المشكلات
لا بدّ أنكّ تواجه الكثير من المشكلات التي لا مفرّ لكَ منها؛ إذ تُواجهكَ في جميع مراحل حياتكَ، وتُعرف المشكلة بأنّها موقف ما يطرأ على حياتكَ، يكون مزعجًا لكَ وغير مرحّب به، وقد يسبب لكَ ضررًا أو أذًى، وتتطلب المشكلات رد فعل مناسب منكَ، فحاول أن تتعامل معها، وتُسيطر عليها، وتسعى إلى حلّها والتغلّب عليها. [١] كما يُمكن تعريف المشكلة بأنّها سؤال يجب حلّه وإيجاد إجابة شافية عليه، وتعتمد حلول المشكلات على حجمها وتأثيرها عليكَ؛ إذ قد تكون مشكلة معقدة تحتاج إلى عصف ذهني والكثير من التفكير، واللجوء إلى الاستشارة، وأحيانًا تكون مشكلةً بسيطةً وحلولها واضحة، وعلى الرغم من اختلاف أحجام المشكلات وأنواعها، حاول دائمًا الاعتراف بها، وإدراكها، والسعي إلى حلّها. مهارات حل المشكلات - سطور. [٢]
الإبداع في حل المشكلات
إنّ الإبداع في حلّ المشكلات طريقة مبتكرة لحل أي مشكلة تواجهكَ، فحاول أن تلجأ إلى هذا النوع من التفكير عندما يفشل التفكير التقليدي في حل مشكلتكَ؛ إذ يُشجّع حل المشكلات الإبداعي العثور على وجهات نظر جديدة، والوصول إلى حلول مبتكرة تمكّنكَ من صياغة خطة واضحة للتغلب على العقبات والصعوبات. تطوّر مفهوم حل المشكلات الإبداعي في المرة الأولى في أربعينيات القرن العشرين جنبًا إلى جنب مع مفهوم العصف الذهني ، ولأن الإنسان عمومًا عرضة للمشكلات يوميًا بما فيهم أنتَ، وذلك في كل مجال من مجالات الحياة، كان لا بدّ من إيجاد طريقة فعّالة لحل هذه المشكلات والتغلّب عليها.
مفهوم المشكلة
لا تعلّق أو تحكم على النتيجة قبل أن تجرّب الحل المُقترح، فالحكم المبكّر على الحلول يؤدي إلى إيقاف عملية التفكير والعصف الذهني، فالوقت المناسب للحكم على أفكاركَ تكون في مرحلة التفكير المتقارب، أيّ بعد أن تُقيّم الحلول وتختبرها. ركّز على الكلمات التي تستخدمها أثناء توليد الأفكار ، فاللغة عامل مهم، ولهذا قل نعم، بدلًا من لا، فكلمة نعم تشجّعك على توليد المزيد من الأفكار، وهو أمر ضروري في مرحلة العصف الذهني، بينما تميل كلمة لا، لإيقاف عقلك عن التفكير.
• وضع خطة لحل المشكلة. • بَدْء تنفيذ الخطة. • متابعة عملية التنفيذ بصورة منظمة ومستمرة. • مراجعة الخطة وتعديلها أو تنقيحها في ضوء التغذية الراجعة أثناء التنفيذ. • تقييم حل المشكلة، والاستعداد لمواجهة أي مشكلات مستقبلية تنجُمُ عن الحل الذي تم التوصل إليه. وقد عرض الباحث هايس (Hayes, 1981) بعض الخطوات لتعليم إستراتيجية حل المشكلات بصورة مباشرة على النحو الآتي:
تحديد المشكلة، ويتضمن المهمات الآتية:
• التعرف على نص المشكلة، أو إيجاد موقع المشكلة في البيانات المعطاة أو في الموقف المطروح. • تحديد عناصر الهدف أو الغاية المرغوبة، والحالة الراهنة، والعقبات الفاصلة بينهما. • تحديد العناصر الجدلية أو العناصر المسبِّبة للعقبات. • تحديد المشكلات الأساسية والثانوية. تمثيل المشكلة أو إيضاحها، ويتضمن المهمات الآتية:
• تعريف المصطلحات والشروط. • تحديد العناصر الرئيسة من حيث الأهداف، عمليات الحل، المعطيات، المجاهيل. • تحويل عناصر المشكلة بلغة مختلفة أو بالرموز عن طريق الصور والأشكال والأرقام وغير ذلك. مفهوم المشكلة. • اختيار خطة الحل، ويتضمَّن مهمتينِ، هما:
♦ إعادة صياغة المشكلة المطلوب حلُّها. ♦ اختيار خطة ملائمة لحل المشكلة من بين الخيارات الآتية: (التجربة والخطأ - مصفوفات متعددة الأبعاد - وضع الفرضيات واختبارها - تطبيق معادلات معينة - تقسيم المشكلة إلى مشكلات فرعية أو ثانوية - العمل بالرجوع من الحلول المتخيَّلة إلى نقطة البداية - العمل بقياس المشكلة الحالية على مشكلات سابقة معروفة).
مفهوم حل المشكلات - موضوع
خصائص الخبير في حل المشكلات
يرى الباحثان ويمبي ولوكهيد أنّ حل المشكلات عملية قابلة للتعلم والإجادة بالتدريب والممارسة، ويُشبِّهان هذه العملية بلعبة الجولف بالرغم من اختلاف مهاراتهما إلا أنّ كلاهما يحتاج للتدريب للوصول من درجة المبتدئ إلى درجة الخبير، والذي يمتلك عدة خصائص في حل المشكلات في ما يلي بعض منها [١]:
يمتلك قناعة وثقة قوية بأنّ هذه المشكلات الأكاديمية يمكن السيطرة والتغلب عليها بالمثابرة والتدرج بالتحليل، أمّا الشخص المبتدئ فسرعان ما يستسلم بعد أول محاولة فاشلة. يتمتع الخبير بدرجة كبيرة من الحرص على فهم العلاقات والحقائق التي تنطوي عليها المشكلة، ويقرأ المشكلة لأكثر من مرة للتأكد من فهمها بوضوح. يُحلل المشكلة والأفكار المعقدة لمشكلات أصغر وأقل تعقيدًا، ويبدأ بحل النقطة الأكثر وضوحًا بدايةً ثم يتدرج في البقية. يسير في حل المشكلة تدريجيًا بالخطوات من البداية حتى النهاية، أما الشخص المبتدئ فسرعان ما يعطي الاستنتاجات والتخمينات قبل استكمال الخطوات اللازمة للحصول على إجابات دقيقة. يُظهر النشاط والفاعلية تجاه حل المشكلة، فهو يفكر بصوت مرتفع، ويسأل ويجيب نفسه بصوت مرتفع ويشير بقلمه على النقاط الهامة، ويبني خططًا على الورق نحو الوصول إلى الحل.
2 ـ تتفق مع مواقف البحث العلمي ، لذلك فهي تنمي روح الاستقصاء والبحث العلمي لدى الطلبة. 3 ـ تجمع في إطار واحد بين محتوى التعلم ، أو مادته ، وبين استراتيجية التعلم وطريقته ، فالمعرفة العلمية في هذه الاستراتيجية وسيلة التفكير العلمي ، ونتيجة له في الوقت نفسه. شروط وتوظيف استراتيجة حل المشكلات: 1 ـ أن يكون المعلم نفسه قادرا على توظيف استراتيجة حل المشكلات ملما بالمبادئ والأسس اللازمة لتوظيفها. 2 ـ أن يكون المعلم قادرا على تحديد الأهداف التعليمية لكل خطوة من خطوات استراتيجية حل المشكلات. 3 ـ أن تكون المشكلة من النوع الذي ستثير الطلبة وتتحداهم ، لذا ينبغي أن تكون من النوع الذي يستثني التلقين أسلوبا لحلها. 4 ـ استخدام المعلم طريقة مناسبة لتقويم تعلم الطلاب استراتيجة حل المشكلات ، لأن كثيرا من العمليات التي يجريها الطلاب في أثناء تعلم حل المشكلات غير قابلة للملاحظة والتقويم. 5 ـ ضرورة تأكد المعلم من وضوح المتطلبات الأساسية لحل المشكلات قبل الشروع في تعلمها. كأن يتأكد من إتقان الطلاب للمفاهيم والمبادئ الأساس التي يحتاجونها في التصدي للمشكلة المطروحة للحل. 6 ـ تنظيم الوقت التعليمي لتوفير فرص التدريب المناسب.
مهارات حل المشكلات - سطور
ويرى جرينو أن حل مثل هذه المشكلات يتطلب مهارة التخطيط وفق طريقة تحليل الوسائل - الغايات ، فالفرد يقارن الحالة الابتدائية بالحالة النهائية ، ثم يحدد الفروق بينهما ويختار التحركات التي تقلل هذه الفروق وفق تلك الطريقة. {3} وقد قدم باحثون آخرون تصنيفاً آخراً لأنواع المشكلات بناء على درجة وضوحها وهو: المشكلات جيدة التحديد: وهي مشكلة واضحة الجوانب ومن أمثلتها المسائل الحسابية وللتأكد من صحتها بالرجوع إلى معايير معروفة ومتفق عليها. المشكلات سيئة التحديد: وهي المسائل الحياتية التي يواجها الشخص يومياً مثل المشكلات الاقتصادية والنفسية وهي أكثر تعقيداً من سابقتها. وإن المعايير للحكم على صحتها أقل تحديداً. القضايا: وهي مشاكل سيئة التحديد بحيث يتمحور الأفراد حولها في فئتين مختلفتين بسبب ما تستثيره من عواطف ، ومن الأمثلة عليها قضية التعصب وتأنيث التعليم ، والعقوبات الجماعية وغيرها. كما يتطلب حل المشكلة معرفة بالمخطط الذي يستخدم لفهم المشكلة وتصنيفها عند البدء بالحل ويتطلب أيضاً معرفة باستراتيجيات الحل وخوارزمياته. {3} استراتيجيات حل المشكلات يوجد هناك بعض الاستراتيجيات التي يمكن أن تستخدم في حل المشكلات والتي يمكن أن يتعلم الأفراد طريقة استخدامها في أثناء الحل.
حل المشكلات بالقياس يستخدم الفرد في هذه الاستراتيجية طريقة حل احدى المشكلات لتوجهه إلى حل مشكلات أخرى مماثلة أو مشابهة لها من خلال مبدأ القياس. ومن الأمثلة عليها استخدام طريقة في حل تمارين الرياضيات أو تدريبات وأمثلة لتساعد في التوصل إلى حلول مشاكل أخرى ، أو مسائل جديدة مشابهة. {4} المراجع [ د. سليمان عبد الواحد يوسف إبراهيم / المرجع في صعوبات التعلم / مكتبة الأنجو المصرية / القاهرة الطبعة الأولى / 2010 / ص 264] [ د. عدنان يوسف العتوم / علم النفس المعرفي النظرية والتطبيق / دار المسيرة للنشر والتوزيع / عمان / الطبعة الثانية / 2010 / ص 273] [شذى عبد الباقي محمد ، مصطفى محمد عيسى / اتجاهات حديثة في علم النفس المعرفي / دار المسيرة للنشر والتوزيع / عمان / الطبعة الأولى / 2011 / ص 274] [ د. رافع النصير الزغلول ، د. عماد عبد الرحيم الزغلول / علم النفس المعرفي / دار الشرق / ص 284 ، 283]
نقض الوضوء بمس الدبر
فتوى رقم: 5597
مصنف ضمن: الوضوء والغسل
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 03/02/1430 20:18:00
س: فضيلة الشيخ! هل لمس المؤخرة من فوق هي بذاتها تبطل الوضوء أم أنه الفرج فقط؟ جزاك الله عن المسلمين خير الجزاء. ج: الحمد لله أما بعد.. الصحيح أن مس الفرج لا ينقض الوضوء، وحتى القائلون بالنقض به يقولون إن الناقض منه هو مس حلقة الدبر فقط. والله أعلم.
زوال العقل بنوم أو جنون أو سكر
مس القبل أو مس الدبر باليد دون حائل بينهما. أكل لحم الإبل. غسل الميت. الردة/ الخروج عن الإسلام. بهذا نرى أن رأيهم في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء هو أن مس المؤخرة دون حائل (قماش من غطاء أو ملابس) ينقض الوضوء. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: حكم الدعاء في السجود في صلاة الفريضة
بذلك نكون قد نقلنا لكم أقوال الفقهاء في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء وبيان الاختلاف في الرأي بينهم ودليل كل رأي، كما ذكرنا ترجيح دار الإفتاء المصرية في هذا الموضوع، ندع الله أن يكون وفقنا لم يحبه ويرضاه، والصلاة والسلام على سيد الخلق شفيعنا يوم الدين. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء باتفاق الفقهاء على ذلك أم لا ينقض الوضوء، وما الدليل الأصولي على ذلك الحكم، يعتبر هذا السؤال وما من قبيله أحد مباحث الفقه في باب الطهارة الذي طال النقش فيه بين الفقهاء ونتج عن ذلك ذخيرة فقهية عظيمة. في هذا الموضوع على موقع زيادة سنتناول أقوال الفقهاء في إجابة سؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء ودليلهم في تلك الأقوال. هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء
يتفق الفقهاء إذا كان المقصود بلمس المؤخرة في السؤال هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء أنه اللمس أثناء الاستنجاء والتطهر؛ فإن الوضوء قد نُقض بمجرد خروج الغائط مسبقًا. أما إذا كان المراد بسؤال "هل لمس المؤخرة ينقض الوضوء" هو لمس المؤخرة لأي سبب آخر، فقد تناول الفقهاء هذا الموضوع تحت مطلب صغير في الطهارة باسم (مس الدبر)
اختلف الفقهاء المسليين في الرأي حول حكم الوضوء ومس الدبر على قولين. يمكنك أيضًا الاضطلاع على: هل لمس الزوجة لذكر زوجها ينقض الوضوء؟
الرأي الأول في حكم مس الدبر
أصحاب هذا الرأي يرون أن مس المؤخرة ينقض الوضوء، وهم فقهاء الشافعية ورأي عن فقهاء الحنابلة واتبعهم في قولهم هذا الإمام الشوكاني والإمام ابن باز. ورد هذا الرأي في:
عند فقهاء الشافعية: الإمام النووي في (المجموع 43/2) والماوردي في (الحاوي الكبير 197/1)
عند فقهاء الحنابلة: المرداوي في (الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف 155/1) وذكره ابن قدامه في (المغني من مستودعات الحنابلة) كما سنذكر لاحقًا.
السؤال: هل مس القبل أو الدبر يبطل الوضوء ؟
الإجابة: نعم، الصواب أنه إذا مس القبل أو الدبر بيده بالكف بظهر الكف أو باطنه
من دون حائل ينقض الوضوء في أصح القولين، في أصح أقوال أهل العلم ، مس
الفرج الصواب أنه ينقض الوضوء، إذا مس القبل أو الدبر، سواء كان بظهر
الكف أو ببطنها، لكن بشرط أن يكون بدون حائل، إذا لمس اللحمُ اللحمَ
ينقض الوضوء، أما إذا كان هناك حائل كالقفاز أو من وراء الثوب فهذا لا
يضر، هذا هو الصواب. وقال بعض العلماء: إن مس الفرج لا ينقض إلا إذا كان بشهوة، وقال
آخرون: لا ينقض مطلقا، والصواب أنه ينقض مطلقا، سواء كان بشهوة أو
بغير شهوة، إذا كان بدون حائل، مس اللحم اللحم، هذا هو الصواب، أما
إذا مسه بالذراع أو بالرجل ما ينبغي، المهم لا بد أن يكون بالكف،
بباطن الكف أو ظهرها من دون حائل، نعم. 16
3
96, 620
لمس المؤخرة لا ينقض الوضوء
فتوى رقم: 1816
مصنف ضمن: الوضوء والغسل
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 30/08/1429 22:23:00
س: هل إذا لمس الرجل مؤخرته ينتقض وضؤه؟ وما هي المناطق أو الحدود التي إذا لمسها الرجل من بدنه ينتقض وضؤه؟ شكر الله لكم. ج: لمس الرجل حلقة دبره لا ينقض الوضوء. والله أعلم.