05/05/2013, 10:41 PM
صدق لاعبو الهلال ان الاتحاد سيكون صيدا سهلا لهم فلم يحترموه كفريق منافس وكبير فظهروا صغارا أمام شبابه الكبار بمستواهم وعطائهم. مبروك لجلال.. هاردلك للهلال. متعب العبدالهادي @Motebabdullah:
يبقى الكبير كبير حتى بشبابه
مبروك للعميد عاد كما عرفناه نمراً
هاردلك للهلال. saif alsaif @saifmoalsaif:
خليل جلال يفوز على الهلال.
كشف حساب الهيئة والإتحاد - مجلة رجيم
فرسان مكة متعطشين لـ سير البطولات 40 سنة والجمهور الوحداوي متعطش للبطولات. ولعل الإدارة الوحداوية لم تقصر مع الفريق في جلب لاعبين مميزين على قدر إمكانياتهم لتطعيم الفريق مثل المهاجم البارز يوسف القديوي الذي سجل نجاحا باهرا وأضاف الكثير مع فريق الوحدة وقد ينقذ الفريق لحظة تأخره بالنتيجة فلذلك المدرب يعتبره من أهم اللاعبين ويعتبره عنصر أساسي بالفريق إضافة للاعب عصام الراقي لاعب خط الوسط الممتاز ربما هو مصدر الأمان في خط المحور للفريق الوحداوي والمنطقة الخلفية بحكم لياقته العالية وفكره الكروي الكبير. هلالي الشرائع تويتر. كما يملك أسماء محلية جيدة مثل مهند عسيري ومختار فلاته واحمد الموسى واميدو والهزاني. يذكر أن هذا التأهل الخامس للوحدة في تاريخه في نهائي كأس ولي العهد. ومن المؤكد أن نشاهد حضور جماهيري وحداوي غفير بعد حضوره الملفت والممتاز في نصف النهائي. التخصص الهلالي
على مر السنوات الثلاث الماضية والفريق الهلالي يحتفظ بهذا اللقب الغالي بعد أن كسب الاتفاق والشباب والأهلي في النهائيات الثلاث الماضية على التوالي ويسعى اليوم للاستمرار في طريق الاحتفاظ باللقب وزيادة ألقابه العديدة وقد كشفت اللقاءات الماضية وتحديدا لقاء الشباب والاتفاق في الدوري ولقاء الجزيرة في المحفل القاري جاهزية الأزرق لهذه الموقعة ومقدرته الهائلة في حسم مواجهات من خلال تواجد العديد من النجوم في صفوفه أبرزهم الثلاثي الأجنبي ولي ورادوي ولي يونج كما أن المصري أحمد علي بدأ يدخل مع الفريق ويتجانس مع طريقتهم.
وطالب ماهر تكاتف المجتمع المدني في القضاء علي ظاهرة أصبحت تؤرق المجتمع بأكمله. وترجع أحداث الواقعه الي وقوع مشاجره بين العائلتين انتهت بمقتل شخص من عائلة الفيل.. وفي النهايه قامت عائلة هلالي بتقديم الكفن لعائلة الفيل.
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أسباب الهداية بالقران الكريم الإيمان الصادق بأن { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ}
اذا كان هذا حالك فجعله دليلك في هذه الحياة { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}
مرشد لك في المسائل الاصولية والفروعية
مبين لك بين الحق والباطل والخير والشر والطيب والخبيث والصحيح والضعيف
ارسم طريقك بتوجيهات:
ان قال لك اذهب الى اليمين اذهب
وان قال لك لا تذهب إلى الشمال لا تذهب. ( 1) صورة
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
اراد الله بنا وبكم الخير
والسلام
#2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ومبارك عليكم الشهر
#3
وفيك بارك الله.... وعليك يارب
من أهم أسباب الهداية
بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 2577، صحيح. ^ أ ب ت ث محمد المنجد، "أسباب الهداية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-5-2019. بتصرّف. ^ أ ب "من أسباب الهداية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-5-2019. بتصرّف. ↑ ابن القيم (1425)، بدائع الفوائد (الطبعة الأولى)، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، صفحة 445-448، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 178. ↑ محمد المنجد (28-9-1432)، "سنة الهداية والإضلال" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-5-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2607، حسن لغيره.
من أسباب الهداية العلم الشرعي
ومن أسباب الهداية: التوبة، كما قال الله عز وجل: وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ [الرعد:27] فإذا أناب العبد هداه الله سبحانه وتعالى. السبب الخامس من أسباب الهداية: المجاهدة؛ يقول الله سبحانه: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا [العنكبوت:69] والمجاهدة على نوعين: مجاهدة النفس، ومجاهدة الشيطان، وأيضاً جهاد أعداء الله، فأما مجاهدة النفس فهي أنواع، فمنها: مجاهدة النفس على تعلم الهدى، وثانياً: مجاهدة النفس على العمل بالعلم، وثالثاً: مجاهدة النفس على الدعوة لهذا العلم، ورابعاً: مجاهدتها على الصبر على الأذى في سبيل الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى. وأما مجاهدة الشيطان فإنها تكون بأمرين: مجاهدة الشيطان بالشبهات التي يلقيها في نفس العبد، وكذلك مجاهدته على الشهوات التي يلقيها في نفس العبد ويثيرها.
من أسباب الهداية بيت العلم
ويقول سبحانه: ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الإسراء: 82] فأثرُ القرآنِ وتأثيرُه على النفوس واضحٌ مشهودٌ مهما بلغت القلوبُ من قسوتها، ومهما كانت حالُ المرء من الشقاوة والضلال. جعلني الله وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته، ونفعنا بما فيه من آياتٍ وهدىً وبيان، أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة، فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.....
أما بعد:
فاتقوا الله حق التقوى. عباد الله:
ومن أسبابِ الهداية ، التفكرُ في مخلوقاتِ الله، والنظرُ في ملكوتِ السموات والأرض، ومن تأمل في هذا الكون عاد بعد رحلة التأمل مؤمنا خاشعا خاضعا لله واهتدى بهداه ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 190، 191].
من اسباب الهداية الدعاء
فبين الله تبارك وتعالى أن أسباب إضلاله لمن ضل إنما هو بسبب من العبد نفسه ، والعبد لا يدرى ما قَدَّر الله تعالى له ، لأنه لا يعلم بالقدر إلا بعد وقوع المقدور. فهو لا يدري هل قدر الله له أن يكون ضالا أم أن يكون مهتديا ؟
فما باله يسلك طريق الضلال ، ثم يحتج بأن الله تعالى قد أراد له ذلك! أفلا يجدر به أن يسلك طريق الهداية ثم يقول: إن الله تعالى قد هداني للصراط المستقيم. أيجدر به أن يكون جبريا عند الضلالة ، وقدريا عند الطاعة! كلا ، لا يليق بالإنسان أن يكون جبريا عند الضلالة والمعصية ، فإذا ضل أو عصى الله قال: هذا أمر قد كُتب علي وقُدِّر علي ولا يمكنني أن أخرج عما قضى الله تعالى. فالإنسان في الحقيقة له قدرة وله اختيار ، وليس باب الهداية بأخفى من باب الرزق ، والإنسان كما هو معلوم لدى الجميع قد قُدِّر له ما قُدِّر من الرزق ، ومع ذلك هو يسعى في أسباب الرزق في بلده وخارج بلده يميناً وشمالاً ، لا يجلس في بيته ويقول: إن قُدِر لي رزق فإنه يأتيني ، بل يسعى في أسباب الزرق مع أن الرزق نفسه مقرون بالعمل ، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهذا الرزق أيضا مكتوب ، كما أن العمل من صالح أو سيئ مكتوب ، فما بالك تذهب يمينا وشمالاً وتجوب الأرض والفيافي طلباً لرزق الدنيا ، ولا تعمل عملا صالحا لطلب رزق الآخرة والفوز بدار النعيم!!
إن البابين واحد ، ليس بينهما فرق ، فكما أنك تسعى لرزقك وتسعى لحياتك وامتداد أجلك ، فإذا مرضت بمرض ذهبت إلى أقطار الدنيا تريد الطبيب الماهر الذي يداوي مرضك ، ومع ذلك فإن لك ما قُدِّر من الأجل لا يزيد ولا ينقص ، ولست تعتمد على هذا وتقول: أبقى في بيتي مريضاً طريحاً وإن قُدِّر الله لي أن يمتد الأجل امتد. بل نجدك تسعى بكل ما تستطيع من قوة وبحث لتبحث عن الطبيب الذي ترى أنه أقرب الناس أن يُقَدِّر الله الشفاء على يديه. فلماذا لا يكون عملك في طريق الآخرة وفى العمل الصالح كطريقك فيما تعمل للدنيا ؟
وقد سبق أن قلنا: إن القضاء سر مكتوم لا يمكن أن تعلم عنه. فأنت الآن بين طريقين:
طريق يؤدى بك إلى السلامة وإلى الفوز والسعادة والكرامة. وطريق يؤدى بك إلى الهلاك والندامة والمهانة. وأنت الآن واقف بينهما ومخير ، ليس أمامك من يمنعك من سلوك طريق اليمين ، ولا من سلوك طريق الشمال ، إذا شئت ذهبت إلى هذا ، وإذا شئت ذهبت إلى هذا. بهذا تبين لنا أن الإنسان يسير في عمله الاختياري سيراً اختيارياً ، وأنه كما يسير لعمل دنياه سيراً اختيارياً ، فكذلك أيضا هو في سيره إلى الآخرة يسير سيراً اختيارياً ، بل إن طرق الآخرة أبين بكثير من طرق الدنيا ؛ لأن مبين طرق الآخرة هو الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
والهدى يعني البيان أو إخراج شيء إلى شيء أو الطاعة والورع. ثانيًا المعنى الاصطلاحي
لا يختلف المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي كثيرًا فقد قال الجرجاني "الهداية في الاصطلاح يعني الدلالة على ما يوصل إلى المطلوب" وقد يقال هي سلوك طريق يوصل إلى المطلوب، وقيل إن الهداية عند أهل الحق هي الدلالة على طريق من شأنه الإيصال سواء حصل الوصول بالفعل في وقت الاهتداء أو لم يحصل.