منتجع العييري السياحي القصيم بريدة - YouTube
بريدة
منتجع العييري ببريدة - YouTube
Offer does not exist
عروض فنادق في السعودية
الفنادق القريبة
أفضل فنادق رفاهية في السعودية
الكتاب الآن
معرض للفنون. محبي الفنون بزيارة معرض الفنون القريبة
مركز اللياقة البدنية. للأشخاص الذين يحضرون بانتظام رياضية الطبقات أو التمارين اللياقة البدنية
بودي ماستر حي الريان، بريدة 3. 86 km (على مسافة قريبة: 46 دقائق)
Fitness Time Pro Buraydah 8. 66 km (على مسافة قريبة: 2 ساعات 44 دقائق)
مقهى. اسبرسو آتية كابتشينو؟ إذا كنت تبحث عن مقهى قريب:
Rhythms Coffee Ar Rayan Road, Buraydah 3. 71 km (على مسافة قريبة: 44 دقائق)
أستاذ القهوة King Salman Road, Buraydah 5. بريدة. 45 km (على مسافة قريبة: 1 ساعات 5 دقائق)
Dunkin 'Donuts Buraydah 5. 47 km (على مسافة قريبة: 1 ساعات 6 دقائق)
متحف. المعارض والأحداث وهواة المتاحف؟ اعتبِر:
متحف بريدة King Abdulaziz Road, Buraydah 11. 03 km (على مسافة قريبة: 2 ساعات 12 دقائق)
النادي الليلي. هل تبحث عن نادي ليلي قريب؟
بارك. إذا كنت في حاجة إلى كسر ضئيل، وهناك الحدائق حولها:
حديقة المضمار Uthman Ibn Affan Road, Buraydah 7. 73 km (على مسافة قريبة: 2 ساعات 33 دقائق)
مطعم. جائع؟ انظروا إلى مطعم قريب:
Subway Umar Ibn Al Khatab Road, Buraydah 3.
من خصائص القرآن الكريم أنه كتاب يسره الله تعالى للحفظ والذكر، قال تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} (القمر:17) وهذا طريق من الطرق التي هيأها الله لحفظ كتابه الكريم من التبديل والتحريف والضياع، تصديقاً لقوله تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر:9) فالقرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي حفظه الله بحفظه، وسلّمه من كل تبديل أو تغيير، ليكون حجة على الناس يوم الدين. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر. ولقد استفاضت الأحاديث النبوية المرغِّبة بحفظ القرآن، نذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم: (يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا رب حلِّه، فيُلبس تاج الكرامة، ثم يقول: زده، فيُلبس حُلَّة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارضَ عنه، فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق، وتزاد بكل آية حسنة) رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح، ورواه الحاكم وصححه. ومن ذلك أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أحمد. ولمنـزلة حافظ القرآن وفضله، فقد أرشد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحقيته وأفضليته في إمامة الصلاة، فقال: (يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله) رواه مسلم.
تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}
الوجه الثاني: هذا الترجيع بما فيه من تكرار ضمير الجلالة {نا} يبين لنا مدى رأفة
الله بعباده، ويقرّبنا حتى يجعلنا نستشعر كأننا في كنف ربنا، ونسمع صوته في آذاننا
وهو يدعونا وينادينا: { فَهَلْ
مِن مُّدَّكِرٍ …
فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ …}
سورة القمر (40). الوجه الثالث: هذا الترجيع يجعل كل حلقة من تلك الحلقات مشهداً مستقلاً بنفسه،
ويبرز كلاً منها وهي وحدها تكفي للعظة والتذكار. وكم كان الله بعباده رحيماً، وكم كان عليهم حنوناً؛ إذ قصّ عليهم تلك القصص تباعاً،
حتى لو فاتتهم قصة أيقظتهم أخرى: ولقد صدق نبينا -عليه الصلاة والسلام- إذ قال: ( ولا
يهلك على الله إلا هالك) 5. الوجه الرابع: هذا الترجيع يجعل كل حلقة من تلك الحلقات متميزة من صاحبتها، ويجعل
لكل واحدة منها إيحاءاً يخصها، ويدعونا إلى أن نطيل المكث عند كل واحدة منها
ونستوعب إيحاءاته 6. والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 1
رواه البخاري ومسلم. 2
تفسير القرآن العظيم، لابن كثير (4/337). 3
أضواء البيان، للشنقيطي (4/71). 4
فتح القدير (5/181). ولقد يسرنا القرآن للذكر – ramadaniat. 5
رواه مسلم. 6
راجع: مجلة البيان، العدد(145).
ولقد يسرنا القرآن للذكر – Ramadaniat
وبلغ من إكرام رسول صلى الله عليه وسلم لِحَفَظَةِ كتاب الله أن قدَّمهم على غيرهم في اللحد في غزوة أحد، فكان صلى الله عليه وسلم، إذا أراد أن يدفن رجلين سأل: ( أيهم أكثر أخذًا للقرآن - أي حفظًا لكتاب الله - فإن أُشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد) رواه البخاري. ويكفي أهل القرآن شرفًا أن أضافهم الله إلى نفسه، واختصهم بما لم يختص به غيرهم، ففي الحديث يقول عليه الصلاة والسلام: ( إن لله أهلين من الناس، فقيل: مَن هم؟ قال أهل القرآن، هم أهل الله وخاصته) رواه أحمد. ولما كانت هذه مكانة حفظ القرآن وحفظته، فقد وجدنا صغار الصحابة وشبابهم رضي الله عنهم، كـ عمرو بن سلمة ، و البراء بن عازب ، و زيد بن حارثة ، وغيرهم كثير، يحرصون على تعلم القرآن وحفظه، حتى إن زيد بن ثابت رضي الله عنه كان من الحفظة الأثبات، الذين اعتمد عليهم أبو بكر و عثمان في جمع القرآن الكريم. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وقد سار سلف هذه الأمة من التابعين ومَن بعدهم على هدي الصحابة، في حفظهم لكتاب الله، ولو رجعنا إلى تراجم أهل العلم لوجدنا أن جُلَّهم قد حفظ القرآن الكريم، ولمَّا يجاوز الخامسة عشرة من عمره. ثم لْتَعْلَمْ - أخي الكريم - أن لحفظ القرآن الكريم آداب ينبغي مراعاتها والحفاظ عليها، ويأتي في مقدمة هذه الآداب الإخلاص لله، فإن الله لا يتقبل من العمل إلا ما كان خالصًا له، قال تعالى: { وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين} (البينة:5).
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (22) أي سهلنا لفظه ويسرنا معناه لمن أراده ليتذكر الناس كما قال "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب" وقال تعالى "فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا".