سورة المطففين الآية رقم 25: إعراب الدعاس
إعراب الآية 25 من سورة المطففين - إعراب القرآن الكريم - سورة المطففين: عدد الآيات 36 - - الصفحة 588 - الجزء 30. ﴿ يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقٖ مَّخۡتُومٍ ﴾ [ المطففين: 25]
﴿ إعراب: يسقون من رحيق مختوم ﴾
(يُسْقَوْنَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل و(مِنْ رَحِيقٍ) متعلقان بالفعل و(مَخْتُومٍ) صفة والجملة مستأنفة. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 25 - سورة المطففين
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) وجملة { يسقون من رحيق} خبر رابع عن الأبرار أو حال ثالثة منه. وعبر ب { يسقون} دون: يشربون ، للدلالة على أنهم مخدُومون يخدمهم مخلوقات لأجل ذلك في الجنة. ما هو الرحيق المختوم ومن يشربه؟. وذلك من تمام الترفه ولذة الراحة. والرحيق: اسم للخمر الصافية الطيبة.
معنى شرح تفسير كلمة (رَحِيقِ)
قوله تعالى: ﴿إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون﴾ يعطي السياق أن المراد بالذين آمنوا هم الأبرار الموصوفون في الآيات وإنما عبر عنهم بالذين آمنوا لأن سبب ضحك الكفار منهم واستهزائهم بهم إنما هو إيمانهم كما أن التعبير عن الكفار بالذين أجرموا للدلالة على أنهم بذلك من المجرمين. قوله تعالى: ﴿وإذا مروا بهم يتغامزون﴾ عطف على قوله: ﴿يضحكون﴾ أي كانوا إذا مروا بالذين آمنوا يغمز بعضهم بعضا ويشيرون بأعينهم استهزاء بهم. قوله تعالى: ﴿وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين﴾ الفكه بالفتح فالكسر المرح البطر، والمعنى وكانوا إذا انقلبوا وصاروا إلى أهلهم عن ضحكهم وتغامزهم انقلبوا ملتذين فرحين بما فعلوا أو هو من الفكاهة بمعنى حديث ذوي الإنس والمعنى انقلبوا وهم يحدثون بما فعلوا تفكها. معنى شرح تفسير كلمة (رَحِيقِ). قوله تعالى: ﴿وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون﴾ على سبيل الشهادة عليهم بالضلال أو القضاء عليهم والثاني أقرب. قوله تعالى: ﴿وما أرسلوا عليهم حافظين﴾ أي وما أرسل هؤلاء الذين أجرموا حافظين على المؤمنين يقضون في حقهم بما شاءوا أو يشهدون عليهم بما هووا، وهذا تهكم بالمستهزئين. قوله تعالى: ﴿فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون﴾ المراد باليوم يوم الجزاء، والتعبير عن الذين أجرموا بالكفار رجوع إلى حقيقة صفتهم.
ما هو الرحيق المختوم ومن يشربه؟
وأما قوله: ( مَخْتُومٍ * خِتَامُهُ مِسْكٌ) فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: معنى ذلك: ممزوج مخلوط، مِزاجه وخِلطه مِسك. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن يزيد بن معاوية، وعلقمة عن عبد الله بن مسعود ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: ليس بخاتم، ولكن خلط. هل اشتقت إلى الرحيق المختوم؟ - محمد نصر - طريق الإسلام. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن أشعث بن سليم، عن يزيد بن معاوية، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: أما إنه ليس بالخاتم الذي يختم، أما سمعتم المرأة من نسائكم تقول: طيب كذا وكذا خلطه مسك. حدثني محمد بن عبيد المحاربيّ، قال: ثنا أيوب، عن أشعث بن أبي الشعثاء عمن ذكره عن علقمة، في قوله: ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: خلطه مسك. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرّة، عن مسروق، عن عبد الله ( مختوم) قال: ممزوج ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: طعمه وريحه. قال: ثنا وكيع، عن أبيه، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن يزيد بن معاوية، عن علقمة ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: طعمه وريحه مسك. وقال آخرون: بل معنى ذلك: أن آخر شرابهم يُخْتم بمسك يجعل فيه.
هل اشتقت إلى الرحيق المختوم؟ - محمد نصر - طريق الإسلام
4. من قرأ سورة الفتح
"مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْفَتْحِ نَادَى مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْمِعَ الْخَلَائِقَ: أَنْتَ مِنْ عِبَادِيَ الْمُخْلَصِينَ، أَلْحِقُوهُ بِالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِي، فَأَسْكِنُوهُ جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَ اسْقُوهُ الرَّحِيقَ الْمَخْتُومَ بِمِزَاجِ الْكَافُورِ" 12. 5. من قرأ سورة التطفيف
روى الكفعمي عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في ثواب سورة التَّطْفِيفُ 13 أنَّهُ عليه السلام قال: "مَنْ قَرَأَهَا سَقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ فِي الْقِيَامَةِ" 14. يسقون من رحيق مختوم. 6. من يصوم شهر الله
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "شَعْبَانُ شَهْرِي وَ شَهْرُ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ، فَمَنْ صَامَ شَهْرِي كُنْتُ لَهُ شَفِيعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ... ثُمَّ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: "صُومُوا شَهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَكُنْ لَكُمْ شَفِيعاً، وَ صُومُوا شَهْرَ اللَّهِ تَشْرَبُوا مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ" 15. اول من يشرب من الرحيق المختوم
رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنَّهُ قال: "يَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي فِي عَلِيٍّ سَبْعَ خِصَالٍ:
هُوَ أَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ مَعِي.
أقول: وقد أورده في الكشاف. وفيه ذكر الحاكم أبو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفصيل بإسناده عن أبي صالح عن ابن عباس قال: ﴿إن الذين أجرموا﴾ منافقو قريش و ﴿الذين آمنوا﴾ علي بن أبي طالب وأصحابه. وفي تفسير القمي، ﴿أن الذين أجرموا إلى قوله فكهين﴾ قال: يسخرون.
قال ابن دريد: ولم أسمع له فعلًا متصرفًا. و-: ضرب من الطيب: الحسب لا غش فيه (ز). معجم متن اللغة-أحمد رضا-صدر: 1377هـ/ 1958م 5-القاموس المحيط (الرحيق) الرَّحيقُ: الخَمْرُ، أو أطْيَبُها، أو أفْضَلُها، أو الخالِصُ، أو الصافي، كالرُّحاقِ، وضَرْبٌ من الطِيبِ. ورُحْقانُ، كعُثْمَانَ: ع بالحِجازِ قُرْبَ المدينَةِ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 6-معجم الرائد (رحيق) رحيق: 1- خمر. 2- خمر صافية. 3- نوع من الطيب. 4- من المسك: الذي لا غش فيه. 5- من الحسب: الخالص. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 7-مختار الصحاح (رحق) (الرَّحِيقُ) صَفْوَةُ الْخَمْرِ. مختار الصحاح-محمد بن أبي بكر الرازي-توفي: 666هـ/1268م انتهت النتائج
تاريخ النشر: 2011-02-03 09:50:01
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
تأخرت عني الدورة لمدة 4 أيام عن ميعادها الطبيعي، فمدة دورتي تقريباً 32-33 يوماً، وذلك بحساب الطبيبة، فكان من المفترض أن تأتيني يوم (21-1-2011) ولكنها جاءت يوم (25-1-2011) فهل يوجد داع للقلق؟ مع العلم أنها أحياناً تأتي في يوم معين، وتستمر على ذلك عدة أشهر، ثم تزيد يوماً أو اثنين، أو تقل يوماً أو اثنين. أرجو التفسير العلمي لما يحدث لي؟ وهل لذلك علاقة بتأخر الحمل؟ فإنني متزوجة من يوم (3-8-2009) وقد قامت الطبيبة بفحصي، وقامت بعمل سونار في اليوم الـ 13 من الدورة السابقة، وتم الاطمئنان على وضع الرحم والمبايض، وطلبت مني تحاليل أخرى في مواعيد معينة، ما ظهر منها حتى الآن سليم وطبيعي. أرجو الإفادة، وأعتذر للإطالة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ كابر حفظها الله. أطول مدة لتأخر الدورة الشهرية | ما هي أسباب تأخر الدورة الشهرية؟ - بركة للأعشاب الطبية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فليس من الطبيعي أن تتأخر الدورة لأكثر من 35 يوماً، فإن تكرر هذا الأمر كثيراً فهذا يُسمى تباعداً في الدورة، وهنا يجب معرفة السبب. ولا يكفي رؤية البويضة مرةً أو مرتين بالتصوير التلفزيوني للقول بأن الإباضة جيدة، ولكن يجب التأكد من أن البويضة تكبر وتتطور بشكلٍ طبيعي، وتخرج في الوقت المناسب، وتفرز معها الهرمونات بكميةٍ مناسبة.
أطول مدة لتأخر الدورة الشهرية | ما هي أسباب تأخر الدورة الشهرية؟ - بركة للأعشاب الطبية
أكثر تفسير علمي أراه في مثل حالتك هو أن الإباضة لا تحدث بطريقةٍ منتظمة، وقد تكون لا تحدث أو تحدث ولكن بشكلٍ متأخر بضعة أيام عن المعتاد، وهذا ما يسبب تأخر الدورة، وعليك الآن بعمل تحاليل هرمونية إن لم تكوني قد قمت بها سابقاً، وهي:
Lh-fsh. Tsh-free t4
Prolactin. Total and free testosteron
Progesteron day 21
فإن وجد أي سبب فبعلاجه ستعود الدورة منتظمة، ويعود التبويض بشكلٍ سليم إن شاء الله. نسأل الله عز وجل أن يرزقك بما تقر به عينك. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السعودية زهرة الجنه
يارب ترزقني وترزقكم
مصر سارة
انا لم اتزوج بعدودورتى تاخرت
إجهادًا جسديًا. يتسبب الإجهاد في حدوث فترات غير منتظمة أو تأخير حتى يتحسن الوضع. وغالبًا ما يعود الحيض إلى طبيعته بمجرد تقليل مستوى التوتر. يجب أن يكون مفهوماً أن إدارة الإجهاد المناسبة مفيدة حقًا. ويمكن تحقيق ذلك من خلال القيام بأشياء مثل ما أفعله. فقدان الوزن
من أكثر الأسباب شيوعًا لتغيب الدورة الشهرية أو تأخرها. والتي يمكن أن تؤدي إلى منع الدورة الشهرية. والتي يمكن أن تؤثر بسرعة على هرمونات الجسم نتيجة الحميات. أو زيادة التمارين الرياضية. وفي هذه الحالة يحتاج الجسم إلى وقت للتعافي. فقد يساعد البقاء بصحة جيدة والحفاظ على نمط حياة نشط لاستعادة انتظام الدورة الشهرية. زيادة الوزن
إن زيادة الوزن له القدرة على التأثير على الإباضة عن طريق تعديل مستويات هرمون الاستروجين والبروجسترون. مما قد يؤدي إلى عدم انتظام الدورة الشهرية. تنظيم النسل
تتكون موانع الحمل الهرمونية من هرمونات الإستروجين والبروجستين. والتي تساعد على إحداث تغييرات في الدورة عند البدء أو التوقف. ممارسة الرياضة العنيفة
إذا كنت تمارس الرياضة لعدة ساعات في اليوم. فمن الطبيعي أن تحرق سعرات حرارية أكثر مما تستهلك. ولا يمتلك جسمك طاقة كافية للعمل بانتظام.