في هذا المساق ستتعرف على مهارات السلوك الوظيفي ومهارات الاتصال ومهارات التقديم على وظيفة وكتابة السيرة الذاتية
إنتاج وتطوير: مركز التدرب الالكتروني
السلوك الوظيفي ومهارات الاتصال
السلوك الوظيفي ومهارات الاتصال
B – 49
الأسعار
USD $
درهم إماراتي
ريال سعودي
دينار كويتى
ريال عمانى
دينار بحرينى
100
367
375
30
38
عدد الايام التدريبية
عدد الساعات التدريبية
الفئة المستهدفة
3 أيام تدريبية
هذا نموذج مقترح يعدل على حسب بيئة الدورة واحتياج المدرب
15 ساعة تدريبية
جميع فئات الموظفين، رؤساء الأقسام في الإدارات. عدد شرائح العرض
عدد اوراق دليل المدرب
عدد اوراق دليل المتدرب
عدد (188) شريحة بصيغة microsoft office PowerPoint
تناسب العمل على نظام تشغيل office 2007, 2010, 2013
جميع الملفات (مفتوحة) قابلة للتعديل عليها
عدد (86) صفحة بصيغة microsoft office word
عدد (66) صفحة بصيغة microsoft office word
محاور الحقيبة
اليوم التدريبي الأول
الجلسة التدريبية الأولى/ السلوك الوظيفي:
- مفهوم السلوك وخصائصه. - المكونات الاساسية لسلوك الافراد. - مبادئ السلوك الإنساني العامة. - مقومات ومتغيرات السلوك. - مؤثرات السلوك الإنساني. - انواع السلوك الإنساني العامة. - مفهوم السلوك الوظيفي. - أهمية دراسة السلوك الوظيفي. - الهدف من دراسة السلوك الوظيفي. - متطلبات وظيفة وسلوكيه. - سلوكيات الافراد داخل منشأة (قطاعات) العمل.
السلوك الوظيفي ومهارات الاتصال Pdf
أن يفهم المتدرب معوقات الاتصال بالآخرين
أن يعي المتدرب الاتصال و عملية الإدارة
أن يري المتدرب التوجيه والاتصال
محاور البرنامج:
الوحدة التدريبية الأول: (أخلاقيات المهنة)
تعريف أخلاقيات المهنة. مبادئ أخلاقيات المهنة. أهميه وأهداف أخلاقيات المهنة. أسباب عدم الالتزام بأخلاقيات المهنة. التدريب على اخلاقيات العمل
علامات اكتساب اخلاقيات العمل
مصادر الاخلاقيات المهنية
الممارسات المهنية غير المقبولة. الوحدة التدريبية الثانية: ( ترسيخ اخلاقيات العمل)
اهمية اخلاقيات العمل. تطور أخلاق الفرد. العلاقة بين العاملين و الإدارة. العلاقة بين العاملين. ترسيخ أخلاقيات العمل. عقبات تطبيق أخلاقيات العمل. الإحباط الوظيفي. الانتماء الوظيفي
مفهوم الولاء التنظيمي. مراحل ونماذج الولاء التنظيمي. مصادر وآثار الولاء التنظيمي
الوحدة التدريبية الثالثة: ( الكتابة اللإدارية)
الكتابة الإبداعية
أهمية الكتابة الإدارية
خطوات هامة في عملية الكتابة الإدارية
أهداف الكتابة الإدارية
العوامل المشتركة بين الكتابة الإدارية والكتابة الإبداعية
خصائص الكتابة الإدارية
خصائص الكتابة الإبداعية
مشكلة الوقت
مضيعات الوقت
أهمية الوقت
مفهوم إدارة الوقت
خطوات ومبادئ الإدارة الناجحة للوقت
الوحدة التدريبية الرابعة: (التعامل مع ضغوط العمل)
تعريف مفهوم ضغط العمل.
السلوك الإنساني: هو مجموعة التصرفات والتعبيرات الخارجية والداخلية التي يسعى الفرد عن طريقها إلى تحقيق التكيف والتوفيق بين مقومات الإطار الاجتماعي الذي يعيش داخله وجودته ومقتضياته
عن علي بن محمد بن الجهم، قال: حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا علي بن موسى عليهما السلام، فقال له المأمون: يا ابن رسول الله أليس من قولك أن الأنبياء معصومون؟ قال: بلى، فسأله عن آيات من القرآن، فكان فيما سأله أن قال له: فأخبرني عن قول إبراهيم: (رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي)؟ قال الرضا ع: إن الله تبارك وتعالى كان أوحى إلى إبراهيم ع أني متخذ من عبادي خليلاً إن سألني إحياء الموتى أجبته فوقع في نفس إبراهيم ع أنه ذلك الخليل، فقال: رب أرني كيف تحيي الموتى، قال: أو لم تؤمن؟ قال: بلى ولكن ليطمئن قلبي على الخلة... ) التوحيد للشيخ الصدوق: ص132. قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء. حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار
#3
رد: قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الجدي
وكان هذا الطلب من إبراهيم ع؛ لأن الأنبياء والأولياء يرون أنفسهم مذنبين ومقصرين ولا يرون أنفسهم أهلاً أن يكونوا حجة الله على خلقه ومحل فيضه وعطائه وكرمه، وفي الرواية عنهم: أن إبراهيم طلب هذا الطلب ليطمئن أنه خليل الله.
و لكن ليطمئن قلبي | ~ //.~. أبو عدنـان ~ //.~.
[ ص: 323]
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف أخبرنا محمد بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن صالح ، أنا ابن وهب ، أخبرنا يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ورحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي ". وأخرج مسلم بن الحجاج هذا الحديث عن حرملة بن يحيى عن وهب بهذا الإسناد مثله وقال: " نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى ".
ولكن ليطمئن قلبي 😪❤|| مقاطع قرآن ||_حالات واتس _مقاطع قصيره - Youtube
وقيل كان سبب هذا السؤال من إبراهيم أنه لما احتج على نمرود فقال " ربي الذي يحيي ويميت " ( 258 - البقرة) قال نمرود أنا أحيي وأميت فقتل أحد الرجلين وأطلق الآخر فقال إبراهيم: إن الله تبارك وتعالى يقصد إلى جسد ميت فيحييه فقال له نمرود: أنت عاينته فلم يقدر أن يقول نعم فانتقل إلى حجة أخرى ثم سأل ربه أن يريه إحياء الموتى. ( قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي) بقوة حجتي فإذا قيل أنت عاينته فأقول نعم قد عاينته.
&Quot; ولكن ليطمئن قلبي &Quot; - Youtube
قوله ( أولم تؤمن) معناه قد آمنت فلم تسأل؟ شهد له بالإيمان كقول جرير: ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح يعني أنتم كذلك ولكن ليطمئن قلبي بزيادة اليقين. ( قال فخذ أربعة من الطير) قال مجاهد وعطاء وابن جريج: أخذ طاووسا وديكا وحمامة ، وغرابا وحكي عن ابن عباس رضي الله عنه: ونسرا بدل الحمامة. وقال عطاء الخراساني: أوحى إليه أن خذ بطة خضراء وغرابا أسود وحمامة بيضاء وديكا أحمر ( فصرهن إليك) قرأ أبو جعفر وحمزة ، ( فصرهن إليك) بكسر الصاد أي قطعهن ومزقهن يقال صار يصير صيرا إذا قطع وانصار الشيء انصيارا إذا انقطع. قال الفراء: هو مقلوب من صريت أصري صريا إذا قطعت وقرأ الآخرون ( فصرهن) بضم الصاد ومعناه أملهن إليك ووجههن يقال: صرت الشيء أصوره إذا أملته ورجل أصور إذا كان مائل العنق وقال عطاء: معناه اجمعهن واضممهن إليك يقال: صار يصور صورا إذا اجتمع ومنه قيل لجماعة النخل صور ومن فسره بالإمالة والضم قال فيه إضمار معناه فصرهن إليك ثم قطعهن فحذفه اكتفاء بقوله: ( ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا) لأنه يدل عليه وقال أبو عبيدة: فصرهن معناه قطعهن أيضا والصور القطع. قوله تعالى: ( ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا) قرأ عاصم برواية أبي بكر ( جزءا) مثقلا مهموزا والآخرون بالتخفيف والهمز وقرأ أبو جعفر مشددة الزاي بلا همز وأراد به بعض الجبال.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة البقرة - تفسير قوله تعالى " وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى "- الجزء رقم1
وإذا تأملت سؤاله عليه السلام وسائر ألفاظ الآية لم تعط شكا ، وذلك أن الاستفهام بكيف إنما هو سؤال عن حالة شيء موجود متقرر الوجود عند السائل والمسئول ، نحو قولك: كيف علم زيد ؟ وكيف نسج الثوب ؟ ونحو هذا. ومتى قلت: كيف ثوبك ؟ وكيف زيد ؟ فإنما السؤال عن حال من أحواله. وقد تكون " كيف " خبرا عن شيء شأنه أن يستفهم عنه بكيف ، نحو قولك: كيف شئت فكن ، ونحو قول البخاري: كيف كان بدء الوحي. و " كيف " في هذه الآية إنما هي استفهام عن هيئة الإحياء ، والإحياء متقرر ، ولكن لما وجدنا بعض المنكرين لوجود شيء قد يعبرون عن إنكاره بالاستفهام عن حالة لذلك الشيء يعلم أنها لا تصح ، فيلزم من ذلك أن الشيء في نفسه لا يصح ، مثال ذلك أن يقول مدع: أنا أرفع هذا الجبل ، فيقول المكذب له: أرني كيف ترفعه فهذه طريقة مجاز في العبارة ، ومعناها تسليم جدلي ، كأنه يقول: افرض أنك ترفعه ، فأرني كيف ترفعه فلما كانت عبارة الخليل عليه السلام بهذا الاشتراك المجازي ، خلص الله له ذلك وحمله على أن بين له الحقيقة فقال له: أولم تؤمن قال بلى فكمل الأمر وتخلص من كل شك ، ثم علل عليه السلام سؤاله بالطمأنينة. قلت: هذا ما ذكره ابن عطية وهو بالغ ، ولا يجوز على الأنبياء صلوات الله عليهم مثل هذا الشك فإنه كفر ، والأنبياء متفقون على الإيمان بالبعث.
02:11
الاحد 22 أغسطس 2010
- 12 رمضان 1431 هـ
لابد أن نفرّق بين الزكاة الواجب على الإنسان إخراجها من ماله شاء أم أبى.. والتبرع الذي يخرج عن طيب نفس.. شتان بين الاثنين. الأخ القدير عبد الله بن مرعي بن محفوظ أعلن قبل أيام عن "تبرعه" بثلث ثروته لمؤسسة كندة الخيرية ـ بالمناسبة هذه أول مرة أسمع باسم هذه الجمعية وهذا لا يقلل من شأنها بكل تأكيد ـ الأخ ابن محفوظ قال لصحيفة الحياة: "استأذنت والدي وأبنائي أنْ يكون تبرّعي بثلث أموالي في الوقت الراهن لمؤسسة كندة الخيرية، ليتم صرف تلك الأموال على الأعمال الإنسانية والخيرية". غير أنّ ذلك لم يرق لزميلنا عبد القادر كمال، فذهب يتهم ابن محفوظ بأنه رجل"شحيح" و"مزايد"! اليوم سأقف مع الأخ عبد الله بن محفوظ.. وسأخالف زميلنا الآخر لكن بشرط! أريد منه أن يدعم موقفي بالأدلة الدامغة التي سـ"تدمغ" الأخ عبد القادر كمال..! أريد أن أقرأ أن هذا الثلث قد اكتمل وصوله إلى أكبر شريحة من المحتاجين.. سواء أكان عبر المشاريع أم التبرعات النقدية أم العينية أم غيرها. ثلث ثروة الأخ عبد الله بن محفوظ مبلغ ليس بالقليل ـ اللهم لا حسد ـ وهو ما يعني أن السحابة ستمتد لتصل إلى أغلب المناطق.
ملخص رواية ليطمئن قلبي لأدهم شرقاوي pdf
يعتبر كتاب ليطمئن قلبي لأدهم شرقاوي من أكثر الكتب التي يتناولها الشباب في شتي بقاع الأرض نظراً لسهوله معانيها وبراعه مؤلفها وتناسق كلماتها. تحميل روايات عربية pdf
التعريف بمؤلف رواية كش ملك لأدهم شرقاوي pdf:
أدهم الشرقاوي هو كاتب فلسطيني الجنسية لبناني المنشأ ولد في مدينة صور اللبنانية تعددت درجاته العلمية ما بين دبلوم دار المعلمين من الأونيسكو ،وإجازة في الأدب العربي من الجامعة اللبنانية في بيروت، ودبلوم التربية الرياضية من منظمة الأونيسكو، والماجستير في الأدب العربي.