حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) قال: كانت خيانتهما أنهما كانتا على غير دينهما ، فكانت امرأة نوح تطلع على سر نوح ، فإذا آمن مع نوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به ، فكان ذلك من أمرها; وأما امرأة لوط فكانت إذا ضاف لوط أحدا خبرت به أهل المدينة ممن يعمل السوء ( فلم يغنيا عنهما من الله شيئا). حدثنا ابن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن عمرو بن أبي سعيد ، أنه سمع عكرمة يقول في هذه الآية ( فخانتاهما) قال: في الدين. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: ثنا الحسين ، عن يزيد ، عن عكرمة ، في قوله: ( كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) قال: وكانت خيانتهما أنهما كانتا مشركتين. ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا يحيى بن واضح ، قال: عبيد بن سليمان ، عن الضحاك ( فخانتاهما) قال: كانتا مخالفتين دين النبي صلى الله عليه وسلم ، كافرتين بالله. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني أبو صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، قال: سألت سعيد بن جبير: ما كانت خيانة امرأة لوط وامرأة نوح؟ فقال: أما امرأة لوط ، فإنها كانت تدل على الأضياف; وأما امرأة نوح فلا علم لي بها.
فصل: إعراب الآيات (10- 12):|نداء الإيمان
الإعراب: (مثلا) مفعول به ثان مقدّم (للذين) متعلق بنعت ل (مثلا)، (امرأة) مفعول به أوّل مؤخّر منصوب الواو عاطفة في الموضعين (تحت) ظرف منصوب متعلّق بخبر كانتا، والظرفيّة مجازيّة (من عبادنا) متعلّق بنعت ل (عبدين) الفاء عاطفة في الموضعين (عنهما) متعلّق ب (يغنيا) بتضمينه معنى يدفعا (من اللّه) متعلّق ب (يغنيا) بحذف مضاف أي من عذاب اللّه (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من الإغناء (مع) ظرف منصوب متعلّق ب (ادخلا). جملة: (ضرب اللّه) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (كفروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (كانتا تحت) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (خانتاهما) لا محلّ لها معطوفة على جملة كانتا... وجملة: (لم يغنيا) لا محلّ لها معطوفة على جملة خانتاهما. وجملة: (قيل) لا محلّ لها معطوفة على جملة لم يغنيا. وجملة: (ادخلا) في محلّ رفع نائب الفاعل. كانتا تحت عبدين. 11- الواو عاطفة في المواضع الأربعة (ضرب اللّه... امرأة فرعون) مثل ضرب اللّه... امرأة نوح (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق ب (مثلا)، (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم المحذوفة للتخفيف (لي) متعلّق ب (ابن)، (عندك) ظرف منصوب متعلّق بحال من الضمير في (لي) (في الجنّة) متعلّق بنعت ل (بيتا)، (من فرعون) متعلّق ب (نجّني)، (من القوم) متعلّق ب (نجّني) الثاني... وجملة: (ضرب اللّه) الثانية لا محلّ لها معطوفة على جملة ضرب اللّه (الأولى).
الباحث القرآني
القول في تأويل قوله تعالى: ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين ( 10))
يقول تعالى ذكره: مثل الله مثلا للذين كفروا من الناس وسائر الخلق امرأة نوح وامرأة لوط ، كانتا تحت عبدين من عبادنا ، وهما نوح ولوط فخانتاهما. ذكر أن خيانة امرأة نوح زوجها أنها كانت كافرة ، وكانت تقول للناس: إنه مجنون. وأن خيانة امرأة لوط ، أن لوطا كان يسر الضيف ، وتدل عليه. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سلمان بن قيس ، عن ابن عباس ، قوله: ( فخانتاهما) قال: كانت امرأة نوح تقول للناس: إنه مجنون. وكانت امرأة لوط تدل على الضيف. الباحث القرآني. حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، قال: ثنا إسماعيل بن عمر ، قال: ثنا سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة عن سليمان بن قيس ، قال: سمعت ابن عباس قال في هذه الآية: أما امرأة نوح ، فكانت تخبر أنه مجنون; وأما خيانة امرأة لوط ، فكانت تدل على لوط. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبي عامر الهمداني ، [ ص: 498] عن الضحاك ( كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين) قال: ما بغت امرأة نبي قط ( فخانتاهما) قال: في الدين خانتاهما.
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقوله: ( فلم يغنيا عنهما من الله شيئا) يقول: فلم يغن نوح ولوط عن امرأتيهما من الله لما عاقبهما على خيانتهما أزواجهما شيئا ، ولم ينفعهما أن [ ص: 499] كانت أزواجهما أنبياء. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فصل: إعراب الآيات (10- 12):|نداء الإيمان. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط)... الآية ، هاتان زوجتا نبيي الله ، لما عصتا ربهما ، لم يغن أزواجهما عنهما من الله شيئا. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط).... الآية ، قال: يقول الله: لم يغن صلاح هذين عن هاتين شيئا ، وامرأة فرعون لم يضرها كفر فرعون. وقوله: ( وقيل ادخلا النار مع الداخلين) قال الله لهما يوم القيامة: ادخلا أيتها المرأتان نار جهنم مع الداخلين فيها.
ومحصَّل القول إنَّ ما عليه علماء الشيعة - خلافًا لما يزعمه الآخرون افتراء عليهم- هو أنَّ الخيانة المنسوبة في الآية لزوجتي نوحٍ ولوطٍ (عليهما السلام) لم يكن المراد منها الزنى -فكلُّ نساء الأنبياء مبرءات من الفجور- بل المراد من الخيانة هي مثل الخيانة للأمانة كإفشاء السرِّ والنقض للعهد أو المضادَّة للدين والحق، وهذا المعنى ليس من التأويل بل هو منسجم مع المدلول اللغوي لكلمة الخيانة. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1 - التحريم/10. 2 - التبيان في تفسير القرآن - الشيخ أبو جعفر الطوسي - ج10 / ص52. 3 - جوامع الجامع - الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي - ج3 / ص 597. 4 - تفسير مجمع البيان - الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي - ج 10 / ص 64. 5 - أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد - السيِّد الشريف المرتضى - ج2 / ص 145. كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما. 6 - تنزيه الأنبياء - السيِّد الشريف المرتضى - ص 36. 7 - زبدة التفاسير- فتح الله الكاشاني - ج7 / ص118. 8 - التفسير الأصفى - الفيض الكاشاني - ج2 / ص 1325.
الحلقة الاخيرة من مسلسل العشق الممنوع كاملة - YouTube
العشق الممنوع الحلقه الاخيره مترجم
العشق الممنوع الحلقة 79 قصة عشق | شوف نت
مسلسل العشق الممنوع الحلقه الاخيره مدبلجه
العشق الممنوع 165 والاخيرة - YouTube
مسلسل العشق الممنوع الحلقه الاخيره كامله
3 0 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي استنادا إلى أعمال المؤلف التركي خالد. بعد أن فقد عدنان زوجته قبل أحد عشر عاما واستبعد نفسه من بيئته الاجتماعية، أعطى كل اهتمامه لتربية ابنته نهال وابنه مراد. تعيش العائلة في واحدة من أفضل الأحياء في اسطنبول مع ابن أحد أقاربها مهند ، ومربية أطفاله نصف الفرنسية لميس. يلتقي مهند بسمر بعد سنوات ويقع في حبها بجنون. حيث تبدأ القصة. أثناء بحث سمر عن السلام والسلامة والسعادة في منزل عدنان، تلتقي بالولع والعاطفة. يغرق مهند و سمر بسبب افتتانهم ببعضهم البعض. ستؤثر علاقة حبهم السرية قريباً على كل فرد من أفراد العائلة... العاطفة والحب أم العائلة والولاء؟
0 1 WEBDL جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي استنادا إلى أعمال المؤلف التركي خالد. بعد أن فقد عدنان زوجته قبل أحد عشر عاما واستبعد نفسه من بيئته الاجتماعية، أعطى كل اهتمامه لتربية ابنته نهال وابنه مراد. تعيش العائلة في واحدة من أفضل الأحياء في اسطنبول مع ابن أحد أقاربها مهند ، ومربية أطفاله نصف الفرنسية لميس. يلتقي مهند بسمر بعد سنوات ويقع في حبها بجنون. حيث تبدأ القصة. أثناء بحث سمر عن السلام والسلامة والسعادة في منزل عدنان، تلتقي بالولع والعاطفة. يغرق مهند و سمر بسبب افتتانهم ببعضهم البعض. ستؤثر علاقة حبهم السرية قريباً على كل فرد من أفراد العائلة... العاطفة والحب أم العائلة والولاء؟