بين الاسباب المعينة على الاستقامة تفسير 1 ثانوى
يسرنا نحن فريق موقع استفيد التعليمي ان نقدم لكم كل ما هو جديد بما يخص الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, وكما من خلال هذا المقال سنتعرف معا على حل سؤال:
نتواصل وإياكم عزيزي الطالب والطالبة في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة والتمارين التي جاءت في المنهج السعودي بحلولها الصحيحة والتي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع السؤال بين أيديكم على هذا الشكل ونرفقه بالحل الصحيح لهذا السؤال:
و الجواب الصحيح يكون هو
تقوى الله ومراقبته. دعاء الله سبحانه وتعالى بالهدى اهدنا الصراط المستقيم. طلب العلم الشرعي(العلم نور). الاستعانه بالله والتوكل عليه لحديث عبدالله بن عباس احفظ الله يحفظك. لزوم الرفقه الصالحه(الجليس الصالح). الاعمال الصالحة من بر الوالدين وصلة الرحم وغيرها وكثرة النوافل. قراءة القران الكريم وتدبره. التوبه النصوح. كثرة الذكر قال تعالى اذكروا الله ذكرا كثيرا. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. بين الاسباب المعينة على الاستقامة |. الدعوة الى الله. التفكر في مخلوقات الله. تذكر المكوت والاخرة. محاسبة النفس. النظر في سيرة الرسول وقراءة كتب السلف.
بين الاسباب المعينة على الاستقامة |
3- تدبر القرآن الكريم
القرآن الكريم هو نورًا لقارئه في القبر وصاحبًا له في يوم القيامة، يجب على جميع المسلمين قراءة القرآن بتدبر وتمعن حيث إن القرآن يساعد قرائه على مواجهة مصاعب الحياة الدنيا، وعدم اتباع أي من المعاصي أو الكبائر من حوله. 4- الاستعانة بالله والتوكل عليه
حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ " رواه عبد الله بن عباس. هذا الحديث هو دليل على أن الإنسان يجب عليه الاستعانة بالله وحده وإذا حفظ الإنسان طريق الله سوف يحفظه الله في أي مكان، فإذا كان الإنسان في حاجة إلى شيء فعليه أن يسأل الله، ويجب أن يتيقن الشخص إن جميع الأشخاص لو اتفقوا على أن يفعلوا شيء يضروه به لن يستطيعوا إلا بأمر الله. 5- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
يجب على المسلم أن يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن فعل المنكر، حيث يجب أن يختار أفضل الطرق الممكنة التي ينصح بها الآخرين بطريقة جيدة ولطيفة بالنسبة إليهم حتى لا يتجنبوه أو ينهروه.
أن يستقيم المسلم لأمر الله باطناً وظاهراً بالإخلاص لله. أن يثبت الإنسان على أمر الله وعدم اتباع السبل. الاستقامة تطبيق عملي لروح الاسلام علل ذلك الاستقامة من أهم الأمور التي تدل الإنسان على الرقي بدينه، فهي من أهم الأمور التي يجب أن يهتم بها المسلم لأنها ترتبط بالأخلاق والأقوال والأعمال والأفعال والقيام بها أمر واجب على كل مسلم يحب اتباع أمر الله. لأن الاستقامة تدل على الرقي بالدين وترتبط بالأخلاق والأفعال والأعمال. كيفية علاج عدم الاعتزاز بالاستقامة مشكلة كبيرة تواجه بعض المسلمين الذين يبعدون عن الله عز وجل، فهذا يجعل المسلم يرتكب الأخطاء دون راية منهم بالعواقب الوخيمة التي سوف تقع عليه فهذا يجعله بحاجة لمعالجة اخطائه. أن تستعين بالله تعالى. تجديد الإيمان بالله. أن يدرك بأن الاستقامة تساعد على دخول الجنة. الإدراك القلبي والذهني بمعالم الاستقامة. الابتعاد عن أصدقاء السوء. الابتعاد عن المعاصي. الجدية والفهم الصحيح لمعنى الاستقامة. يشار بأن أنواع الاستقامة تنقسم لأربعة أنواع وهي القيام بالأعمال الصالحة والسعي لطلب العلم والإخلاص لله والدعاء لله تعالى فهذا يساعد المسلم بالمحافظة على الاستقامة والمحافظة على الثبات الديني.
ابتسم القنصل: اذا انا سأقوم بخلع ملابسك. ارتجفت سديم بينا يديه و ابعدة يديها بسرعه عن وجهها وهي تقوول: ماذا تقوول لالا ابتعد عني. لكن القنصل شد على حضنها وهوا يقول: ايتها القطه المشاكسه لاتجعليني اغضب و استخدم ساديتي في اول ليله لكي هنا. دب الرعب في قلب سديم حيث علمت انها لو ماطلته اكثر بالحديث سوف تندم لذالك قررت الموافقه: حسنا ولكن لاتنظر اللي. ابتسم القنصل بخبث وبداء بفتح خيوط فستانها الابيض ببطىء حيث تلامس اصابعه ظهرها العاري وتحس بكهرباء تسري في جسدها.. اما القنصل فكان يحاول تمالك نفسه لكي لا يقوم بمضاجعتها وهي هكذا.
وفضّل شيوخ آخرون حصر حق الرجل في ضرب زوجته في حالة تمنعها عنه في الفراش، كالشيخ سعد عرفات الذي يرى أن الله كرم المرأة المسلمة بعقوبة الضرب وذلك لأنه لم يسمح فيه بتكسير العظام وفقء العين، وأن الحالة الوحيدة التي تستوجب أن تضرب من أجلها الزوجة هي عند امتناعها عن فراشه، ويتساءل أين يذهب الرجل إذا امتنعت عنه زوجته. وقد استند في هذا الرأي إلى الآية القرآنية (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا). لكن السؤال يفرض نفسه: كيف يعاقب الزوج زوجته بعدم معاشرتها جنسياً "الهجر في المضجع" في حين أنها هي التي تتمنع عنه، وهذا سبب الخلاف من البداية. لا يعتبر بعض رجال الدين معاشرة الزوج زوجته بالإكراه اغتصاباً لأن ذلك حقه وما يستوجبه "العقد" بينهما. أحدهم علق على سؤال بهذا الشأن قائلاً بغضب: "الزوجة هي القائمة على بيت الرجل وإذا طلبها تماماً كالطعام والشراب يجب عليها الطاعة. فكيف اعتبر أن الرجل عندما يقوم بالاستمتاع بامرأته وإن كانت كارهة اغتصاب"! ناهيكم بعدم الاعتراف بحقها في الامتناع عن العلاقة ولو مرة واحدة استناداً لأحاديث مثل "أيما امرأة دعاها زوجها فأبت باتت تلعنها الملائكة"، و"إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور"، والتي بصرف النظر عن صحتها نجدها تتكرر على ألسنة رجال الدين باستمرار.
هدأت سديم وهي تقول بقليل من الشهقات: حسنا سأسكت لالا تدخله في مؤخرتي. ابتسم القنصل لها وبدأ بتحريك قضيبه في داخل عضوها وهوا يتأوه و سديم ايضا بدأت تستمتع و تتأوه بأسم القنصل حتىء قذف القنصل بداخلها ثم اخرج قضيبه ورىء بعض من دم عذاريتها على قضيبه وابتسم ثم استلقاء فوقها مجددا وهوا يقبل شفتيها و يقول: لقد اصبحتي ملك فارس القنصل والان يحق ليي بأن ابعدك عن العالم واضعكي في عالمي انا فقط. لم تفهم سديم ما قاله القنصل ولكنها ابتسمت بتعب.
مرر اصابعه البارده على وجهها الحار.......... بصوت هامس: اششش، بفكك الحين ولا تفكرين تسوين شيء وما بيك تتكلمين فهمتِ؟.. هزت راسها بالموافقه بخوف. وبدأ يفك قيودها... قمر وهي تبكي وتتكلم بسرعه: ااا... الله.. ي... يخل... يخلك ا... اتر.. اتركني. ماسويت شيء.... اا.. حط يده على فمها: اششش انا قلت لك ولا كلمه.. نزلت دموعها بخوف مره ثانيه وكانت تشاهق... بعد منها وهي تتحسس مكان القيود فيدها إلي اوجعتها. مد يده ومسكها من عضدها وطلعها من العرفه إلي انحبست فيه اسبوعين... كانت تمشي ومو مستوعبه إاي قاعد يصير لها.. دخلها احد الغرف وكانت وسيعه وجميله كانت بمدرجات البني والاسود، جلسها على احد الكراسي وطلع ربطة شعر ورفع شعرها بكل خفه وهدوء. كانت متجمده مكانها بس لثواني بس! حست بحنيه غريبه!!.. بعد مارفع شعرها نزل قدام وجهها وطلع معقم و قطن، مسك القطنه بالملقط الطبي حط فيه المعقم وبدأ يمسح الخدوش إلي على خدها اثر مقاومتها من الخطف.......... وهو يمسح على وجهها: قمر عبدالله ال***.. 18 سنه. الاب متوفي. الام عائشه. 55 سنه. الاخت منى من الام 25 سنه وحط يده على الضربه القديمه إلي في اعلى جبهتها وكان الاثر قديم مره وصغير........ : كنتِ تركضين في الحديقه وفي احد مد رجله وطحتي على حافة المسبح تتذكرين مين مد رجله؟؟ ارتجفت من ملمس يده.
العلاقة بين عزيز نيسين وأمه العلاقة بين عزيز نيسين وأمه تشوبها الدراماتيكية ، حيث تركت أثرها في مخيلته منذ كان طفلاً و سطرت منهجه الفكري بخطوط حزينة أخذت شكل السخرية السوداء الناقمة على التخلف البغيض و النفاق المستشري في المجتمع التركي آنذاك.. لقد جاءت كتابات "عزيز نيسين" عن أمه بقدر عظيم من التبجيل و الحب الذي وصل إلى درجة عالية من القدسية يتجلى ذلك من خلال منحها هالة ملائكية جميلة, فقد كانت هذه الهالة الملائكية المحفز القوي له في معترك كفاحه الطويل ضد قوى الظلام و الجهل و التخلف. ما بين المساحة الملائكية المقدسة التي أحاطها بها و ما بين قلة الحيلة و جلد الذات لتقصيره بحقها حيث الوقت الذي لم يسعفه كما ينبغي لكي يمنحها حقها كما يجب في زمن كانت المرأة فيه لا شيء سوى وعاء إنجاب.. يبدو جلياً حجم جلد الذات و الشعور بأن والدته ضحية مجتمع أهان كينونتها و إنسانيتها عندما قال نيسين "اعتدت تخيل أمي البالغة من العمر الثامنة عشر عاماً فقط وهي تطرز و لكن ليس بالخيوط الملونة، بل كانت تطرز بدموعها والنور المشع من عينيها. لكم تمنيت لو أعطي مقابل كل قطعة واحدة من تلك القطع التي طرزتها يدا أمي, كل كتبي وكل ما سأكتبه".