الحمد لله. فإن علم الغيب مما استأثر الله تعالى بعلمه كما دلت على ذلك نصوص الكتاب و السنة ،
فقد قال الله تعالى: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)
النمل/65
، وقال سبحانه: ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ
الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ
الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)
الأنعام/59. لا يعلم الغيب إلا الله تعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم هذه المفاتيح بالأمور الخمسة التي وردت في سورة
لقمان في قوله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ
الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ
غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) الآية/34 ، وروى البخاري في صحيحه حديث رقم (4477) عن عائشة رضي الله عنها أنها
قالت: ( من حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت: وما تدري نفس ماذا تكسب غدا). ولكن من المهم في هذه المسألة أن
نعلم ما هو الغيب الذي استأثر الله تعالى بعلمه فإن الغيب معناه ما كان غائبا ؛
وهذا الغائب إما أن يكون غائبا عن الخلق كلهم - أهل السماء وأهل الأرض - ، فهذا
النوع من الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وهو الذي يسمى بالغيب المطلق.
لا يعلم الغيب إلا الله تعالى - إسلام ويب - مركز الفتوى
ايات القران التي تتكلم عن: الغيب
اضغط علي نص الآيه لإظهار التفسير وتصنيفات الآيه، وعلي رقم الآيه للذهاب للسورة في ذات المكان
الصف السادس التربية الإسلامية تفسير لا يعلم الغيب إلا الله ج3 - Youtube
وكذلك القول بأن أحداً يعلم أو ينظر ما في اللوح المحفوظ كذب ومخالف لما دل عليه الكتاب والسنة، وكل هذه الأباطيل وغيرها مما ذكره السائل من خرافات غلاة الصوفية وخزعبلاتهم التي يجب على أهل العلم إنكارها والتصدي لها وبيان بطلانها ومخالفتها للكتاب والسنة وتحذير عامة المسلمين منها، وانظر الفتوى رقم: 58121 في بيان أن الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك، والفتوى رقم: 14264 حول منهج أهل السنة في التعامل مع أهل البدع. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 65
وإما أن يكون هذا الغائب غائبا عن بعض الخلق ، ومعلوما لخلق آخرين ، فهذا إنما يسمى
غيبا بالنسبة للجاهل به ، وليس هو غيبا عن جميع الخلق ، فلا يختص الله عز وجل بعلمه. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (ص/158): " المراد
بالغيب: ما كان غائباً ، والغيب أمر نسبي ، لكن الغيب المطلق علمه خاص بالله "
انتهى.
فَعِلْمُ الغيبِ أكثر من هذه الخَمْس؛ مِثلُ: عِلْمِه سبحانه بِعَدَدِ خَلْقِه، فاللهُ جَلَّ في عُلاه ﴿ يَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [الأنعام: 59]؛ ﴿ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [سبأ: 3]. ومِثْلُ: استِئْثارِه بِعِلْمِه بذاتِه، وأسْمَائِه الحُسْنى، وصِفاتِه العليا؛ كما قال عزَّ وجلَّ: ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]. وجملة القول: أنَّ مَفاتِيحَ الغيبِ التي لا يعلَمُها إلاَّ اللهُ خمسةٌ:
المِفْتاحُ الأَوَّل: لاَ يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ إِلاَّ اللَّهُ: ولا سيما قبلَ أنْ يأمُرَ اللهُ مَلَكَ الأرحامِ بِتَخْلِيقِه، وكِتابَتِه، فإذا أمَرَ الخالِقُ بكونِه ذَكَراً أو أُنثى؛ عَلِمَ الملائكةُ المُوَكَّلون بذلك، ومَنْ شاء اللهُ مِنْ خَلْقِه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 65. قال سبحانه: ﴿ اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ ﴾ [أي: تَنْقُصُ مِمَّا فيها؛ إمَّا أنْ يَهْلِكَ الحَمْلُ، أو يَتَضاءَلَ، أو يَضْمَحِلَّ] ﴿ وَمَا تَزْدَادُ ﴾ [أي: الأرحامُ، وتَكْبُرُ الأجِنَّةُ التي فيها، أو يَتِمُّ خَلْقُها] ﴿ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ * عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ ﴾[الرعد: 8-9].
قبيلة حريبلا اكبر قبيله دخل فيها احلاف قبيله مجمعه من كل القبائل حتى صعايدة مصر دخلو في قبيلة جرب ونوضح وبالمصدر ورقم الصفحه والكاتب عاتق البلادي الحربي دخول احلاف في
قبيلة حريبلا من صعايدة مصر ومن مطير وسبيع وعنزه وجهينه وغيرها من القبائل والصلب يقول عاتق مانصه
1=الصعايده: والنسبه اليهم صعيدي, وسكناهم الطرف الشمالي من خليص, ولهم فيها عدة مزارع ومنهم, القطانة, الفجاريه, وأصل الصعايدة من صعيد مصر, وهم يعرفون ذالك, وفيهم نفر من بني سالم من حرب. )المصدر نسب
حرب عاتق البلادي الحربي صفحه 63 وقبيلة جرب اي حرب كانو يبيعون الفحم ويزوجون خضيرة نجد. هـــذهـ أمثله حيه على ماقاله عاتق الحربي وشهد شاهد من أهلها
الذويبي شيخ مشايخ حرب من الثبته من بني سعد
الصبحه في حرب من هذيل
دعد في حرب من هذيل
مزينه في حرب من عدنان
العصمه في حرب من عتيبه
النفعه في حرب من عتيبه
الوهبي في حرب من شهران
بني سالم في حرب من هوازن اعيال منصور
السهلي في حرب من سهول سبيع
الحيادرهـ في حرب من بني هاشم
العطور في حرب من زعب وكذلك يوجد فخذ بإسم الزعبي الحربي
الجميلي في حرب صلب
البذالي في حرب صلب
الجهميه والعلوات في حرب شيعه او بمايسمون نخاولة المدينه اثنا عشريه
هذهـ هي حرب تجمع الغث والسمين
الجميلي وش يرجع - طموحاتي
نعود لعشيرة الجميلات من الصلبة صُلب العرب:
الجميلات جمع والجميلي مفرد من قبيلة الصلبة صُلب العرب العدنانية ، والجميلات أولاد الشيخ فيصل الجميلي الصلبي من قبيلة الصلبة أولاد غانم صُلب العرب الكنانية المُضرية العدنانية ، وهذا لا شك ولا جدال فيه ومتفق عليه ومشهور بين كبار النسابة والناس. الجميلات الصلبة صُلب العرب جزء منهم تحالفوا مع مطير وسبيع وحرب وعنزة والدواسر ، من أشهر العشائر التي ترجع بنسبها إلى الجميلات من الصلبة صُلب العرب هم الآتي:
ذو ميزان الموازين وهم حلف مع بني عبد الله من مطير ، وجميلات عنزة ، وجميلات الدواسر ، وجميلات سبيع ، وجميلات حرب ، هؤلاء كلهم من سلالة الشيخ فيصل الجميلي الصلبي فارس قبيلة الصلبة صُلب العرب عيال غانم. ==================
كتبه: منصور الجميلي الصلبي ، من أحفاد الشيخ فيصل الجميلي الصلبي. الجميلي وش يرجع - طموحاتي. ©المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى ©
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 09-03-2014, 06:34 PM بتوقيت الجزائر
آخر مشاركة: 09-03-2014, 02:00 PM بتوقيت الجزائر
آخر مشاركة: 09-03-2014, 01:32 PM بتوقيت الجزائر
آخر مشاركة: 09-03-2014, 01:24 PM بتوقيت الجزائر
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
جميلة (قبيلة) - ويكيبيديا
ومنهم النائب الفاضل: عودة الرويعي الصلبي " عضو مجلس الأمة الكويتي "
وكذالك منهم النائب الفاضل الشيخ: سعود الحريجي الصلبي " عضو مجلس الأمة الكويتي "
الدول التي يتواجد فيها أبناء قبيلة الصلبة صُلب العرب:
السعودية - الكويت - البحرين - قطر - الأمارات - عُمان - اليمن - العراق - الأردن - فلسطين - مصر - ليبيا - تونس - الجزائر. «« كتبه الباحث: عبد الله بن محيل بن عاتق الحميّاني المطيري »»
«« موقع مطير أون لاين »»
فرع الرويدات ويقطنون قرية إيفيا وقرية أبو صور وقرية الشعيلة. فرع العميل يقيمون في هجرة مزلا. فرع العيادات وهم يسكنون قرية بدائع قنا. فرع الكبيب يقيمون في قرية الخف وغيرها، وينقسمون إلى عدة فروع وهي (العيفان، الصقرة، الخشمان، ذو جميل، المعاودة، ذو البليم ذو المناور). فرع المخالح يقيمون في منطقة الحميمة. فرع النوامسة يسكنون في منطقة قريبة من وادي الشاقة. فرع اغونا. مساعدات قرع. فرع الواحدين. فروع بني الرشيد في دولة الكويت انتشرت بعض فروع قبيلة الرشيدي في دولة الكويت منذ نشأتها وظلت مستقرة هناك حتى يومنا هذا. تقع هذه الفروع في منطقة سهل الدبة في الكويت ومناطق أخرى. ويمكن ذكر أهم هذه الفروع على النحو التالي العجرمة. توتنهام. قناص يساعد. فروع قبيلة الرشيدي في فلسطين وتوزع بعض أفراد القبيلة في بلاد الشام عامة ودولة فلسطين بشكل خاص، وقد استقروا في هذه المنطقة منذ القدم لما تحتويه من ثروات وموارد. فرع الصقور وينقسم إلى قسمين (صقور، مصاحف). فرع الجريات وينقسم إلى قسمين هما (جريات وسعيدات). فرع الرشايدة وينقسم إلى قسمين هما (الرشايدة، البسايسة). فروع قبيلة الرشيدي في مصر والسودان واريتريا وبلغ عدد أعضاء الراشدي في ولاية إريتريا قرابة 100 ألف يشكلون 2.