[1]
مدائن صالح في العلا
تُعتبر مدينة العلا من أهمّ الوجهات السياحيّة في المملكة العربيّة السعوديّة، وذلك لاحتوائها على العديد من المعالم الأثريّة المسجّلة ضمن لائحة اليونسكو من ضمن مناطق حفظ التراث العالميّ، وتقع في شمالها ( مدائن صالح) ثاني أكبر مدينة بناها الأنباط، وهي مدينة أثريّة مبنيّة من الحجر، وتُشتهر ببيوتها المنحوتة في الصخور – على غرار مدينة البتراء في الأردن – وتحتوي على حوالي 131 مدفناً، ويسود اعتقاد أنّها المدينة التي هلك فيها قوم ثمود. السعودية.. عدد كبير من سكان العلا يمتهنون الزراعة ويمتلكون مزارع للفاكهة - YouTube. [4]
المكتشفات الأثرية في العلا
تقع العلا في منطقة غنية بالآثار والمكتشفات التاريخية، فبالإضافة إلى مدائن صالح اكتشف فيها العديد من المعابد، و منحوتات التي ترجع إلى 900 عام قبل الميلاد، تعود إلى حضارة اللحيانيّين التي نشأت في المنطقة، وفيها محطّة السكّة الحديديّة التي بناها العثمانيّون، والتي تُعرف بخطّ الحجاز: ومن أهم مواقعها الأثريّة: [4]
قصر الفريد: وتعود تسميته نسبة لتفرّده بكتلةٍ صخريّة، وبواجهته الكبيرة. قصر البنت: في موقع الخريمات، وتُحيط به عدّة مدافن أثريّة. قصر العجوز: الشهير بواجهته التي تشبه الديوان. مجلس السلطان: المعروف بالديوان، وهو معبدٌ نبطي.
- مدينة العلا .. السعودية | المرسال
- السعودية.. عدد كبير من سكان العلا يمتهنون الزراعة ويمتلكون مزارع للفاكهة - YouTube
- محافظة العلا - ويكيبيديا
- العلا, القيروان, تونس - المدن والقرى في العالم
- ما هو الجناس في البلاغة
- ما هو الجناس في اللغة العربية
- ما هو الجناس اللفظي
مدينة العلا .. السعودية | المرسال
عروس الجبال: وذلك لأنها تقع بين الجبال فتمثل منظراً بديعاً مع شروق الشمس عليها أو غروبه. عاصمة التاريخ: حيث أنها تاريخ مر عليها العديد من العصور والحضارات. مدينة العلا .. السعودية | المرسال. شاهد أيضًا: كم تبعد العلا عن المدينة
قصة مدينة العلا
وُجدت مدينة العلا في القرن السابع هجري حيث أقيمت على أنقاض مدينة وادي القرى نجدت حيث كانت تتبع لحكم الأيوبيين آنذاك، وفي القرن الثامن عشر ميلادي أصبحت تتبع للدولة العثمانية ومن ثم انتقلت تحت إدارة المدينة المنورة في القرن التاسع عشر ميلادي. شاهد أيضًا: النابت وش يرجعون أصل عائلة النابت من أي قبيلة
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي حمل عنوان سكان العلا من قبيلة ، حيث ذكرنا القبائل الموجودة فيها، وبعض المعلومات عن مدينة العلا وسبب تسميتها، ومعالمها الأثرية والإسلامية، بالإضافة إلى مميزاتها، كما تحدّثنا عن قصة مدينة العلا وكيف وُجدت.
السعودية.. عدد كبير من سكان العلا يمتهنون الزراعة ويمتلكون مزارع للفاكهة - Youtube
تاريخ مدينة العلا
ذكرها ياقوت الحموي في معجمه، بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا، وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام، نزل بها النبي محمد في طريقه إلى غزوة تبوك، وحدد بها مكاناً لمسجد وضع حدوده بالعظام فبناه أهلها بعد ذلك وأسموه مسجد العظام، وكانت قديما تُسمى ديدان ويروى أن سبب تسميتها بالعلا أنه كان بها عينان مشهورتان بالماء العذب هما المعلق وتدعل، وكان على منبع المعلق نخلات شاهقات العلو يطلق عليها العلي. وقد تبوأت العلا موقعاً تجارياً مهمًا على طريق القوافل القديم، فكانت العلا "دادان" مركزاً تجارياً بارزًا تتجمع فيه التجارة القادمة من أفريقيا وآسيا وجنوب شبه الجزيرة العربية التي تحمل التوابل والعطور والبخور، خضعت لسيطرة أربع حضارات قديمة هي دادان، ولحيان، ومعين، والأنباط، في تاريخ يمتد إلى القرن السادس قبل الميلاد. محافظة العلا - ويكيبيديا. كما كانت طريق سكة قطار الحجاز. الآثار
تعد محافظة العلا من أهم مواقع التراث الثقافي والحضاري عبر التاريخ في السعودية، وتحوي آثارا عظيمة بعضها ظاهرة، وبعضها مدفون تحت الأرض، وبها آثار موغلة في القدم كقوم ثمود، ومدائن صالح، والحجر. مدائن صالح
ويعد الحجر « مدائن صالح » من أهم معالم العلا السياحية وأكثرها زيارة، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم كحاضرة ثمود قوم نبي الله صالح، عليه السلام، وسكنها فيما بعد الأنباط، وازدهرت كثيرا في عهدهم، وتبعد عن العلا نحو 20 كيلومترا تقريباً ناحية الشمال، وتتميز بالواجهات المعمارية المنحوتة بالصخور ذات الأنماط المعمارية المميزة بأشكالها الهندسية الجميلة التي تسمّى محليا القصور كقصر الصانع والبنت والقصر الفريد، بالإضافة إلى منطقة الخريبة التي تقع شرق العلا، وبها الكثير من الآثار والنقوش، وحوض حجري يسمّى محلياً «محلب الناقة»، بينما هو في حقيقته معبد «نبطي قديم».
محافظة العلا - ويكيبيديا
1 الولاة
6 التعيلم
7 الرياضة
8 من أعلام الولاية
9 وصلات خارجية
10 مراجع
التاريخ [ عدل]
تكونت الولاية حول مدينة القيروان التي أسسها عقبة بن نافع سنة 667، ثم دمرها الخوارج. وفي 21 جوان 1956 تأسست الولاية أثناء أول تقسيم لولايات الجمهورية التونسية بعد الاستقلال. معطيات وديموغرافية [ عدل]
يبلغ معدّل النمو الديموغرافي نسبة 1, 91% وتصل نسبة التمدرس لمن تتراوح أعمارهم بين 6 و12 سنة الـ 92% في حين تنخفض هذه النسبة إلى 52, 2% لمن تتراوح أعمارهم بين 13 و19 سنة. المعتمدية
عدد السكان (2004)
بوحجلة
70٬589
الشبيكة
33٬889
الشراردة
25٬903
العلا
31٬773
حفوز
43٬792
حاجب العيون
35٬403
القيروان الشمالية
83٬794
القيروان الجنوبية
80٬444
نصر الله
37٬112
الوسلاتية
36٬195
السبيخة
67٬315
المصدر: المعهد الوطني للإحصاء [5]
الجغرافيا [ عدل]
تقع ولاية القيروان في وسط الجمهورية التونسية وتحدها ستة ولايات وهي المهدية، سوسة، سيدي بوزيد، صفاقس، سليانة وزغوان. ويقع مركز الولاية على بعد 160 كلم من تونس العاصمة. ولاية سوسة
ولاية زغوان
ولاية سليانة
ولاية سوسة, ولاية المهدية
ولاية سليانة, ولاية سيدي بوزيد
ولاية سيدي بوزيد
ولاية صفاقس, ولاية سيدي بوزيد
التقسيم الإداري [ عدل]
فسقية بطراز الأغالبة.
العلا, القيروان, تونس - المدن والقرى في العالم
سياح يابانيون في المدائن. وتعد آثار مدائن صالح في محافظة العلا من أهم المواقع السياحية في السعودية وأول موقع سعودي يسجل على قائمة التراث العالمي وتستقطب سنويا العديد من السياح من داخل السعودية ومن خارجها وتشهد سنويا تزايد في عدد السياح ويعود السبب الأكبر في زيادة اعدد السياح إلى آثار مدائن صالح للجهود الكبيرة التي توليها الهيئة العامة للسياحة والآثار لمحافظة العلا وآثار مدائن صالح، وإلى تزايد الاهتمام الإعلامي تجاه آثار مدائن صالح وخاصة بعد دخولها منظمة التراث العالمي كأول موقع سعودي يسجل في منظمة التراث العالمي.
علم السكان العلا عدد السكان العلا 2, 657 سكان جغرافيا العلا الإحداثيات الجغرافية العلا خط العرض: 35. 6148, خط الطول: 9.
الجمعة 6 ذي الحجة 1431 هـ - 12 نوفمبر 2010م - العدد 15481
السياح الماليزيون على قائمة الأجانب الزائرين للمدائن
اثار مدائن صالح. وصل عدد المواطنين والسياح الأجانب الذين زاروا آثار مدائن صالح في محافظة العلا خلال التسعة أشهر الماضية من هذا العام سبعين ألف زائر وسايح، وذلك من خلال إحصائيات حصلت عليها الرياض، ومبنية على إحصائية الدخول في آثار مدائن صالح وإحصائيات الشركات السياحية بنسبة زيادة بلغت 20% عن نفس الفترة من العام الماضي
وبلغ عدد المواطنين السعوديين الذين زاروا آثار العلا ومدائن صالح خمسة وأربعون ألف زائر. 25 ألف أجنبي
سياح ماليزيون في مدائن صالح.
حيث كان الفعل "قال"، مُشتقٌ من" القول" وكلمة" القالين" جمع " القالي" وهو المُبغض والهاجر كذلك، ولكن جمع بينهما ما يشبه الاشتقاق، فقد اشتركا في القاف والألف، وإن كانا من مادتين مختلفتين في المعاجم العربيّة وهذا يسمى " بالجِناس المُطلق" المتلاقيان في الاشتقاق هو اتفاق اللفظتين في الاشتقاق، مثال على ذلك قول الله تعالى" وأقم وَجْهَكَ لِلدِّين القَيّم" فلفط أقم ولفظ القيم مشتقَّان من مادة لغوية واحدة واطلق عليه علماء البلاغة اسم الجِناس المُطلق؛ وذلك لتلاقي اللفظين في الاشتقاق وهو مُلحق بالجِناس. أقرأ التالي منذ يومين قصيدة You Cannot Do This منذ يومين قصة الرجل والوفاء منذ يومين قصيدة We Real Cool منذ يومين قصيدة To Be in Love منذ يومين قصيدة To a Dark Girl منذ يومين قصيدة The Tiger Who Wore White منذ يومين قصيدة Zone منذ يومين قصيدة the sonnet ballad منذ يومين قصيدة The Old Marrieds منذ يومين قصيدة the mother
ما هو الجناس في البلاغة
أمّا التّضمين: هو ما يُدخلُهُ الشّاعرُ في نَظْمهِ من شِعْرِ غيرِهِ. الجناس الاشتقاقي.. سؤال. مثال عن الاقتباس، قول ابن الرّومي:
لَئِنْ أَخْطَأْتُ فِي مَدْحِكَ
مَا أَخْطَأْتَ فِي مَنْعِي
لَقَدْ أَنْزَلْتُ حَاجَاتِي
« بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ »
نجدُ الشّطر الأخير من البيتِ الثّاني مأخوذٌ من قولهِ تعالى: { رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ}. نقلَ الشّاعرُ المعنى من وادٍ لا ماءَ فيهِ ولا نبَاتَ إلى رجلٍ لا خيرَ فيه ولا نفعَ. مثالٌ عن التّضمين قول الشّاعر الحريري:
على أَنِّي سَأُنْشِدُ عِنْدَ بَيْعي
« أضَاعُونِي وَأَيَّ فَتىً أضَاعُوا »
المصراعُ الأخير للعَرْجي ، وأصلهُ:
أضَاعُونِي وَأَيَّ فَتىً أضَاعُوا
لِيَوْمِ كَريهةٍ وسِدادِ ثَغرِ
# علم البديع: المحسنات اللفظية By محمود قحطان ،
مثال: قول الشاعر أبي تمام: مَا مَاتَ مِنْ كَرَمِ الزَّمَانِ فَإنَّهُ يَحْيَا لَدَى يَحْيَى بِنْ عَبْدِ اللهِ ثانياً: الجِناس الناقص ، يكون الجِناس ناقصاً عندما يفقد الجناس التام أحد الشروط الأربعة السابقة التي ذكرناها سابقاً، أي أنّه غير تام، وهذا يعني أنَّه اختلاف اللفظتين في نوع الحروف أو عددها أو ترتيبها أو هيئتها، إضافة إلى اختلاف المعنى، ولكلِّ شرطٍ عندما يختلُّ اسم خاص بهِ، فمثلاً الجناس الناقص الواقع في هيئة الحروف يسمى الجناس المُحرّف. وإذا كان الاختلاف في نوع الحروف سُمّي مضارعاً، كما أنَّ هذه التسميات كلها تندرج تحت نوع الجناس الناقص. مثال: قول الشاعر ابن فارض: هَلّا نَهَاكَ نُهَاكَ عَنْ لَوْمِ امْرِئٍ لَمْ يَلِفَ غيرَ مُنَعَّمٍ بِشَقاءِ ما يُلحق بالجِناس العُلماء في البلاغة عموماً، وكذلك الذين تخصَّصوا في عِلم البديع لم يكتفوا فيه بتعريف الجِناس والتفصيل في أنواعة كذلك، ولكنَّهم وضعوا للجِناس في اللغة العربيّة مُلحقات تلحق به وتشبهه، حيث أطلقوا على ما يُلحق بالجِناس اسم" الجِناس المُطلق" وقسَّمهُ عُلماء البلاغة إلى قسمين وهما كالآتي: المتلاقيان فيما يشبه الاشتقاق أي أنَّه يجمع بين اللفظين ما يشبه الاشتقاق، ومثال ذلك: قول الله عزَّ وجل{قال إنّي لِعَمَلِكُمْ مِّنَ القََالِينَ}.
ما هو الجناس في اللغة العربية
مثال:
فدارهم ما دمت في دارهم
وارضهم ما دمت في أرضهم
فدارهم فعل أمر من المداراة، ودارهم الثانية بمعنى الدار. وتجنيس غير تام:
مثال: قال تعالى: "وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين". مثال: قال تعالى: " فأقم وجهك للدين القيم ". مثال: قال ذو الرمة:
كأنَ البرى والعاجَ عيجتْ متونهُ
على عشرٍ نهى به السيلَ أبطحُ
كأنكَ لم تسرْ ببلادِ نجدٍ
ولمْ تنظرُ بناظرةَ الخياما
ثالثا: تجنيس ناقص:
وهو ما اختلف فيه اللفظان في عدد الحروف، وهو إما بزيادة حرف في أوله (مردوفا)،
مثال: قولهم: "دوام الحال من المحال". أو في وسطه (مكتنفا)،
مثال: قولهم: "جدي جهدي". ما هو الجناس في اللغة العربية. أو في آخره (مطرفا)،
مثال: قولهم: "الهوى مطية الهوان". رابعا: تجنيس تغيير التشكيل (التحريف):
وهو أن يكون الفرق بين الكلمتين في التشكيل وحركات الحروف مع اتفاقهما فيها. مثال: قوله تعالى:"وَلَكِنّا كُنّا مُرسَلين". مثال: قولهم: "جُبَّةُ البُردِ جُنَّةُ البَردِ"، وفي المثالين السابقين تبدلت الحركة بحركة. مثال: قولهم: "البِدعَةُ شَرَكُ الشِّركِ"، وهنا تبدلت الحركة بسكون. مثال: قولهم: "الجاهِلُ إمّا مُفرِطٌ أَو مُفَرِّط"، مفرط أي مكثر ، ومفرط أي مضيع، وهنا تبدل التخفيف بالتشديد.
مثال: قول عبد الله بن رواحة في مدح النبي:
تحمله الناقةُ الأدماءُ معتجراً
بالبردِ كالبدرِ جلى نورهُ الظلما
وهذا مثال لقب البعض. لاح نور الهدى من
كفه في كل حال
وهذا يسمى المجنح لوقوع احدى الكلمتين في أول البيت و الأخرى في آخره. مثال: قوله تعالى: "وكل في فلك" وقوله: "وربك فكبر"، وهذا ما لا يصح فيه العكس لوقوعه في كلمتين. سابعا: تجنيس التركيب:
وهو أن تكون الكلمة مركبة من كلمتين، أو كلمة وبعض كلمة. الفرق بين الجناس الناقص والجناس التام - سطور. مثال الأول: قول أبو السمح:
ما درَّ همُّ فتى وصرأ دينه
إلا لدينارٍ يصر ودرهمِ
وقول أحمد بن يعقوب:
وأهيفِ الخصر مثلُ الليل طرتهُ
وصدغه خزري الجنس أولاني
أوليتُ وصلاً فأولاني قطيعته
بئسِ الجزاءُ بما أوليتُ أو لاني
مثال الثاني: قول الحريري:
ولا تله عن تذكار ذنبك وابكه
بدمع يضاهي المزن حال مصابه
ومثل لعينيك الحمام ووقعه
وروعة ملقاه ومطعم صابه
ثامنا: تجنيس البعض:
وهو أن تجانس اللفظة بعض اللفظة الأخرى. مثال: قول القطامي:
أحسنَ من جُمانةَ يومَ رَدّوا
جِمالَ البَيْنِ واحْتَملوا نهارا
جُمانة وجِمال تجنيسُ البَعض. وقال أيضاً:
وكانتْ ضَرْبةً من شَدْقَمِيٍّ
إذا ما اسْتنّتِ الإبلُ استِناعا
استنّتْ واستناعاً مُجنَّس البعض.
ما هو الجناس اللفظي
[١]
أما الجناس الناقص فهو بعكس الجناس التام، حيث إنّه اختلاف اللفظين في الحُروف، إما من حيث: النوع، أو الهيئة، أو العدد، أو الترتيب، مع وجود اختلاف في المعنى، وسمي ناقصًا لعدم حصول التطابق التام بين حروف اللفظتين، ومن اليسير أن يعثر عليه القارئ ويميزه؛ لأنه -ومع اختلاف المعنى- فإنّ هناك اختلافًا ملحوظًا بإحدى الأمور الآتية: نوع الحروف، أو عددها، أو هيئتها، أو ترتيبها وهذا أسهل وأيسر في تحديدِه وتعيينه. [١]
من حيث شيوع الاستخدام
استخدامات الجناس التام وأمثلته في اللغة العربية أقل من الجناس الناقص؛ وذلك لما يحتاجه من قوة لغويّة وذخيرة لفظية وكاتب مبدع ضليع في اللغة قادر على الإتيان بالألفاظ المتجانسة لفظًا والمختلفة معنًى، في حين تكون شواهد الجناس الناقص أكثر، وهذا لا يعني أنها لا تحتاج جهدًا وتفكيرًا وبحثًا في معاجم اللغة العربية، ولكن يبقى البحث عن كلمتين متجانستين جناسًا ناقصًا أسهل من البحث عن كلمتين متجانستين جناسًا تامًّا. [١]
أمثلة على الجناس التام
قول الشاعر أبي تمام: [٢] إِذَا الخَيْلُ جابَتْ قَسْطَلَ الحَرْبِ صَدَّعُوا
صدورَ العوالي في صُدُور الكتائبِ الجناس وقع في كلمة صدور؛ إذ إن المقصود بصدور العوالي مقدمة الرماح، أما صدور الكتائب فالمقصود بها صدور أفراد الجيش، وهو جناس تام اتفقت الكلمتان في اللفظ واختلفتا في المعنى.
يعد الجناس في اللغة العربية من أهم المحسنات البديعية اللفظية المستساغة، تعالوا بنا نتعرف على ماهيته، أنواعه، تطبيقاته، خلال ما يلي من سطور. الجناس في اللغة العربية الجناس لغةً: من المحسنات البديعية اللفظية، ويطلق عليه التجنيس، والمراد من الجناس لغةً المشاكلة، أي الإتحاد والإشتراك في الجنس. معنى الجناس إصطلاحًا: أما في الإصطلاح، فيعني أن يتشابه لفظان معًا في نطقهما، حتى وإن إختلفا في معنيهما. فهو فنٌّ أصيل، يوهم بتكرار اللفظ ذاته، إلا أنه يكتشف إختلاف ما يؤول إليه معنى كلٍّ من اللفظين، فاللفظان متشابهان شكلًا، مختلفان معنى. أنواع الجناس ينقسم بدوره إلى نوعين أساسيين، ويندرج تحت كل نوع فروع أخرى: الجناس التام: وهو إتفاق كلمتين في اللفظ دون المعنى، كأن تكون كل كلمة مساوية لنظيرتها، سواء في عدد الأحرف، الترتيب، النوع، الحركات: من فتح، ضم، كسر. الجناس الناقص: وهو الجناس غير التام، أي ذلك الذي يغيب عنه شرط من الشروط الأربعة سابقة الذكر، والتي تتمثل في: العدد، الحركات، النوع، الترتيب، هذا إلى جانب إختلاف المعنى، وفي هذا النوع تفصيل، يتضح كما يرد فيما يلي: يتنوع الجناس في اللغة العربية من النوع الناقص، أو غير التام، ليشمل ما يلي: الجناس المحرف: أحد أنواع الجناس غير التام، ويختص هذا النوع بحدوث خلل، أو تغيير في حركات الأحرف، من ضم، فتح، كسر.