موضوع: رد: متى تحج البقره على قرونها ؟؟؟ 25/5/2009, 10:39 am شكـــرآآ هههههههه مجنون 20 مـنـآري ذهـبـي تاريخ التسجيل: 02/04/2009 عدد المشاركات: 534 التقييم: 736 التقييم: 3 موضوع: رد: متى تحج البقره على قرونها ؟؟؟ 14/6/2009, 12:08 am ممنوع الرد على موضوعي مرتين >>> صدق المشاعر New Member تاريخ التسجيل: 19/12/2010 عدد المشاركات: 43 التقييم: 43 التقييم: 0 موضوع: رد: متى تحج البقره على قرونها ؟؟؟ 26/1/2011, 6:40 am هههههههههههه مكشور متى تحج البقره على قرونها ؟؟؟
متى تحج البقره على قرونها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
kalimdor >>lvl 153 تتحداني ؟>>>lvl93 status: مـــــــــــــعــــــــــ ــتـــــــــزل
its your turn
(×________×)
01-05-2013, 12:04 PM
#10
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
<<—– قلبها خطبه
قولوا لي وش السوووووووووووووات..!! هل نمسك بقره ونحججها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها
ونجعل كلا يحقق مناااااااااااااه ام ماااااااااااذا.. ؟؟!
))..............
** مناحي ذاك الطفل الاشهب الاغبر تووه لاعب كورة مع عيال الحارة:
مـــاما اشتري لي لعبة زي كل اصدقانــي
ترد عليه امه وفي يدها ملاس الجريش: ((لاحجت البقرة. على قرونها.! ))..............
** نووووال تلك الفتاة الطموحة تصيح بحنجرتها المبحوحة متكيه على ركبتيها ومدنقة (ن)
براسها والشعر يطسس عيونها: بـــابا باروح لبيت صديقتي هيلة ؟؟؟
الأب وهو يرش عليها رذاذا من التــُفال: ((لا حجت البقرة على قرونها.. ؟؟)) ^
^
إنها لمشاهد يدمي لها القلب ،، وتدمع لها العين ،، وتنشق لها الخشوم
كل هذ ه الآمال تتحطم وتتكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقرة لم تحج بعد على قرونها.. ؟؟
يافراشات... اما ان الاوان لهذه البقره ان تحج وتفكنا من شرها ؟
<< انا اشهد
قولوا لي وش السوووووووووووووات..!! هل نمسك بقره ونحججها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها << مابه الا الي به
ونجعل كلاً يحقق مناااااااااااااه ام ماااااااااااذا.. متى تحج البقره على قرونها ؟. ؟؟!...... بصراحه انا ناويه احجج البقر على قرونهــــــا......
نحجز لها او لااا... قولوا رايكم وخل نجمع القررروش ثمن التذكره... >>>الدعوه قررروش
ابي ردودكم الله يجزاكم خير خلونا نحججها السنه الجايه لان الحج خلص والله يعينا عليها الين تحج
اه بس كم احرمتني من اشياء من وانا صغيره تكفون قطوا خلونا نفتك
م-ن-ق-و-ل
)).............. محمد ذاك الطفل الاشهب الاغبر تووه لاعب كورة مع عيال الحارة: مـــاما اشتري لي لعبة زي كل اصدقائـي ترد عليه امه وفي يدها ملاس الجريش: ((لاحجت البقرة. على قرونها.! )).............. ** ساره تلك الفتاة الطمـــوحة تصيح بحنجرتها المبحوحة متكيه على ركبتيها ومدنقت(ن) براسها والشعر يطسس عيونها: بـــابا باروح لبيت صديقتي امووول ؟؟؟ الأب وهو يرش عليها رذاذا من التــُفال: ((لا حجت البقرة على قرونها.. ؟؟)) هههههههههه ^ ^ إنها لمشاهد يدمي لها القلب ،، وتدمع لها العين ،، وتنشق لها الخشوم كل هذه الآمال تتحطم وتتكسر كالقزاز المتناثر والسبب ان البقرة لم تحج بعد على قرونها.. ؟؟ اخواتي اما ان الاوان لهذه البقره ان تحج وتفكنا من شرها ؟!! <<----- قلبتها خطبـــــه قولوا لي وش السوووووووووووووات..!! متى تحج البقره على قرونها ؟؟. هل نمسك بقره ونحججها على قرونها ونصورها ونجعل الكل يشوفها ونجعل كلاً يحقق مناااااااااااااه ام ماااااااااااذا.. ؟؟!......
raghad شخص مسالم الحالة: حي جزيرة الميلاد: الأزرق الشمالي > جزيرة: Flevance المعرفة: 1468 المساهمات: 1249 تاريخ التسجيل: 15/06/2011 العمر: 24 اعزائي وفلزات تسبدي اوليآء الأمور يسعدني ويؤسفني ان اخبركم بأن البقره لم تحج على قرونها حتى الآن يعني لن تتحقق أحلامنآ أبدا.. يعني من كان في باله شي وابوه قال له اذا حجت البقره على قرونها اسويه لك وللحين ينتظر يروح ينام انا لن اوافق على هالشي أبدن البته نيفر لا ياخي ذلونا وهم يقولون اذا حجت البقره على قرونها وينهـآ جعلهـآ بالحرق هالبقره من جد انها بقره بقره < نوير تجيك والخشه متشققه من الإبتسسسسآمه يبه أبي أروح السوق! أبوهـآ: إيه إذآ حجت البقره على قرونها! ومازالت نوير على امل ان البقره تحج بقرونها ياخي مو حاله ذي قسسم بآلله ودي أمسك هالبقره جننتنا لعنبو ابليسها ماعندهآ نية ابدن.. ساعات أحس < ساعات أحس ان الزمن قاسي ولا يمكن يلين < برآآآ لا والأدهى من ذلك < متعوب على الأدهى انه يوم يقولونهـآ يضحكون ويلعبون بمشاعرنا الرقيقه المرهفه الحساسه إليا متى ؟ إليا متى واحنا تسذآ نصدق ونتظر!
لا (تمش) في الارض مرحا الكلمة التي بين القوسين تحتوي على
مرحبا بكم اعزائي الكرام يسرنا في موقع المتصدر الاول أن نقدم لكم حل السؤال لا (تمش) في الارض مرحا الكلمة التي بين القوسين تحتوي على
حذف
وصل
فصل
زيادة
ومن منصة موقع المتصدر الاول نقدم لكم الحل الأمثل والإجابات الصحيحة
حل السؤال لا (تمش) في الارض مرحا الكلمة التي بين القوسين تحتوي على
والاجابة هي كالتالي
حذف
لا (تمش) في الارض مرحا الكلمة التي بين القوسين تحتوي على - المتصدر الاول
والمرح المصدر أبلغ من أن يقال مرحا. الثالثة: قوله تعالى: إنك لن تخرق الأرض يعني لن تتولج باطنها فتعلم ما فيها ولن تبلغ الجبال طولا أي لن تساوي الجبال بطولك ولا تطاولك. ويقال: خرق الثوب أي شقه ، وخرق الأرض قطعها. والخرق: الواسع من الأرض. أي لن تخرق الأرض بكبرك ومشيك عليها. ولن تبلغ الجبال طولا بعظمتك ، أي بقدرتك لا تبلغ هذا المبلغ ، بل أنت عبد ذليل ، محاط بك من تحتك ومن فوقك ، والمحاط محصور ضعيف ، فلا يليق بك التكبر. والمراد بخرق الأرض هنا نقبها لا قطعها بالمسافة; والله أعلم. وقال الأزهري: معناه لن تقطعها. النحاس: وهذا أبين; لأنه مأخوذ من الخرق وهي الصحراء الواسعة. ويقال: فلان أخرق من فلان ، أي أكثر سفرا وعزة ومنعة. لا (تمش) في الارض مرحا الكلمة التي بين القوسين تحتوي على - المتصدر الاول. ويروى أن سبأ دوخ الأرض بأجناده شرقا وغربا وسهلا وجبلا ، وقتل سادة وسبى - وبه سمي سبأ - ودان له الخلق ، فلما رأى ذلك انفرد عن أصحابه ثلاثة أيام ثم خرج إليهم فقال: إني لما نلت ما لم ينل أحد رأيت الابتداء بشكر هذه النعم ، فلم أر أوقع في ذلك من السجود للشمس إذا أشرقت ، فسجدوا لها ، وكان ذلك أول عبادة الشمس; فهذه عاقبة الخيلاء والتكبر والمرح; نعوذ بالله من ذلك. شرح المفردات و معاني الكلمات: تمش, الأرض, مرحا, تخرق, الأرض, تبلغ, الجبال, طولا,
تحميل سورة الإسراء mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Friday, April 29, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
فإنّه فِسقٌ يلزمه الإعلان، وهو أصل العصيان، وقد قال سفيان بن عيينة "من كانت معصيته في كِبر، فاخشوا عليه اللعنة، فإنّ إبليس عصى مستكبراً، فلُعِن". لا تمش في الارض مرحا تفسير. إنّ الكِبر من أركان الكُفر الأربعة وهي: الكِبر، والحسد، والغضب، والشّهوة، أعاذنا الله وإيّاكم منها، وقد أحسن من قال" ما دخل قلب امرئٍ من الكِبر شيء إلاّ نقص من عقله مقدار ذلك " فالنّفوس المستضيئة بنور الإيمان، وبالحق، دائماً تتدارك ما يعتليها، وما قد يطرأُ عليها من غمزات وهمزات الشياطين من الإنس والجنّ، فهي من أعمال إبليس لعنه الله، ( إلاّ إبليس أبى واستكبر). إن الكِبر يتجسّد في عدّة صور، منها النّظرة الفوقية، والمشية الرّعناء، والكلام الفظ المتعالي، والخلق والعشرة السّيئة، والكلام المصحوب بمدح الذات، وهذه كلها عبارة عن تصرفات لا تصدر إلاّ من النفوس الدنيئة، والعقول المغلقة، والتي لاتستند على أي منطق عقلاني صحيح،ولا على أي دليلٍ واضح وناصع، ولكنها عبارةٌ عن عناد وتشبّث بالآراء حتى وإن لم تكن صحيحة أو على حق. في النهاية ،، يجب علينا كمسلمين أن نبتعد ونتجنّب ما نهى عنه ديننا الحنيف من التكبّر والتعالي، وأن نضع حدّاً كي لاتنتشر في المجتمع، لأنها تهدم في كيانه وفي علاقات الأفراد كما يهدم المرض جسم الإنسان ،،،
أسأل المولى القدير، أن يُزيل الكِبر من قلوبنا ونفوسنا، وأن يهديها ويثبّتها على الحق والتواضع ،،،