تاريخ النشر: الأربعاء 5 شعبان 1432 هـ - 6-7-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 160403
31834
0
289
السؤال
ما الحكمة من قوله تعالى: وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف. إذا كانت النفقة والكسوة واجبة على الزوج لزوجته ولدت له زوجته أم لم تلد أرضعت أم لم ترضع؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالآية الكريمة التي أشرت إليها هي في بيان كون الزوجة المطلقة إذا أرضعت ولدها من زوجها المطلق استحقت من النفقة والكسوة ما جرت به عادة بلدها، وليس المقصود بها نفقة وكسوة الزوجة الباقية في عصمة زوجها لوجوب ذلك أصالة. الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-61a-8. جاء في تفسير ابن كثير: وقوله: وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف. أي وعلى والد الطفل نفقة الوالدات وكسوتهن بالمعروف، أي بما جرت به عادة أمثالهن في بلدهن من غير إسراف ولا إقتار، بحسب قدرته في يساره، وتوسطه وإقتاره، كما قال تعالى: لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسراً. قال الضحاك: إذا طلق زوجته وله منها ولد، فأرضعت له ولده، وجب على الوالد نفقتها وكسوتها بالمعروف. انتهى. وجاء في التحرير والتنوير لابن عاشور: والظاهر أن حكم إرضاع الأم ولدها في العصمة يستدل له بغير هذه الآية، ومما يدل على أنه ليس المراد الوالدات اللائي في العصمة، قوله تعالى: وعلى المولود له رزقهن.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-61A-8
36- باب النفقة عَلَى العيال
قَالَ الله تَعَالَى: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:233]، وَقالَ تَعَالَى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَ} [الطلاق:7]، وَقالَ تَعَالَى: وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ [سبأ:39]. 1/989- وعن أَبي هريرة قال: قال رسولُ اللَّه ﷺ: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في سبيلِ اللَّه، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ في رقَبَةٍ، ودِينَارٌ تصدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذي أَنْفَقْتَهُ علَى أَهْلِكَ رواه مسلم. و على المولود له رزقهن - اجمل جديد. 2/290- وعن أَبي عبدِاللَّهِ -وَيُقَالُ له: أبو عبدِالرَّحمن- ثَوْبانَ بْن بُجْدُدَ مَوْلَى رسولِ اللَّه ﷺ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى دابَّتِهِ في سبيلِ اللَّه، ودِينَارٌ يُنْفِقُهُ علَى أَصْحابه في سبِيلِ اللَّهِ رواه مسلم. 3/291- وعن أُمِّ سلَمَةَ رضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، هَلْ لِي أَجْرٌ فِي بَنِي أَبي سلَمةَ أَنْ أُنْفِقَ علَيْهِمْ، وَلَسْتُ بتَارِكَتِهمْ هَكَذَا وهَكَذَا، إِنَّما هُمْ بنِيَّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، لَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ علَيهِم متفقٌ عَلَيهِ.
قال الله تعالى : وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ – البقرة آية 233 – Menyetelmorshed
س: هل يُشرع تقبيل الحجر الأسود في غير الطواف؟
ج: إذا طاف يمر........... خاصةً، يستلمه فقط، النبي ﷺ لما طاف طواف القدوم مرَّ عليه بعد صلاة الركعتين واستلمه بيده ثم مضى للسعي فقط، غير هذا ما يُستحب. س: المسألة في غير الطواف؟
ج: لا، ما.......... قال الله تعالى : وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ – البقرة آية 233 – MenyetElmorshed. بعد طواف القدوم يمر ويستلمه ويذهب للسعي، إذا تيسر، في غير هذا ما يمر، وما يتعبد باستلامه من دون طوافٍ إلا في هذه الحالة. س: إذا كان الشخص من أهل الرياض وذهب إلى المدينة زيارةً، من أين يُحْرِم إذا أراد العمرة؟
ج: من ميقات المدينة، إذا أراد العمرة وهو في المدينة يُحرم من ميقات المدينة، وإذا أراد العمرة وهو في الطائف يُحرم من ميقات الطائف، وإذا أراد العمرة وهو في اليمن يُحرم من ميقات اليمن. س: وهو في الرياض أحسن الله إليك؟
ج: نعم، ولو، طالما أنه توجَّه إلى المدينة يُحرم من ميقات المدينة. س: إذا خلعت زوجَها كيف تكون عدَّتُها؟
ج: وضع الحمل، عدتها وضع الحمل، جميع المطلقات وجميع المتوفى عنهنَّ والمخلوعات كلهن إذا حمل وضع الحمل: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [الطلاق:4]، الطلاق والخلع والموت جميعًا. س: مدة النفاس ما تدخل في العدة؟
ج: لا، ما تدخل، إذا وضعت حملها اليوم حلَّتْ للزوج الجديد، ولو كانت في النفاس.
و على المولود له رزقهن - اجمل جديد
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا بُني الفعل هنا للمجهول لا تُكلف لإفادة العموم من جهة الفاعلين، لَا تُكَلَف أي: لا يُطالبه الشارع فوق طاقته، ولا يُطالبه الحاكم والقاضي فوق طاقته، كأن يفرض عليه نفقة أكثر مما يُطيق، وهو فقير.
ثم ذكَرَ المؤلِّف ثلاث آيات: الآية الأولى قول الله تبارك وتعالى: ﴿ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 233]، والآية الثانية: ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ﴾ [الطلاق: 7]، والآية الثالثة قوله تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [سبأ: 39]. فقوله: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾ أيُّ شيء يكون قد أنفقتموه لله عز وجل ﴿ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾؛ أي: يُعطيكم خلَفَه وبدَلَه ﴿ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 154- 156)
أما الزوجة...
الجواب: الواجب عليك أن تنفق على والدك وعلى أولادك وعلى زوجة والدك بما تستطيع حتى تسد حاجاتهم وما زاد على الحاجة فلك أن تبقيه عندك، ولكن لابد من الإنفاق على والدك وعلى أولادك وعلى زوجة والدك وعلى أولاده أيضاً إذا كان عنده أولاد قاصرون ضعفاء فعليك أن تنفق...
لا، لحاجتها ما يشترط، قالت هند: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح ما يعطينا ما يكفينا ويكفي بنيّ إلا ما أخذته من ماله بغير علمه، فهل عليّ من جناح؟ فقال ﷺ: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك بغير إذنه. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب...
د. إ AED SR ر. س
الفن
أطلق مهرجان البحر الأحمر السينمائي مبادرة بأسم "سينما الحارة", وتعتبر أول مبادرة توعوية تُقدم عروض على الهواء الطلق عِوضًا عن صالات السينما بهدف نقل العروض السينمائية في قلب مدينة جدة بمختلف أحيائها لتصبح أقرب لجميع شرائح المجتمع بكافة أعماره, بهدف نشر الوعي وترسيخ ثقافة صناعة الأفلام وبث الإلهام للأجيال القادمة من الشباب خاصة, من خلال إتاحة المهرجان فرصة رائعة لسكان جدة بالإشتراك في دورات وورش عمل وبرامج تشجع هذا الجيل لإبراز مواهبة المدفونة وتعزيزها, بالإضافة إلى إثارة شغفهم في مجالة صناعة الأفلام ويوفر المهرجان الأدوات اللازمة للنجاح في تمكينهم. عروض السينما جدة و الرياض. تقديم ورش عمل تفاعلية وعروض أفلام حية في 4 أحياء داخل مدينة جدة ابتداءًا من السبت 9 أكتوبر إلى السبت 30 أكتوبر
«سينما الحارة»… عروض تُقدم في الهواء الطلق في أحياء جدة
— جدة نيوز (@Jeddahnews11) October 10, 2021
5 أفلام قيد التنفيذ يتم تقييمها أمام لجنة تحكيم من أبرز العاملين في صناعة السينما
صرح المهرجان أن تم اختيار خمسة من الأفلام لتعرض أمام لجنة تحكيم ورشة "الأفلام قيد الإنجاز" ضمن ورش سوق البحر الأحمر السينمائي، تهدف لدعم الأفلام العربية والإفريقية التي ما زالت تحت التنفيذ.
عروض السينما جدة و الرياض
نتطلع دائمًا أن نرى سيدات العائلة المالكة البريطانية وهن يتألقن بالتاج الملكي الفاخر في المناسبات الرسمية، ولكن هناك العديد من قواعد البروتوكول الملكي التي يجب عليهن اتباعها. عادةً ما ترتدي إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا وكاميلا باركر دوقة كورنوال وكيت ميدلتون دوقة كامبريدج التاج الملكي في المآدب الرسمية أو حفل استقبال السلك الدبلوماسي السنوي في قصر باكنغهام. كما ترتديه جلالة الملكة التاج عند حضورها الافتتاح الرسمي للبرلمان. عروض السينما جدة تغلق. كيت ميدلتون تتألق بتاج Halo Tiara من المجوهرات الملكية من كارتييه ومن النادر مشاهدة سيدات العائلة المالكة البريطانية يرتدين التاج الملكي قبل زواجهن، وخاصة النساء اللاتي أصبحن جزءاً من العائلة المالكة البريطانية عن طريق الزواج، مثل كيت ميدلتون Kate Middleton إلا أن الأميرة الملكية آن Princess Anne ابنة ملكة بريطانيا، ظهرت بالتاج الملكي في عدة مناسبات قبل زواجها الأول من الكابتن مارك فيليبس Captain Mark Phillips في عام 1973. الأميرة آن ارتدت التاج الملكي لأول مرة وهي في سن الـ 17 ارتدت الأميرة آن التي تبلغ من العمر 72 عامًا، التاج الملكي لأول مرة وهي في سن الـ 17 في صورة رسمية لها، لكنها تألقت بالتيجان الفاخرة بشكل متكرر في العديد من للمناسبات المسائية مثل العروض الأولى للأفلام وحفلات العشاء الخيري.
وهذه الأفلام هي: عبدلينو, وقذر وصعب وخطير, وشظايا السماء, ومقبرة السينما, وأخيرا كونترا. خمسة من الأفلام التي تم اختيارها لتعرض أمام لجنة تحكيم ورشة الأفلام قيد الإنجاز ضمن سوق البحر الأحمر السينمائي، والتي تهدف لدعم الأفلام العربية والإفريقية قيد الإنجاز. — RedSeaFilm (@RedSeaFilm) October 7, 2021