[٢]
في حال إصابة البشرة بحبّ الشّباب أو التهاباتٍ جلديّةٍ أُخرى يجب تطبيقُ العلاج المناسبِ مباشرةً على البشرة بعد الانتهاء من حمّام البخار، حيثُ تكون مسامات البشرة مفتوحةً ومناسبةً لتقبُّل العلاج. [٢]
أضرار استخدام حمّام البخار للبشرة
هذه بعضُ الأضرارِ التّي يُسبّبها حمّام البخار للبشرة في حال الإفراط في استخدامه: [١٠]
تكسير كولاجين البشرة الذّي يمنحُ البشرة المظهر الشّبابي. ترهُّل الجلد. التّحسُّس والاحمرار المُزمن. المراجع
^ أ ب يسرا فيصل (20-8-2015)، "طريقة عمل حمام البخار للبشرة" ، الجميلة ، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2017. بتصرّف. ^ أ ب ت جوسلين الأعور (2-12-2011)، "حمام البخار لصحة وجمال بشرتك" ، ياسمينا ، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2017. ^ أ ب ت ث ج "اكتشفي فوائد حمام البخار لبشرتك" ، بشرتك. جوتن وود سموك — كتالوج دهانات جوتن. كوم ، 21-6-2017، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2017. ^ أ ب ت ث ج ح يسرا فيصل (20-8-2015)، "حمام البخار وفوائده الجمالية للبشرة " ، الجميلة ، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2017. ↑ "خطوات تنظيف الوجه والبشرة بالبخار" ، ليالينا ، 25-12-2016، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2017. الحروف الهجائية في اول الكلمة- وسطها وآخرها - نلعب... ونتعلم...
افضل راوتر متنقل 2017
جوتن وود سموك
التصحيحات أو الحلول البديلة للمشاكل الأخيرة في Word for Windows - Word
اسئلة مسابقة مساعدي
صور.. مارثون جرى لشباب المنيا تحت شعار"أنت الأقوى.. لا للمخدرات" - اليوم السابع
العيسى للسيارات جدة
جوتن
Manage maintenance of equipment and machinery.
- .. 🏠🎨🖌 .. من الألوان البويات ( الصبغ ) للبيت .. من جوتن ايفوري لون عاجي بصراحة روعة و ك… | Decor home living room, House ceiling design, Living room design decor
- جوتن وود سموك — كتالوج دهانات جوتن
- «كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت
- مصادر حديث الثقلين في كتب أهل السنة
- الوصية بالسنة وعترة النبي ثابتان - إسلام ويب - مركز الفتوى
.. 🏠🎨🖌 .. من الألوان البويات ( الصبغ ) للبيت .. من جوتن ايفوري لون عاجي بصراحة روعة و ك… | Decor Home Living Room, House Ceiling Design, Living Room Design Decor
تجديد الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ممارس بلس
مشروع سقيا زمزم
ادوات النظافة
جوتن وود سموك — كتالوج دهانات جوتن
افضل لون بيج من جوتن ، الحديث عن هذه الشركة يعني الحديث عن أهم الشركات العالمية المتخصصة في الدهانات، حيث قدمت مجموعة من الدهانات المميزة بشكل لا يمكن وصفه أبداً، وامتلكت الدهانات الخاصة بهذه الشركة الكثير من الإشادة من قبل مُستخدميها، وهذا الأمر يأتي تبعاً لتميز هذه الدهانات بجملة من السمات التي جعلتها تصبح علامة تجارية في شتى مناحي العالم، كما أن هذه الدهانات مناسبة لأذواق ومتطلبات الجميع، ومن هذا المنحى نتبين افضل لون بيج من جوتن. مميزات دهانات جوتن مما لاشك فيه أن شركة جوتن هي الوجهة التي يتوجه لها الكثير من الأشخاص حول العالم في حال رغبوا في اعادة ديكور منزلهم وتغيير ألوان الدهانات الخاصة به، حيث تعتبر هذه الشركة من ضمن أهم الشركات العالمية التي تخصصت في مجال الدهانات وديكورات المنزل، كما أنها تعتمد على المعايير العالمية في تدشين منتجاتها، وبالتالي تستحوذ هذه المنتجات على أهمية كبيرة جداً لا يمكن التغاضي عنها، ويمكن القول بان شركة جوتن نرويجية الأصل، وهي تتولى مسؤولية بيع الدهانات الزخرفية والطلاء والمساحيق الخاصة بالديكورات، ومن أهم مميزات دهانات جوتن ما يلي: تعتبر دهانات جوتن من أفضل الدهانات في العالم اجمع.
دهانات جوتن الشرق الأوسط – دهانات داخلية وخارجية طلاءات. خدمة جديدة عبر الإنترنت من جوتن. 21112011 – لون الفانيليا السكري الفاتح من جوتن Ivory 0567 واحسه لون ملكي يستخدم عادة في القصور 50 بلاستيك نصف لمعة وجربت ربع لمعة وماحسيت فيها بفرق من حيث اللمعة.
وقال: وفي رواية صحيحة: " كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما آكد من الآخر: كتاب الله عز وجل وعترتي ، فانظروا
كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "... ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابيا ، لا حاجة لنا
ببسطها ( 2). 2 - وقال المناوي: قال الهيثمي: " رجاله موثقون ". 3 - ورواه أبو يعلى " بسند لا بأس به "... الوصية بالسنة وعترة النبي ثابتان - إسلام ويب - مركز الفتوى. ووهم من زعم وضعه كابن الجوزي ( 3). 4 - وقال ابن كثير بعد أن ساق رواية النسائي المتقدمة: قال شيخنا الذهبي: " هذا حديث صحيح " ( 4). وقال في تفسيره: " وقد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته بغدير خم: إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله وعترتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " ( 5). 5 - وقد ذكر الألباني هذا الحديث " ضمن أحاديث سلسلته الصحيحة " ، وخرج بعض طرقه وأسانيده الصحيحة والحسنة ، وذكر بعض شواهده وحسنها ، ووصف من ضعف هذا الحديث بأنه حديث عهد بصناعة الحديث ، وأنه قصر تقصيرا فاحشا في تحقيق الكلام عليه ، وأنه فاته كثير من الطرق والأسانيد التي هي بذاتها صحيحة أو حسنة ، فضلا عن الشواهد والمتابعات ، وأنه لم يلتفت إلى أقوال المصححين للحديث من العلماء ، إذ اقتصر في تخريجه على بعض المصادر المطبوعة المتداولة دون غيرها ، فوقع في هذا الخطأ الفادح في تضعيف الحديث الصحيح ( 6). "
«كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت
حدثنا علي بن عبد العزيز1 ثنا عمرو بن عون الواسطي2 ثنا خالد بن عبد الله3 عن الحسن بن عبيد الله4 عن أبي الضحى5عن زيد بن أرقم6 قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض هذا كلام الالباني عليه رحمه الله في صحيح وضعيف الجامع الصغير: 4223 - إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما. تخريج السيوطي ( ت) عن زيد بن أرقم.
الكتاب: كتاب الله وعترتي المؤلف: أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي الطبعة: الأولى عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية [منشور على الشبكة العنكبوتية وهو مذيل بالحواشي] شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان كتاب الله وعترتي المؤلف أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي عدد الأجزاء 1
مصادر حديث الثقلين في كتب أهل السنة
47 – السيوطي – إحياء الميت بهامش الاتحاف بحب الاشراف – رقم الصفحة: ( 110 و 112 و 113 و 116). 48 – السيوطي – الجامع الصغير – الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 244). 49 – السيوطي – الخصائص الكبرى – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 266). 50 – الثعالبي – تفسير الثعالبي – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 332). 51 – الخازن – تفسير الخازن – الجزء: ( 1 ، 6 و 7) – رقم الصفحة: ( 3 و 4 و 6 و102) طبعة مصطفى محمد. 52 – الرازي – تفسير الفخر الرازي – في ذيل تفسير الآية: " واعتصموا بحبل الله "- " آ ل عمران ". «كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت. 53 – العمري – مشكاة المصابيح – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 255 و 258) طبعة دمشق – ورقم الصفحة: ( 568) طبعة دهلي. 54 – القندوزي الحنفي – ينابيع المودة لذوي القربى. ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر). 55 – الزرندي الحنفي – نظم درر السمطين – رقم الصفحة: ( 231 ، 232 ، 233). 56 – السيد خواجة الحنفي – علم الكتاب – رقم الصفحة: ( 264) طبعة دهلي. 57 – الشيخ عبيد الله الحنفي – أرجح المطالب – رقم الصفحة: ( 336) طبعة لاهور. 58 – الموفق الخوارزمي – المناقب – رقم الصفحة: ( 154 و 200). 59 – الصبان الشافعي – إسعاف الراغبين بهامش نور الابصار: 100ط ، العثمانية،والصفحة: ( 108)، ط ، السعيدية.
34 – الهيثمي – مجمع الزوائد ومنبع الفوائد – الجزء: ( 1) – رقم الحديث: ( 784 ، 14957 ، 14963 ، 19464). 35 – الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء: ( 9) – رقم الصفحة: ( 365). 36 – اليافعي – مرآة الجنان – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 297). 37 – الخطيب البغدادي – تاريخ بغداد – الجزء: ( 8) – رقم الصفحة: ( 442). 38 – النبهاني – الفتح الكبير – الجزء: ( 1 ، 3) – رقم الصفحة: ( 252 ، 451 ، 503 ، 385). 39 – الصالحي الشامي – سبل الهدي والرشاد للصالحي الشامي – الجزء: ( 11 و 12) – رقم الصفحة: ( 6 و 232 و 396). 40 – الشيخ محمود أبورية – أضواء على السنة المحمدية للشيخ محمود أبو رية – رقم الصفحة: ( 404). 41 – البلاذري – أنساب الاشراف للبلاذري – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 110) رقم الحديث: ( 48) طبعة بيروت. 42 – السرخسي – أصول السرخسي – الجزء: ( 1 و 16) – رقم الصفحة: ( 314 و 69). 43 – المباركفوري – تحفة الأحوذي – الجزء: ( 10) – رقم الصفحة: ( 197). 44 – السيوطي – الدر المنثور – والجزء: ( 2 و 6) – رقم الصفحة: ( 60 و 7 و 306). 45 – السيوطي – طبقات الحفاظ – رقم الصفحة: ( 343). 46 – السيوطي – إحياء الميت بفضائل أهل البيت – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 272).
الوصية بالسنة وعترة النبي ثابتان - إسلام ويب - مركز الفتوى
7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 45 ، 51 ، 130). 8 - النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة: ( 93). 9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث: ( 1761). 10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة: ( 143 و 147 و 148 و 226) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة: ( 89 و 136). طبعة الميمنية بمصر. 11 - إبن حجر - المطالب العالية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 65) وقال عنه هذا إسناد صحيح. 12 - إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة: ( 205 ، 206). 13 - إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 1761). 14 - إبن الأثير - جامع الاصول - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 187) - رقم الحديث: ( 66). 15 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء: ( 5 ، 7) - رقم الصفحة: ( 228 ، 385). 16 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 416). 17 - إبن كثير - تفسير ابن كثير - الجزء: ( 3 ، 4) - رقم الصفحة: ( 494 ، 122). 18 - إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 194). 19 - إبن عساكر - منتخب التأريخ - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 436) طبعة دمشق. 20 -إبن حزم - الأحكام - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 73).
هامش "
(1) الصواعق المحرقة – رقم الصفحة: ( 145). (2) المصدر السابق – رقم الصفحة: ( 228). (3) المصدر السابق – الجزء: ( 9) – رقم الصفحة: ( 162). (4) البداية والنهاية – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 184). (5) تفسير القرآن العظيم – الجزء: ( 4) – رقم الصفحة: ( 113). (6) سلسلة الأحاديث الصحيحة – الجزء: ( 4) – رقم الصفحة: ( 355) – رقم الحديث: ( 1761).
" مصادر هذا الحديث الصحيح "
1 – صحيح مسلم – صحيح مسلم – فضائل الصحابة – من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه – رقم الحديث: ( 4425). 2 – سنن الترمذي – المناقب عن رسول الله – مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم – رقم الحديث: ( 3718 و 3720)
3 – سنن الدرامي – فضائل القرآن – فضل من قرأ القرآن – رقم الحديث: ( 3182). 4 – سنن البيهقي – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 148). 5 – مسند أحمد بن حنبل – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 14 – 17 – 26 – 59) – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 181). 6 – الحاكم – المستدرك – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 109) – كتاب معرفة الصحاب – ومن مناقب أمير – رقم الحديث: ( 4576)
( 4577) ، ( 4711) ، ( 6272). 7 – النسائي – السنن الكبرى – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 45 ، 51 ، 130).