نسبة نجاح عملية التلقيح الصناعي تتراوح بين 50 و60% إذا تكرر إجراؤها
شروط نجاح التلقيح الصناعي
يتوقف نجاح التلقيح الصناعي.. على صحة الجهازالتناسلي
تختلف نسبة نجاح التلقيح الصناعي اعتماداً على سن المرأة؛ حيث تزداد نسبة نجاح عملية التلقيح الصناعي بشكل عام عند النساء الأقل سناً
بالإضافة إلى ذلك، قد تتأثر نسبة نجاح التلقيح الصناعي بناءً على اختلاف نوعية الحيوانات المنوية
وكذلك صحة الجهاز التناسلي الأنثوي وتناول علاجات الخصوبة قبيل إجراء العملية. كيف تتم عملية التلقيح الصناعي ؟
مرحلة التحفيز
5 مراحل لتتم عملية التلقيح الصناعي
فيها يتم استخدام أنواع معينة من العقاقير؛ لتحفيز عملية الإباضة، لإنتاج ما يقارب بويضتين إلى ثلاث بويضات لحين اكتمال نضوجها.
عملية التلقيح الصناعي والتجاري ومدير عام
3. فيتامين د
في حال انخفاض نسبة فيتامين د، فقد يؤثر ذلك على فرص الحمل من خلال التلقيح الصناعي، بالتالي يجب تناول فيتامين د قبل عملية التلقيح. 4. حمض الفوليك
يوصى بتناول 0. 5 ملليغرام من حمض الفوليك يوميًا لمدة 3 شهور قبل التلقيح الصناعي، كما يمكن تناول الأطعمة التي تتضمنه، ومن الأفضل استشارة الطبيب حول الجرعة التي يجب تناولها قبل العملية والمدة المحددة لذلك. نصائح قبل عملية التلقيح الصناعي: الالتزام بنظام غذائي صحي
فيما يأتي أبرز النصائح الغذائية التي يجب مراعاتها قبل عملية التلقيح الصناعي:
الحبوب الكاملة بدلًا من الكربوهيدرات المكررة
يساعد ذلك على التقليل من الالتهابات التي قد تعرقل الخصوبة، وفي هذه الحالة لا نُرغم بالابتعاد عن جميع الأطعمة التي تحتوي على الكربوهيدرات المكررة، إذ يجب تناول الكربوهيدرات منخفضة السكر، مثل الحبوب الكاملة التي تخفض مستويات الأنسولين، مثلًا يمكن تناول خبز الحبوب الكاملة بدلًا من الخبز الأبيض. البروتين
يستخدم الجسم البروتين لإنتاج هرمونات جديدة، ويوصى باستبدال 25 غرام من البروتين الحيواني بـ 25 غرام من البروتين النباتي، مثل: البقوليات، والمكسرات، والبذور، إلى جانب الحد من تناول اللحوم الدهنية، كما أن منتجات الألبان تعد مصدرًا للبروتين والفيتامينات ويمكن تناول 3 وجبات منها يوميًا.
عملية التلقيح الصناعي مباشر
تاريخ النشر: 2018-11-26 05:22:09
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. متزوجة منذ سنة وأربعة أشهر ولم أحمل، فراجعت الطبيبة، وعملت الفحوصات اللازمة، ثم قررنا عمل تلقيح صناعي، وبدأت مرحلة أخذ إبر التنشيط. هل كان يجب علي عمل صورة ملونة للرحم والقنوات لمعرفة السبب؟ وهل يؤثر هذا على نسبة نجاح التلقيح؟ وهل يجب علي عمل فحوصات غير السونار؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Naya حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
يتم التلقيح الصناعي في أحد المراكز الطبية المشهود له بالنتائج الجيدة، لأن نسبة النجاح في المرة الأولى لا تتعدى 30%، والتصوير الملون لا يؤثر على عملية التلقيح ولا يتعارض معها، حيث أن التلقيح يبدأ بمرحلة تحفيز المبيض لإنتاج أكثر من بويضة لزيادة فرص نجاح العمليّة، ويتم مراقبة هذه المرحلة بجهاز الموجات فوق الصوتية أو السونار، وتحديد الوقت المناسب للبدء بمرحلة الحصول على البويضات، ولا علاقة للتصوير الملون بهذه المرحلة. ثم تأتي بعد ذلك مرحلة التخصيب، حيث تضاف الحيوانات المنوية إلى البويضات، وفي حال عدم حدوث التخصيب المباشر يقوم الطبيب باللجوء لاستخدام عمليّة التخصيب من خلال حقن الحيوانات المنويّة بالبويضة فيما يُعرف بالحقن المجهريّ، ثم تبدأ بعد ذلك مرحلة زراعة الأجنة، حيث تعطى البويضات الفرصة للنمو والانقسام قبل نقلها للرحم، ثم يتم نقلها بعد ذلك للرحم، ويتم ذلك بعد حوالي 5 أيام من الحصول على البويضة، وينجح الحمل إذا حدث انغراس البويضة المخصبة في بطانة الرحم.
عمليه التلقيح الصناعي Ivf
وتستخدم تقنية التلقيح الصناعي مع السيدات اللاتي يمكن تنشيط التبويض لديهن، أو لديهن مخزون من البويضات وتستخدم هذه التقنية لمدة قد تصل إلى 3-5 دورات، ويمكن استخدامها لمدة تزيد على خمسة أشهر بالنسبة للسيدات اللاتي يعانين متلازمة تكيس المبايض. وتقل نسب النجاح مع التلقيح الصناعي في حالات السيدات فوق عمر الأربعين أو اللاتي يعانين زيادة في هرمون FSH أو اللاتي ليس لديهن مخزون كاف من البويضات، وكذلك في حالة ضعف الحركة الشديد في الحيوانات المنوية أو زيادة نسبة التشوهات بالنسبة للزوج. ولذلك تعتمد نسبة نجاح تقنية التلقيح الصناعي على عدة عوامل، أهمها عمر المرأة ومدة العقم وأسباب العقم لديها وجودة الحيوانات المنوية لدى الزوج من حيث العدد والحركة والأشكال غير الطبيعية؛ ولذلك تقل نسبة النجاح في حالات تقدم المرأة بالعمر. وعن إمكانية تكرار المحاولة لعدة مرات أجابت د. منى مصطفى بأن هذا الأمر ممكن جداً، ولكن تزيد نسبة النجاح مع السيدات اللاتي يعانين فقط ضعفا أو عدم انتظام التبويض؛ حيث إنها مع التحفيز باستخدام الأدوية المنشطة تفرز البويضات. وفي بعض الحالات التي يحدث فيها فشل التلقيح الصناعي لعدة مرات يفضل الطبيب اللجوء لعملية التلقيح المجهري بالأخص إذا ظهر سبب جديد لتأخر الإنجاب أو إذا كان عمر السيدة يتقدم؛ ما يقلل من فرصها في المستقبل.
عملية التلقيح الصناعي الحديث
-ما هي العوامل التي تؤثر على نجاح هذه العملية؟
* تتراوح نسب النجاح في هذه العملية ما بين 20-25% في الدورة العلاجية الواحدة وتتأثر هذه النسبة بعدة عوامل، منها طول فترة عدم الإنجاب وعدد مرات القيام بعمليات التلقيح. كذلك تتأثر بعدد وحركة وحيوية الحيوانات المنوية المتاحة للتلقيح وجودة بويضات الزوجة، كما تتأثر هذه التقنية مثل التقنيات الأخرى للإخصاب المساعد بعمر الزوجة. ولذلك ننصح دائماً بالبحث عن علاج لحالات تأخر الإنجاب مبكراً حتى لا تتأثر نسب حدوث الحمل بتقدم الزوجة في العمر حتى وإن كانت لا تعاني من أي مشاكل طبية. اما مضاعفات العلاج فتشمل: فشل المعالجة، وهي الأكثر شيوعا، حدوث حمل متعدد. انتقال الامراض التناسلية، وهي حالة نادرة. ، تقلصات في عضلات الرحم، العدوى والحساسية. ان التلقيح داخل الرحم عملية بسيطة ورخيصة نسبيا وفعالة تستفيد منها فئات معينة من مرضى العقم، وفي مقدمتهم الزوجات الشابات على أن تكون قناة فالوب مفتوحة، وعدم وجود اضطراب مبيضي، وعدم وجود اضطراب في بطانة الرحم.
ومن الأهمية أيضاً توقيت حقن الحيوانات المنوية داخل رحم المرأة؛ حيث إن تحفيز وتنشيط التبويض للمرأة مع متابعة عملية التبويض باستمرار ومن خلال المتابعة الدقيقة عن طريق الموجات فوق الصوتية التي يحدد أيامها الطبيب المختص، وعندما تصل البويضة إلى الحجم المناسب يتم إعطاء إبرة التبويض وتحديد موعد لحضور الزوجين ويعطي الزوج أولا السائل المنوي الذي يتم تجهيزه بطريقة معينة في المعمل، وبعدها يتم حقن الحيوانات المنوية داخل الرحم. وعملية التوقيت من الأهمية؛ حيث يؤثر وقت حقن السائل المنوي تأثيراً مهماً على نسب حدوث الحمل، وبالتالي يحدّد الطبيب الوقت المناسب لحقن السائل المنوي طبقاً لوقت إعطاء إبرة التبويض، وحيث إن الدراسات أثبتت أن تلقيح البويضة يتم خلال 24 ساعة بعد حدوث التبويض؛ لذلك حقن الحيوانات المنوية بعد 24 ساعة من عملية التبويض لن يكون له أي فعالية وبالتالي لن يحدث الحمل. وتوضح الدراسات أن التلقيح الصناعي يعتبر وسيلة فعّالة في علاج العقم لدى الرجال الذين يعانون قلة في عدد الحيوانات المنوية بدرجة ليست كبيرة، ولكن تقل نسبة النجاح بصورة ملحوظة في حالة قلة عدد الحيوانات المنوية عن مليون حيوان منوي، ويتم اللجوء في هذه الحالة إلى التلقيح المجهري.
وفي رواية أخرى: « مَا اجْتَمَعَ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي رَجُلٍ فِي يَوْمٍ، إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ » (رواه البخاري في الأدب المفرد). قوله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا؟ »، قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا إلى قوله صلى الله عليه وسلم: « مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ». قال القاضى: "معناه: دخل الجنة بلا محاسبة ولا مجازاة على قبيح الأعمال، وإلا فمجرد الإيمان يقتضي دخول الجنة بفضل الله تعالى". وفي رواية أخرى زاد النبي صلى الله عليه وسلم واحدة فقال: « فأيكم اليوم تصدق بصدقة »، فقال أبو بكر رضي الله عنه: "أنا يا رسول الله" فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبى بكر رضي الله عنه: « أبشر بالجنة.. من اصبح منكم امنا في سربه. أبشر بالجنة.. الله أكبر.. الله أكبر ». ما أعظم هذه الأعمال الطيبة المباركة التي تؤول بصاحبها إلى الجنة، وقد يتعجب الواحد منا كيف يحدث ذلك كله ما بين أذان الفجر والإقامة؟! ولكن يزول العجب عندما تسمع حديث الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم، وقد صلى الصبح، فلما قضى صلاته قال: "« أيكم اليوم أصبح صائمًا؟ » فقال عمر: أما أنا يا رسول الله بت لا أحدث نفسي بالصوم، فأصبحت مفطرًا، فقال أبو بكر: أنا يا رسول الله بت الليلة أحدث نفسي بالصوم، فأصبحت صائمًا، قال: « فأيكم اليوم عاد مريضًا »، فقال عمر: يا رسول الله إنا صلينا الساعة ولم نبرح فكيف نعود المريض؟!
من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده
*الفوائد العقائدية: -*
1. "إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ" أي بغير حساب، وإلا فإنه يكفي لدخول الجنة مجرد الإيمان، والفضيلة هنا في كون هذه الأعمال تجعل صاحبها يدخل باجتماعها بغير حساب. 2. تفاضل الأعمال الصالحة وأنها سبب لزيادة الإيمان. 3. تفاضل المؤمنين في درجاتهم. *الفوائد الفقهية: -*
1. جواز الإخبار عن أعمال الطاعات مع توقي الرياء والإعجاب. 2. عدم كراهة رد السؤال بكلمة (أنا)، لكن الكراهية محلها إذا صدر الرد عن إثبات النفس ورعونتها وتوهم كمال ذاتها وحقيقتها كما صدر عن إبليس حيث قال: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ) (الأعراف: 12) ، ونحو ذلك من نحو أنا العالم وأنا الزاهد وأنا العابد. جواز المسألة داخل المسجد دون إلحاح أو إيذاء بتخطي الصفوف، وهو قول الجمهور ومنعه الأحناف مطلقا. 4. جواز التصدق داخل المسجد على من سأل دون إلحاح أو إيذاء بتخطي الصفوف، فإن ألح أو تجاوز الصفوف وآذى المصلين حرم التصدق عليه باتفاق أهل العلم، ففيه إعانة على منكر. *الفوائد التربوية: -*
1. تفقد المربي لمن يتابعهم وسؤاله إياهم عن أعمال الطاعات. 2. شرح حديث من أصبح منكم اليوم صائمًا - ملتقى الخطباء. أسلوب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى التنافس في الخير بالسؤال العلني. 3. العبادات الأربعة باجتماعها في يوم واحد تعتبر برنامجا تربويا عمليا متكاملا، ينبغي للوالدين والمربين تفعيله:-
• الصيام تهذيب للنفس بالجوع وتذكير بالمواساة للفقير وتضييق لمسالك الشيطان واستحضار دائم للمراقبة الربانية
• ويقابله إطعام المسكين حال جوعك لاستحضار نعمة الله الذي رزقك الطعام وأنت تخرج من رزقه شكرا وقربة لوجهه، وتستعين به لإتمام عبادتك له.
من اصبح منكم معافا في جسده
وهي الأعمال الصالحة التي فيها ثواب وأجر، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله، ناداه منادٍ أن طِبْت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً "(رواه ابن ماجه والترمذي). فعودوا المريض فإن الله يلوم على تركها، ففي الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إن الله يقول للعبد يوم القيامة: يا ابن آدم! مرضت فلم تعدني! فيقول: كيف أعودك يا رب وأنت رب العالمين؟! فيقول: مرض عبدي فلان فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده "(رواه مسلم). ويستحب للعائد أن يدعوَ للمريض بالشفاء والعافية، وأن يُوصيَه بالصبر والاحتمال، وأن يقول له الكلماتِ الطيبةَ التي تطيّب نفسَه وتقوي رُوحه. كما يستحب تخفيفُ العيادةِ وتقليلُها ما أمكن، حتى لا يَشُقَّ طولُ الجلوسِ عنده عليه، إلا إذا رغب المريض في ذلك، أو علم الزائر أن المريض يحب زيارتَه وطولَ الجلوسِ عنده. ومن الأدعية المشروعة: " اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سَقَمًا "(متفق عليه). الحديث الثاني والعشرون: (من أصبح منكم اليوم صائما؟) | موقع نصرة محمد رسول الله. وفقنا الله لطاعته. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. الخطبة الثانية:
في هذا الحديث مَنْقبة عظيمةٌ لأبي بكر -رضي الله عنه-، حيث إنه الذي اجتمعت فيه هذه الخصال الأربع في يوم واحد دون غيره من الصحابة -رضي الله عنهم-.
حديث من اصبح منكم امنا
وكان أبو بكر -رضي الله عنه- أحبَّ الرجال إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وقال فيه: " إن من أَمَنّ الناسِ عليَّ في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذًا خليلاً غير ربي، لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكنْ أُخوةُ الإسلام ومودتُه، لا يَبقيَنَّ في المسجد باب إلا سُدَّ، إلا باب أبي بكر "(رواه البخاري). ومن أعظم مناقبه التي لا يشاركه فيها غيره قول الله -تعالى-: ( إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)[التّوبَة: 40]. من اصبح منكم معافى في بدنه. رزقنا الله اقتفاء أثر رسولنا -صلى الله عليه وسلم-. وصلوا وسلموا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
من اصبح منكم امنا في سربه
وحكم عليه الألباني في السلسلة الضعيفة، الحديث رقم: 6978، بأنه: منكر جدا وفي ضعيف الجامع: بأنه موضوع. وانظر الفتوى رقم: 119652. وبعد هذا: فلم يتبين لنا ما وجه الإشكال الذي تعنيه بقولك: النبي عربي مبين، فكيف يقول معافى في جسده؟!!. والله أعلم.
من اصبح منكم معافى في بدنه
أو تحديد ثلاثة أيام من كل شهر، قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: " أوصاني خليلي -صلى الله عليه وسلم- بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام "(رواه البخاري). وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله "(متفق عليه). من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده. وورد تخصيصُ هذه الأيامِ بأيام البيض، فقال لأبي ذر: " إذا صمت من الشهر ثلاثًا فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "(رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه). ومن الصيام ما يكون سنويًا: كصيام يوم عرفة لغير الحاج، قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في فضله: " صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده، والسنة التي قبله "(رواه مسلم). أو عشرِ ذي الحجة، أو يومِ عاشوراء، فقد صامه وأمر بصيامه، وسئل عنه فقال: " يكفّر ذنوب السنةِ الماضية "(رواه مسلم)، وفيه " لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ". ومنها: الإكثار من الصيام في شعبان، فقد كان يفعله -صلى الله عليه وسلم-، حتى قالت عائشة -رضي الله عنه-: " ولم أره صائمًا من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان، كان يصوم شعبان كلَّه، كان يصوم شعبان إلا قليلاً "(رواه مسلم). الثاني من الأعمال: اتباع الجنائز، وقد جعله النبي -صلى الله عليه وسلم- حقًّا من حقوق المسلم على المسلم، فقال: " حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس "(رواه البخاري).
8. فضل اتباع الجنازة، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:
"مَن صَلّى على جِنازَةٍ ولَمْ يَتْبَعْها فَلَهُ قِيراطٌ، فإنْ تَبِعَها فَلَهُ قِيراطانِ، قيلَ: وما القِيراطانِ؟ قالَ: أصْغَرُهُما مِثْلُ أُحُدٍ". 9. Books من اصبح منكم آمنا - Noor Library. فضل إطعام المساكين، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:
"اتَّقُوا النّارَ ولو بشِقِّ تَمْرَةٍ، فمَن لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ". 10. فضل زيارة المريض، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم: "مَن عادَ مَرِيضًا، لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ حتّى يَرْجِعَ"، خرفة الجنة= ثمارها وظلالها.