25store_ 0 Following 272 Followers 2255 Likes المقر جدة🇸🇦
جميع الاسعار بريال السعودي والشحن ٢٨🚚
الطلب عن طريق الانستقرام🎁
- خصائص الشريعة الإسلامية
- درس خصائص الشريعة الاسلامية
- من خصائص الشريعة الاسلامية 2 ثانوي
يمكنك رؤية أحدث أنشطتك مثل الإعجابات و التعليقات و الأشخاص الذين تابعوك من خلال النقر علي زر القلب في أعلي الصفحة. رؤية الملف الشخصي: يمكنك إدخال ملف التعريف الخاص بك عن طريق النقر على أيقونة صورة ملف التعريف في أعلي اليمين. يمكنك استخدام الحل الخاص الذي قدمناه لك في AiGrow تحت عنوان "الجدولة و النشر "لمشاركة القصص و المنشورات عبر الكمبيوتر. في العادة لا يمكن إضافة منشور أو قصة عبر و لكن باستخدام حل AiGrow يمكنك نشر منشور أو قصة على انستغرام. بهذه الطريقة سيكون لديك انستجرام لنظام التشغيل ويندوز Windows و يمكنك بسهولة إدارة حساباتك. الطريقة الثانية: استخدم تطبيق انستقرام كمبيوتر لنظام التشغيل ويندوز 10 (Windows 10) تتمثل إحدى طرق تنزيل انستجرام على جهاز الكمبيوتر الخاص بك في استخدام متجر ماكروسافت Microsoft لنظام التشغيل ويندوز10 (Windows 10). تثبيت ت طبيق انستجرام على نظام التشغيل ويندوز 10 (Windows 10) – انقر أولاً على زر ويندوز ثم اتبع الخطوات التالية. إكتب كلمة Store في مربع البحث انقر فوق متجر Microsoft انقر فوق انستجرام من القائمة المنسدلة انقر فوق الزر الحصول. افتح انستجرام ثم إنقر فوق زر Start في الكمبيوتر و إكتب كلمة إنستجرام.
شحن مجاني
شحن مجاني للطلبات فوق 200 درهم / ريال
خدمة العملاء على مدار الساعة 24/7
سعيدين جدا في خدمتك في اي وقت
خدمة ارجاع مجانية
بامكانك ارجاع المنتجات مجانا اذا لم تكن سعيد خلال 14 يوم
سهولة الدفع
وفرنا اكثر من طريقة دفع مثل الدفع عند الاستلام
قسم مختص بمنتجات الأنميات القديمة جدا
خصائص الشريعة الإسلامية الكمالُ والديمومة والواقعيّة والوسطية في الشريعة، جعلتها تتفوّق على القوانين الوضعيّة التي كانت دومًا وقتية محدودة بتطور تفكير البشر، ولنتعرفَ على الخصائص بالتفصيل: ربانية المصدر مصدرُها الله سبحانهُ وتعالى ، الذي أنزلَ الوحي على النبي ﷺ، وينقسمُ الوحي إلى قسمين: وحيّ متلو: القرآنُ الكريم الذي نزلَ بلفظهِ ومعناه من الله تعالى. وحيّ غير متلو: السنة النبويّة الشريفة التي معناها من الله تعالى ولفظها بتوفيقه للنبيّ ﷺ. العصمة والحفظ تكفّل المولى سبحانه بحفظ ِشريعتهِ {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، ونزّه كتابهُ عن التحريف والتبديل {لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}. الكمال والشمول والخلود طالما أنّ الشريعة مصدرُها الله فهي تتصفُ بصفة من صفاته بما كانَ غايةَ نزولها، فالله العالم بأحوالِ العباد جميعها {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}، محيط ٌبكلّ حاجاتهم في كل مجال {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ}. صلاحية تطبيق الشريعة الإسلامية حسب الزمن إنّ أهمّ مصدرين للشريعة: القرآنُ الكريم والسنةُ النبويّة الصحيحة، وهذا يجعلُها مرتبطةً ارتباطًا وثيقًا بالوحي الإلهي، لتكونَ صالحةً لكلِ زمانٍ ومكان، فصلاحيةُ دينِ الإسلام لكلِ زمان ضرورة كونهُ خاتمةَ الأديان ، قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}.
خصائص الشريعة الإسلامية
القياس: وهم أكثر أهل العلم خبرة، فقد قال تعالي: فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ. خصائص الشريعة الإسلامية
إلهية ربانية: فهي من الله سبحانه وتعالى إلينا. معصومة: حيث تم حفظها ليوم القيامة. مستقلة: لأنها تختلف عن جميع أنظمة القانون، والتشريعات الأخرى. شريعة مقدسة: فيتم احترامها من قبل أي مسلم، وشريعة منتشرة في العديد من البلاد التي تحكم بهذه الشريعة العظيمة. عالمية: حيث جاءت لجميع الأمم، وجميع الأجناس،
فريدة: فهي الشريعة الوحيدة على وجه الأرض التي أرسلها لنا رب البرية مع سيدنا محمد خاتم النبيين. نصوصها مصاغة بطريقة تحدث العقل: بسبب أسلوبها البسيط الميسر الذي يتيح للجميع دراسته. شريعة دائمة: فهي تناسب جميع الأمم في مختلف الأزمنة. لا يفوتك معرفة: انواع القروض العامة والإسلامية لعام 2022
أهمية الشريعة الإسلامية
أهم ما يميز الشريعة الإسلامية أنها تقوم بالآتي:
الحفاظ على الخمس أساسيات، وهما الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، بالإضافة إلى التخفيف عن المسلم في حالة كانت هناك صعوبة ما في أداء فعل كعين،
وذلك كما في حالة القراض، والمساقاة، والعديد من هذه الحالات التي تضطر أن تلجأ إليها بسبب الظروف التي تجبرك على ذلك.
درس خصائص الشريعة الاسلامية
وهذا الوصف ينبه إلى ضرورة تحري العدل في جميع القضايا الشرعية، لأن الله الحكم العدل نفسه راعى هذه الخاصية ودعا إليها ورغب فيها وفي تكثيرها، واعتبر ابن القيم بكلامه السابق أن التشريع الذي يتعرى عن العدل فإنه سيؤدي إلى فساد عميم، وفوضى عريم، وينقلب إلى الجور الذي نهى الله تعالى عنه. لهذا السبب اعترض ابن القيم على العالم الذي لا ينصف خصمه أنه ترك الجادة الصحيحة، فقال: ورثة الرسول منصبهم العدل بين الطوائف وألا يميل أحدهم مع قريبه وذوي مذهبه وطائفته ومتبوعه، بل يكون الحق مطلوبه، يسير بسيره وينزل بنزوله، يدين دين العدل والإنصاف ويحكم الحجة، وما كان عليه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فهو العلم الذي قد شمر إليه، ومطلوبه الذي يحوم بطلبه عليه، لا يثني عنانه عنه عذل عاذل، ولا تأخذه فيه لومة لائم، ولا يصده عنه قول قائل[3]. ونوع العدل الذي جاء به الإسلام وكرس براهينه مما يوافق طبائع الناس وفطرهم، بل الاحكام الشرعية الإسلامية مصطبغة اصطباغا تاما، فالأحكام الشرعية هي العدل، والعدل هو الأحكام الشرعية، فلا تميل إلى جانب الحاكم ضد مصالح المحكوم، ولا تعطي الرجال حقوقا بحيث تظلم النساء، ولا يمكن أن تخطئ المقدار المناسب للجريمة؛ لأن واضعها يتصف بالعلم المطلق الشامل[4].
من خصائص الشريعة الاسلامية 2 ثانوي
ولما كانت هذه الأمور الثلاثة تمثل أسس الإسلام، ومدار تشريعاته، ومجال تصرفات المكلفين، وعليه حساباتهم في الآخرة، فقد اعتبر الدكتور الريسوني التشريع في الإسلام بكل مجالاته وكافة أحكامه ذو وطيفة تعبدية وتربوية أولا ثم يأتي بعد ذلك وظيفته القانونية الاجتماعية والسياسية، فالتشريع الإسلامي دائما وأساسا يربي ويرقي، ويهذب ويؤدب، ويخاطب الإيمان والوجدان، ويرمي إلى تزكية الإنسان[4]. وأبرز الدكتور نصر فريد مفتي الديار المصرية الأسبق العلاقة بين الفقه والتشريع الإسلامي، يقول: التشريع هو من القوانين والأحكام التي تنظم للناس حياتهم ومعيشهم وعلاقاتهم الاجتماعية وتبين ما لهم من حقوق وما عليهم من واجبات. أما الفقه فهو عبارة عن فهم هذه القوانين الأحكام وذلك بتنظيمها وتبويبها وشرحها وتوضيحها بما يجعلها مفهومة للناس جميعا سهلة التطبيق والتنفيذ. وبناء على ذلك يكون المشرع في الإسلام هو الله وحده صاحب الملك والملكوت لأنه هو وحده الذي بين للناس حقوقهم وواجباتهم فيما أنزله من تشريعات موحي بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم والذي أمر أن يبلغها إلى الناس جميعا للعمل بها في كل زمان ومكان[5]. والشريعة الإسلامية تمتاز عن غيرها من الشرائع في أمور كثيرة، زادتها كمالا وتماما كما جاء في الكتاب العزيز، وتعد هذه الميزات خصائص يجب رعايتها وحفظها سواء في مجال التشريع العام للأمة الإسلامية، أو في مجال الاجتهاد والافتاء، وهذه الخصائص هي: أ.
رابعًا: الشريعة الإسلامية عالَمية:
فالشريعة الإسلامية تخاطب الإنسان، مُطْلَق الإنسان، دون اعتبار للونه أو جنسه أو لغته، وتريد من الناس إخلاص العبادة لله، وعمارة الأرض وَفق مراد الله تعالى. وهذه الشريعة صالحة لجميع البشر على مرّ الزمان واختلاف المكان، وليست خاصة بوقت دون وقت، ولا ببقعة دون بقعة. في حين أن التشريعات الأرضية والقوانين الوضعية ليست كذلك، وواضعوها دائمو التغيير والتبديل فيها، فلا يفرُغ واضعوها من تقنينها وتدوينها حتى يُعمِل من جاء بعدهم عقولهم في تعديلها وتغييرها. فالبشر لا يستطيعون أن يصلوا بمحض عقولهم إلى المنهج الذي يُصلحهم مهما أوتوا من قوة، فالله هو الذي خلقهم وهو يعلم ما بهم من ضعف، قال تعالى: {وخُلق الإنسان ضعيفًا} [النساء:28]. ولقد أراد الله تعالى أن تكون هذه الشريعة قانونًا للناس أجمعين، والقرآن دستورًا للبشر كافة، ومحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً للناس كلِّهم، قال تعالى: {تبارك الذي نزل الفرقان ليكون للعالمين نذيرًا} [الفرقان:1]، وقال: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعًا} [الأعراف:158]. خامسًا: الشريعة الإسلامية شاملة لكل ما يحتاج إليه الناس:
وذلك لأن حياة الإنسان متعددة الجوانب، وأن سعادته تقتضي رعاية هذه الجوانب كلها بالتنظيم والتشريع، والشريعة الإسلامية أنزلت من عند الله تعالى لتَسَعَ حياة الإنسان من كل أطرافها وبكل أبعادها وجوانبها؛ فكما أوضحَتْ كيف يتقرب العبد إلى ربه بأنواع العبادات المحضة من صيام وصلاة وزكاة وحج، فإنها اشتملت أيضًا على أصول النظام المالي والقضائي والسياسي، ورتبَتْ شؤون الأسرة في الزواج والطلاق والحضانة والرضاع والنفقة والإرث، وأسسَتْ لعلاقات اجتماعية مع الأرحام والجيران قوامُها معرفة الحقوق والواجبات.
[٤]
الواقعية
ما هي أبرز صور واقعية الشريعة الإسلامية؟
تتسّم الشريعة الإسلامية بالواقعية فهي تتماشى مع الفطرة الإنسانية وتُلائم الطبيعة البشرية، مع تميّزها بالمثالية والسلامة من الخطأ وإمكانية التطبيق، ومن صور واقعيّتها تقرير العقوبة والترغيب بالعفو والمسامحة، واجتثاث الأمراض الاجتماعية من جذرها بأنسب شكل وأكمل صورة، مثل التدرّج في تحريم الخمر، وتشريع أحكام تضمن بقاء المجتمع بحالة طبيعية، فالزنا محرّم ولكنّ الزواج مُرغّب به وتسهيل أموره مُستحب في الإسلام، وإذا استحال استمرار هذا الزواج فباب الطلاق والفرقة مفتوحًا وفقًا لأحكام خاصّة لا تجعل من هذا الأمر سهلًا يسيرًا أو ممتنعًا مستحيلًا. [٥]
المرونة
ما هي مظاهر مرونة الشريعة الإسلامية؟
إنّ الشريعة الإسلامية شريعة مرنة قابلة للتطبيق في كل زمان ومكان، ومن مظاهر مرونتها فتح باب الاجتهاد، والقياس وغيره من المصادر، واحتواؤها على الكثير من القضايا بشكل عام غير محدّد التفاصيل كي يمكن تطبيقها في المسائل الطارئة والحوادث المتجدّدة، وهذا فيما يتعلّق بالسياسة الشرعية، ونظام القضاء والشورى وغير ذلك، كما أنّ مراعاة الظروف القاهرة والأعذار الطارئة، واستناد الكثير من الأحكام إلى العُرف الذي تتغير الفتوى المبنية عليه بتغيّره، من أهم مظاهر المرونة في الشرع الإسلامي.