1
تحويل المعدل التراكمي من 4 الى النظام المئوي
التحويل من النظام الرباعي للمعدل الى النظام المئوي للمعدل تكون بطريقة سهلة وسريعة وعبر صيغة رياضية بسيطة، حيث يقسم المعدل التراكمي الرباعي على 4 ومن ثم يضرب في 100، وعلى سبيل المثال لو كان المعدل التراكمي لدى طالب 3. 1 كما تم حسابه سابقاً فإن معدله بالنظام المئوي يكون:
المعدل التراكمي المئوي = (4/ المعدل التراكمي الرباعي) × 100
المعدل التراكمي المئوي = (4/ 3. 1) × 100
المعدل التراكمي المئوي = (0. 775) × 100
المعدل التراكمي المئوي = 77. 5%
وفي ختام المقال نكون قد تعرفنا على طريقة حساب المعدل التراكمي من 4، و كيفية حساب المعدل الفصلي ، وتحويله الى النظام المئوي ، مع ذكر الامثلة التطبيقية للتحويل والحساب.
- حساب المعدل الفصلي من 4.1
- سورة البقرة المصحف الالكتروني للصحه
- سورة البقرة المصحف الالكتروني سطام
حساب المعدل الفصلي من 4.1
حساب معدل التعليم الإبتدائي لكل السنوات حساب معدل التعليم الإبتدائي لكل السنوات 2021: يقتصر تقويم أعمال التلاميذ على الاختبارات الفصلية، وتجرى حسب الرزنامة المحددة و تخص الاختبارات الفصلية كل المواد المقررة، باستثناء مواد الإيقاظ التي يكتضى فيها بالتقويم التكويني عند برمجتها، وتكون مدة الاختبارات على النحو الأتي: - اللغة العربية والرياضيات واللغة الأمازيغية واللغة الفرنسية: 45 دقيقة - التربية الإسلامية، التربية المدنية، التاريخ / الجغرافيا والتربية العلمية والتكنولوجية: 30 دقيقة. تقويم تعلمات التلاميذ في السنة الأولى ابتدائي: يكون تقويم تعلمات تلاميذ السنة الأولى ابتدائي في الفصل الأول على شكل ملاحظات وصفية ونوعية حول تعلماتهم ومستوى نمو الكفاءات لديهم، تدون في خانة الملاحظات في كشف العلامات، وعلى دفتر التقويم البيداغوجي، دون منح علامات عددية، أما في الفصلين الثاني والثالث، يكون التقويم بواسطة الاختبارات التي تنظم في نهاية الفصل مثل باقي المستويات التعليمية يكون الانتقال إلى السنة الثانية ابتدائي انتقالا آليا لكل تلميذ تابع الدراسة بصفة منتظمفي السنة الأولى ابتدائي. حساب المعدل الفصلي والمعدل السنوي: يحسب المعدل الفصلي والمعدل السنوي في مرحلة التعليم الابتدائي على النحو الآتي: - المعدل الفصلي = مجموع علامات الاختبارات الفصلية في المواد / عدد المواد يكون عدد المواد 5 في السنتين الأولى والثانية، 7 في السنة الثالثة و7 في السنتين الرابعة والخامسة و8 بالنسبة للتلاميذ الذين يدرسون اللغة الأمازيغية في هذين المستويين.
- يجوز للطالب إعادة دراسة أي مقرر نجح فيه لمرة واحدة فقط وتحسب له أعلى علامة حصل عليها، أما عدد الساعات المعتمدة للمقرر فتدخل في الحساب من خطته الدراسية مرة واحدة. أحكام عامة
- لا يجوز إعادة النظر في العلامة المقدّرة أو إعادة تصحيح الورقة الامتحانية إلا في حال وجود خطأ مادي يتعلق بجمع العلامات أو تثبيتها أو عدم تصحيح كامل الجواب أو كامل فقرة من جواب مفصولة عنه. - لا يجوز للجنة امتحان المقرر استرداد الأوراق بعد فتحها كما لا يجوز لها تبديل أي علامة بعد فتح الأوراق. - لا يجوز إطلاع الطالب على ورقته الامتحانية إلا إذا رأى عميد الكلية ضرورة لذلك. - ينظر عميد الكلية أو نائبه مع أساتذة المقرر ومدير القبول والتسجيل في طلبات اعتراض الطلاب على نتائجهم والتأكد من عدم وجود خطأ مادي في أوراقهم الامتحانية عند انتهاء النتائج. - يتم جبر المحصلة الإجمالية لامتحان المقرر إلى الواحد الصحيح مهما كانت قيمة الكسر. - إذا احتاج الطالب إلى أقل من الحد الأدنى للساعات المعتمدة المسموح بها في فصل تخرجه فله أن يسجل ما يحتاج إليه من ساعات. - يعقد الامتحان النهائي لكل مقرر في نهاية الفصل ويكون الامتحان تحريرياً وشاملاً للمقرر ويجوز أن يشمل الامتحان النهائي امتحانات عملية أو شفهية أو تقريراً، ويحدد مجلس الكلية بناءً على توصية من القسم المختص النسبة التي تخصص لها من علامة الامتحان النهائي على أن يعلن ذلك للطلبة في بداية الفصل الدراسي.
بقلم د. علي محمد الصلابي (خاص بالمنتدى)
منّ الله على المسلمين بتفضيل بعض الأوقات على غيرها وبدعوتهم فيها للتقرّب منه والتزلّف إليه، تهذيباً لنفوسهم، وتطهيراً لقلوبهم؛ فيبقى العبد طاهرَ القلب نقيَّ النفس، فينال أعظم غاية؛ رضى الله والفوز بمحبته، كما جاء عن عبد الله بن عمرو، قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أفضل؟ قال: «كل مخموم القلب، صدوق اللسان»، قالوا: صدوق اللسان، نعرفه، فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي النقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غلّ، ولا حسد» [أخرجه ابن ماجه، (2/1409)، وإسناده صحيح].
سورة البقرة المصحف الالكتروني للصحه
فهرس السور
113 - سورة الفلق
التالي السابق
﴿
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الْفَلَقِ ﴿ ١ ﴾ مِن
شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿ ٢ ﴾ وَمِن
شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿ ٣ ﴾ وَمِن
شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿ ٤ ﴾ وَمِن
شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿ ٥ ﴾
أعلى
سورة البقرة المصحف الالكتروني سطام
رواه البخاري، وقال ابن كثير: فتلاحى فلان وفلان فرفعت" فيه استئناس لما يقال: إن المماراة تقطع الفائدة والعلم النافع كما جاء في الحدي: "إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه" رواه أحمد، وقول ابن كثير: "وعسى أن يكون خيرًا لكم، يعني عدم تعيينها لكم، فإنها إذا كانت مبهمة، اجتهد طلابها في ابتغائها في جميع محال رجائها، فكان أكثر للعبادة، بخلاف ما إذا علموا عينها، فإنها كانت الهمم تتقاصر على قيامها فقط، وإنها اقتضت الحكمة إيهامها، لتعم العبادة جميع الشهر في ابتغائها، ويكون الاجتهاد في العشر الأخير أكثر. وقال ابن الجوزي: "والحكمة من إخفائها: أن يتحقق الاجتهاد الطالب، كما أخفيت ساعة الليل، وساعة الجمعة. 12- حفظ صفحة8 الآيات(49-57) للمدرب #حمزة#تقنية #الذاكرة #المصحف #الذهني #سورة_البقرة - YouTube. __________________________________________________
المراجع:
القرآن الكريم، سورة القدر. ابن تيمية: مجموع الفتاوى 25/286. أحمد عبد المجيد مكي، وقفات تربوية مع دعاء ليلية القدر، موقع قصة الإسلام، 15 يوليو/ تموز 2015، رابط:
تفسير ابن كثير. جماز الجماز، ليلة القدر: فضائل وأحكام، موقع قصة الإسلام، 13 سبتمبر/ أيلول 2009، رابط:
عبد اللطيف البريجاوي، تدبرات قرآنية في سورة القدر، قصة الإسلام، 13 سبتمبر/ أيلول 2009، رابط:
مدار الوطن للنشر/ القسم العلمي، ليلة القدر خير من ألف شهر، الرياض، السعودية، ط1 2006.
إنها ليلة هي أعظم الليالي قدراً ومنزلة عند الخالق جل في علاه. ليلة القدر التي أًنزل فيها القرآن من اللوح المحفوظ إلى مكان في سماء الأرض يسمى بيت العزة، ثم من بيت العزة صار ينزل به جبريل على سيدنا رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه متفرقاً بالقياس للحوادث والمسببات، وأول ما نزل منه كان في غد ليلة القدر خمس آيات من سورة العلق. سورة البقرة المصحف الالكتروني سطام. ولا تحصى فضائل ليلة القدر بدءاً بنزول القرآن ووصولاً لما جاء فضل قيام تلك الليلة وما فيها من بركة ورحمة ومغفرة وأجر عظيم، وقد وزن ربنا تبارك وتعالى تلك الليلة بألف شهر في ثوابها وفضلها ومكانتها وعظيم وقعها في حياة المؤمنين. وإن من فضائل شهر رمضان وجوائزه العظام: تضمنه لليلة القدر، وهي ليلة عظيمة القدر، ضاعف الله فيها أجر العمل الصالح لهذه الأمة أضعاف كثيرة. فقد تنزل القرآن في هذه الليلة، بقوله سبحانه وتعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ} [الدخان: 3]. شرح سورة القَدر
قوله تعالى: "إنا أنزلناه" أيّ القرآن، لأن القرآن الكريم أنزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، ثم نزل مفصلًا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.