في أطار عروض نهاية العام التي تقدمها شركة البيان الجديد لعملائها الكرام سنويا تم البدء من بداية الشهر الجاري تطبيق خصم 5000 ريال بجميع فروع الشركة على تشكيلة مختارة من السيارات. وينتهى الخصم مع نهاية السنة الميلادية ويأتي هذا الخصم انطلاقا من اهتمام الشركة بعملائها وتقديم كل ما بوسعها من خدمات وذلك لتسهيل عملية شراء سيارة بسعر معقول وبجودة مرتفعه وضمان ذاتي لمدة 5سنوات أو 100ألف كم في مراكز صيانة الشركة، وحظي هذا الخصم بإعجاب كل زوار صالات العرض. وأوضح أحمد الزلال مدير المبيعات أن المراحل التوسعية التي قامت بها الشركة قد حققت التوسع الاستراتيجي المرجو للشركة وأشار أن الشركة تعكف حاليا على دراسة افتتاح مجموعة فروع جديد وتشمل الفروع الجاري تنفيذها على (صالات عرض، مراكز صيانة، مراكز قطع غيار، مراكز تلميع). وجدير يذكر بأن الشركة تطبق نظام خدمات مابعد البيع حسب أرقى المقاييس وتسعى الشركة إلى ان تكون عند مستوى توقعات العملاء من حيث جودة السيارات المعروضة والمتابعة المستمرة بعد البيع رافعة شعار.. نحن نضمن ونصون.
شركة البيان الجديد للسيارات والدراجات النارية
اسم الشركة - name company شركة البيان الجديد للسيارات رابط الشركة url company وصف الشركة - Description كانت البداية منذ عام 1991 حيث تأسست شركة البيان الجديد بتجربة رائدة وسبّاقة في استيراد السيارات من الولايات المتحدة الأمريكية، وقامت على اختيار كوادر مؤهلة لشراء السيارات وجعلت لذلك مقاييس صعبة في الاختيار على صعيد الجودة والمواصفات. فكان التخصص هو الأساس في تصنيف السيارات المرغوبة للسوق السعودي، والملائمة للطقس، والاستخدام البسيط، والمفحوصة بدقة عالية.. كل ذلك جعل من وجود الضمان أمراً منطقياً بعيداً من الكوارث أو عوامل الأعطال المفاجئة الكبرى (بإذن الله).
شركة البيان الجديد للسيارات بشارع ابو بكر
– مصابيح ضباب امامية. – المكابح مانعه للازلاق ABS. – الاطارات بمقاس 17 بوصة. – وسائد هوائية لحماية السائق و الركاب. – ريموت و CD. تفاصيل عرض هيونداي H1 2016:
– هيونداي H1 2016 فئة الاستاندر. – السعر الفوري: 74, 900 ريال. – عدد 12 راكب. – ناقل الحركة اوتوماتيكي. – الزجاج كهربي. – المرايا الجانبية قابلة للتحريك كهربائيا. – المكابح مانعة للانزلاق ABS. – ريموت / جناح / CD. تفاصيل عرض هيونداي النترا 2016:
– هيونداي النترا 2016 فئة الاستاندر الشكل الجديد. – السعر الفوري: 49, 900 ريال. – محرك سعة 1. 6 لتر بعدد 4 سلندر. – زجاج كهربي. – المرايا الجانبية باشارات. – عجلة القيادة متعددة الاستخدامات. – خاصية البلوتوث للرد على الهاتف. – CD. التواصل مع شركة البيان الجديدة:
يمكنك التواصل مع شركة البيان الجديدة من أجل الاستفسار عن عروض هيونداي 2016 " عرض هيونداي سوناتا 2016 ، عرض هيونداي اتش 1 2016 ، عرض هيونداي النترا 2016 " من خلال الاتصال على الرقم التالي: 920007792.
مذكرة تفاهم مع شركة مصدر لإنتاج الهيدروجين الأخضر
الاثنين 25 ابريل 2022 | 12:01 صباحاً
الهيدروجين الأخضر
أظهر بيان صادر عن الحكومة، أنه تم توقيع مذكرتي تفاهم مع شركة أبوظبي لطاقة المستقبل الإماراتية "مصدر" للتعاون في إنتاج الهيدروجين الأخضر. إنتاج الهيدروجين الأخضر
وذكر بيان الحكومة، أن شركة مصدر وشركة حسن علام للمرافق، التابعة لحسن علام القابضة، ستشكلان تحالفًا استراتيجيًا لتطوير مصانع لإنتاج الهيدروجين الأخضر في المنطقة الاقتصادية لقناة السويس وساحل البحر المتوسط بهدف إنتاج 480 ألف طن سنويًا.
كذلك لم أجد وصفا لشرب الخمر بالفاحشه, لذلك لانستطيع ان نستدل بالايه التي تحرم الفواحش ماظهر منها وما بطن. كذلك لانجد وصفا لشرب الخمر على أنه أثم. وأنما قال الله فيهما أثم وهذا مختلف. وهنا الأثم جاءت بمعنى المضره وليس بمعنى الذنب, ولذلك لانستطيع أن نستدل بالايه 120 من سوره الأنعام: وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون
حتى قوله تعالى "فهل أنتم منتهون" في الايه 91 من سوره المائده, لايمكن الاستدلال على أنه يأمر بالأنتهاء من شرب الخمر نهائيا, فالعداوه والبغضاء أنما تأتي من شرب الخمر لدرجه السكر, وأمر النهي مرتبط بهذا السبب, فممكن ان يقول أحدهم نستطيع أن نشرب كميه غير مسكره من الخمر؟
عدد الآيات بحد ذاته قليل, بالمقارنه بما توقعته من حرمه الخمر. كذلك لم أجد تصريح بوخيم العاقبه في حاله شربها, فلم أجد أيه صريحه تقول بأن من يشرب الخمر سيذهب للنار مثلا. فما هو أذن أساس تحريم الخمر في القرآن؟( أذا لم يكن مسكرا طبعا). سمعت أراء تقول بأن الامر ب" أجتنبوه" أقوى من التصريح بالحرمه, وهو رأي باطل عندي, أذ انه من الواضح ان التصريح بالحرمه اقوى من القول بالأجتناب. لا أرجو أن يفهم من هذا المقال أني أدعوا الناس لمعاقره الخمروالميسر.
آيات تحريم الخمر في القرآن الكريم
تاريخ النشر: الخميس 16 صفر 1427 هـ - 16-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72542
42521
0
352
السؤال
في أي آية في القرآن الكريم ذكر الخمر في الجنة، الذي لا أفهمه، أليس كلمة الخمر هي من التخمير وكل أنواع الشراب التي تجعل من يشربها يفقد التركيز لأنها تحتوي على الخمر، فلماذا حرمه الله علينا بالدنيا وحلله سبحانه وتعالى بالآخرة، أنا أعلم أن الله ذكر الخمر في الجنة لا يؤذي أو يفقدنا عقلنا، ولكن مع هذا أتساءل لماذا قيل الخمر، فكنا نعلم الخمر هو من التخمير، فأرجو توضيح هذا لي لأني أحتاج لتفسير أكثر؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الله تعالى ذكر خمر الجنة ومن ذلك قوله: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ {محمد:15}.
الخمر في القرآن
آية "قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم حنزير"، من أواخر الآيات في القرآن، مما يفيد أنه ربما قد حصل تسامح بالنسبة للموقف من الخمر بعد الآية التي دعت إلى اجتنابه. من بين هؤلاء ولاة مشهورون، يذكر منهم المقري من عهد عمر بن الخطاب ، قدامة بن مظعون والي البحرين، والنعمان بن نضلة والي ميسان. كما أن شرب الخمر انتشر بين الفتيان وقتذاك دونما انصياع لأي توجيه ديني. مما يذكره المقري، أن حسان بن ثابت (شاعر الرسول)، بعدما ترك الخمر، عنف بعض الفتيان على شربها وسوء تنادمهم عليها، فقالوا له: "إنا إذ هممنا بالإقلاع عنها، ذكرنا قولك:
ونشربها فتتركنا ملوكا … وأسدا ما ينهنهنا اللقاء". التشديد في تحريم الخمر، في نظر هادي العلوي، يعود إلى الفقهاء المتأخرين نسبيا. ويرتبط هذا التشدد، حسبه دائما، باكتمال العقلية الدينية، وعلى حساب الوعي الحضاري للإسلام في منحاه الدنيوي. في الجزء الرابع: هل شرع القرآن والسنة عقوبة لشارب الخمر؟
لقراءة الجزء الأول: من تاريخ الخمر: في البدء كان شراب الخلود (الجزء الأول)
لقراءة الجزء الثاني: من تاريخ الخمر: ما حكاية تدرج الإسلام في النهي عن شرب الخمر؟ (الجزء الثاني)
لقراءة الجزء الرابع: من تاريخ الخمر: هل شرع القرآن والسنة عقوبة لشارب الخمر؟ (الجزء الرابع)
لقراءة الجزء الخامس: من تاريخ الخمر: النبيذ غَيرُ الخمرِ… وفي الإسلام، البعض اعتبر شربه سُنّة!
تحريم الخمر في القران
فراودني السؤال: هل الخمر محرمه قرآنيا؟
لنأتي على كل الآيات في القرآن التي ذكرت الخمر:
1) سورة البقرة - سورة 2 - آية 219
يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون
(2) سورة المائدة - سورة 5 - آية 90
يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. (3) سورة المائدة - سورة 5 - آية 91
انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون
4) سورة النساء - سورة 4 - آية 43
يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا
هل في هذه الآيات تحريم صريح للخمر؟
النتيجه التي أراها هي ان الآيات تكره شرب الخمر, فتصفه بالقذاره الشيطانيه, وتبين مضاره و تحث الناس على أجتنابه. لكني لم المس تحريم صريح.
الخمر في القران الكريم
وجود بعض المشاكل والاضطرابات في العاطفة قد يدفع بصاحبها إلى تناول الخمر أيضا. تأثير تناول الخمر على الصحة الجسدية
هناك الكثير من الأضرار التي يسببها الخمر على صحة الإنسان وينتج عنها الكثير من الأضرار، والتي من أبرزها:
لها تأثير كبير على الجهاز العصبي للإنسان ومسارات التواصل العصبية، وهو ما يجعله دائم الشعور بالنعاس والخمول وعدم القدرة على التركيز ولا التحكم في مجريات الأحداث، ومن أهم مضاعفات تناوله أيضًا إفقاد الإنسان القدرة على التفكير المرتب واتخاذ القرار المناسب. تناول الخمر مع الوقت تظهر آثاره بشكل كبير على قدرة الإنسان على الكلام، فيظهر وجود ثقل في الحديث وعدم القدرة على إخراج الكلام بشكل سليم، وفي بعض الأحيان قد يصل إلى الذهاب في غيبوبة مفاجئة. الإصابة بالعديد من الهلاوس البصرية والهلاوس السمعية، ويبدأ الإنسان يدخل في حالة من عدم الاتزان وفقدان التميز ما بين الواقع والخيال. يتأثر الكبد بشكل كبير أيضًا من جراء تناول الخمر، فقد يتسبب في تشمعه والإصابة بالتليف الذي ينتهي بالفشل الكبدي المزمن، وفي هذه الحالة يحتاج غلى زرع كبد أو الوفاة. ظهور مشاكل عديدة في المعدة نتيجة فقدان الشهية والشعور بالغثيان المستمر والقيء إلى جانب الألم العديدة في المعدة والبطن.
الخمر في القرآن الكريم
وليس لأن ارتداء الخمار بحد ذاته واجب. فلو كان ارتداء الخمار بحد ذاته واجب لكانت الآية ( وليضربن بالخمر على الجيوب). وهذا الاسلوب مستخدم في آيات أخرى ايضا مثل (واضرب بعصاك الحجر), ( وليدنين عليهن من جلابيبهن)
وعليه فإنه يمكن استخدام أي بديل عن الخمار مما تملك النساء في مختلف الحضارات والشعوب طالما أنه ينطبق عليه معاني الآية أعلاه المتمثلة في الغرض الرئيسي وهو تغطية الصدور. وفي عصرنا الحالي طبعا توجد أنواع كثيرة مختلفة من الالبسة سواء الداخلية أو الخارجية تستخدم لتغطية الصدر. 4- الجيب: هو فتحة في اللباس كطوق القميص (فتحة للرأس) وغيره. و المجيّب أو المجوّب هو المجوّف أو المقطوع وسطه. وأصله من جبتُ الشيء إذا قطعته. ومنه سمي جيب القميص بهذا الاسم. وقد يعبرون بالجيب عن القلب فيقال نقي الجيب أو ناصح الجيب بمعنى أمين قلبه نقي صدره من الحسد. وكما نلاحظ هنا فالمقصود بالصدر هو جوف الانسان المعنوي وليس الصدر الجزء المحسوس من جسده.. ومنه يقال فلان صدره رحب ولا يعني هذا أن حجم صدره كبير ولكن يعني أن لديه روح رياضية وما الى ذلك. فالجيب إذن ليس الصدر كجزء ملموس رغم أن الغرض من ذكره في الآية هنا هو تغطية الصدور.
(2) ومن نصوص العهد الجديد. افس 5: 18 (ولا تسكروا بالخمر (تحتسوا الخمر بحسب ترجمة العالم الجديد) الذي فيه خلاعة (الخمر) بل امتلئوا بالروح مكملين بعضكم بعضاً). وهنا يحاول الكتاب المقدس أن يلفت الأنظار إلى مسألة مهمة للغاية، وهي أن الخمر يبعد عن الرقي الروحي ويحجب العابد عن المعبود ويقوده إلى الخلاعة والخطيئة، بينما نجد أن تكليف الله لنا هو الامتثال للروح الإلهية (الرسالة النبوية) لنكمل بعضنا بالإيمان والعمل، ولا تنفعنا هنا حالة اللاوعي التي يورثنا إياها احتساء الخمر لإتمام تكليفنا. (3) تيموثاوس الأولى 3: 8 (كذلك يجب أن يكون
الشمامسة (أهل المسؤولية) ذوي وقار لا ذوي لسانين غير مولعين (طالبين بحسب ترجمة العالم الجديد) بالخمر ولا طامعين بالربح) يظهر هذا النص وجوب الابتعاد عن الخمر من قبل كل عاقل وصاحب مسؤولية كرب المنزل أو أستاذ المدرسة، وغيرهم من المربين المؤمنين لكي يعتبروا متبعين للنهج الإلهي ولله الذي خلقهم ليبرهنوا عن أهليتهم لدخول الجنة من خلال ترك اللذات ونبذ الشهوات، والالتفات إلى العبادة وفعل الخير.