتوضح الكثير من الأمور، وفيما يلي سنتعرف على أسرارها التي كشفتها وعظمة الخالق المدبر في إدارة الكون:
وضحت السورة نعم الله على الإنسان كاملة. تبرأ الله من الكفار وتوضيح إنه أنزل رسل وأنبياء.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَنَّ رَجُلًا كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمْتَهُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَعْلِمْهُ، قَالَ: فَلَحِقَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ فَقَالَ، أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. الحب في الله عز وجل غاية لا يدركها إلا من سلمت سريرته، وحمدت سيرته، وحسن معدنه، وفقه في دينه، وسلمت فطرته من المؤثرات البيئية الضارة والأهواء الضالة، وهذا في الرجال عزيز نادر وجوده في هذا الزمان، لكن أمثاله في الصحابة كثير، وفي التابعين عدد لا بأس به. فخير القرون قرن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم تكون أثرة وفتنة وشر لا يُدرك مداه ولا يعرف منتهاه. قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثم الَّذِينَ يَلُونِهم ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثم يجيء أقوام تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ".
إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
يقول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما في الصحيحين عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ، بَعد أَن أَنْقَذَهُ الله مِنْه، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ". ويؤخذ من هذا الحديث: أن من أحب إنساناً لغرض من أغراض الدنيا فليتخلص من هذا الغرض الدنيوي، ويخلص حبه لله عز وجل حتى ينال درجة المحبين في الله، وتحصل له ثمرات هذا الحب ويجد حلاوته في قلبه. وأنه إذا أحب إنساناً لله، فليخبره بذلك ليتعمق الحب بينهما أكثر وأكثر. وأنه إذا أخبر المحب من يحبه فليقل له: أنا أحبك في الله حتى؛ لا يظن به الظنون. اني احبك في الله. وعلى المحبوب أن يدعو للمحب بما دعا به هذا الرجل لما قال له: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ. وبهذا يكون قد أدى كل محب لمن يحب حقه، والله فوقهما يسمع ويرى ويعلم السر والنجوى، ولديه الجزاء الأوفى في الدرجات العلى. وإذا رأى رجل إنساناً يحب آخر فليقل له: هل أعملنه بحبك له؟ كما سأل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرجل، فإن قال له: لا.
ماذا تعني لكِ كلمة &Quot; إني احبكِ في الله&Quot; ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام
- كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الوادعي
| المصدر:
الصحيح المسند
| الصفحة أو الرقم:
52
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير. أنَّ رجلًا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فمر به رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ! إني لأحبّ هذا. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أعلمتَه ؟ قال: لا! ~* أحبك في الله ~*. قال: أعلِمه قال: فلحقه، فقال: إني أحبُّك في اللهِ، فقال: أحبَّك الذي أحببتَني له
أنس بن مالك | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5125 | خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج:
أخرجه أبو داود (5125) واللفظ له، وأحمد (3/140)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/54) باختلاف يسير. حثَّ الشَّرعُ على المحبَّةِ بين المسلِمين جميعًا؛ لِما فيها منَ التَّوادِّ والتَّراحُمِ وبِناءِ المُجتمَعِ على التَّآخي والتَّرابُطِ، والمَعانِي الطَّيِّبةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فمَرَّ بهِ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأحِبُّ هذا"، أي: الرَّجُلَ الذي مَرَّ، وهو أنَّه أَحَبَّه في اللهِ، وفي طلَبِ مرضاة اللهِ عز وجل، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أعْلَمْتَه"؟، أي: هل أَخبَرْتَه بذلك؟ فقال الرجل: "لا"!
~* أحبك في الله ~*
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px solid red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
أحبك في الله
تعجبت عندما ناديتك حبيبي
نعم أنت حبيبي لأنني فعلا أحبك
أحبك حبا لايوصف أحبك جدا....
لا.... لاتتسرع في استنتاجاتك... فأناأحب فيك أبي
أحب فيك أخي.... أحب فيك صديقي...
أحب فيك نفسي, نعم فأنت تعني لي الكثير لذا أحبك. فيا حبيبي الحب ليس حب رجل لامرأة ،
لا بل هو أسمى من ذلك. ماذا تعني لكِ كلمة " إني احبكِ في الله" ؟ - ملتقى زهرات ركن الأخوات - أخوات طريق الإسلام. فهو أسمى المعاني الإنسانية
فالحب بين رجل وامرأة قد لايدوم بل نادرا مايدوم
أما حبي لك فنوع آخر ربما لا يوجد إلا عندي أنا
ولا يعرفه بشر للآن. فياصديقي الحبيب:
بك أصبح دربي مليئا بالورود والأزهار بعد الشوك،
أصبح لي الضوء بعد الظلام ،
جاءني الغيث بعد الجفاف
فيا صديقي أنت الأمل بعداليأس
ولذلك أحبك في الله [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
والناس متفاوتون تفاوتاً كبيراً في فهم النصوص الشرعية، فمنهم من يقف عند النص ولا يعدوه مع أن هناك قرائن كثيرة تدل على تخصيصه أو تقييده؛ وذلك لجهله بفنون الاستنباط الصحيح والاجتهاد الواعي. ومنهم من ينظر إلى روح النص ومفهومه على ضوء ما جاء في نصوص أخرى تخصصه أو تقيده، أو تفصل إجماله أو تدفع إشكاله، ولذلك قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ". ومعنى نضر: أظهر على وجهه البهجة والسرور، وجعله مستنيراً بنور الإيمان. وتعالوا بنا الآن نلقي الضوء على هذا الحديث. يروي أنس بن مالك قصة رجل كان عند النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ عَلى مجلسه: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرجل ، لعله يدعو له بدوام حبه أو يدعو لمن يحبه أو يدعو لهما معاً بمزيج من الحب والألفة، فزاده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علماً في مجال الحب وأراه آثاره وأوصاه بخير وصية تعمق هذا الحب وتوجهه الوجهة الصحيحة فقال عليه الصلاة والسلام: " أعلمته ؟" أي هل أخبرته أنك تحبه بلسان الحال أو بلسان المقال؛ حتى يبادلك حباً بحب؟ فقال الرجل: لا.