وأوضح أن المرحلة الأولى من إقامة التمرين تمثلت في الإعداد والتخطيط له وفق الجدول الزمني، مشيرا إلى أن المرحلة الثانية من التمرين التي انطلقت اليوم بتدشين التمرين، وصولاً لأهدافه المتمثلة في رفع مستوى التنسيق والتعاون بين قطاعات الداخلية في دول مجلس التعاون الخليجي في مواجهة التهديدات المحتملة التي قد تتعرض لها دول الخليج، قائلاً: «إن رسالة التمرين تتمثل في أن خليجنا واحد وأمننا واحد، وهي الرسالة الواضحة التي يجب أن تصل إلى كل من تسول له نفسه المساس بأمن الخليج». عقب ذلك، تفقد مساعد وزير الداخلية لشؤون العمليات الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني مركز القيادة والسيطرة في مقر التمرين وتعرف على الخلايا الأمنية المشاركة والفرضيات كافة. وأكد الفريق القحطاني أن هذا التمرين المشترك صدر بمباركة أصحاب الجلالة والسمو قادة دول مجلس التعاون الخليجي، وذلك بناءً على ما اتخذه وزراء الداخلية في دول المجلس بإجراء التمرين، موضحًا أن هذا اليوم هو يوم تاريخي لأجهزة الأمن في دول المجلس التي قامت بإعداد كوادرها وتأهيلها تأهيلاً متميزا في الداخل والخارج إضافة إلى الاستمرار في تقديم التدريبات والتمرينات والفرضيات المشتركة.
افتتاح فعاليات التمرين التعبوي المشترك لقطاعات قوى الأمن الداخلي
رعى مساعد وزير الداخلية لشؤون العمليات الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني اليوم (السبت) انطلاق التمرين التعبوي المشترك للأجهزة الأمنية بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية «أمن الخليج العربي 3» بالمنطقة الشرقية، بمشاركة قوات أمنية مجهزة من جميع الدول الأعضاء. وبدأ الحفل باستعراضه للقوات الأمنية المشاركة، ثم التوجه لمنصة الحفل حيث بدأ الحفل الخطابي بآيات من القرآن الكريم، ثم كلمة لقائد التمرين اللواء الركن شايع بن سالم الودعاني أكد فيها اكتمال الاستعدادات وجاهزية القوات المشاركة لانطلاق التدريبات والفرضيات المشتركة التي تهدف إلى تعزيز أواصر التعاون بين دول مجلس التعاون الخليجي في المجال الأمني، ورفع مستوى التنسيق ودرجة الاستعداد والجاهزية للأجهزة الأمنية للتصدي لجميع التهديدات والمخاطر التي تتعرض لها منطقة الخليج العربي. ونوه قائد تمرين أمن الخليج العربي الثالث اللواء شايع بن سالم الودعاني إلى أنه تم التخطيط للتمرين التعبوي المشترك لأجهزة الأمن بدول مجلس التعاون الخليجي «أمن الخليج العربي ٣» منذ صدور الموافقة الكريمة من أصحاب السمو المعالي وزراء الداخلية لدول مجلس التعاون الخليجي على إقامة النسخة الثالثة من التمرين في المملكة العربية السعودية.
الجمعية التاريخية السعودية |
01-09-2011, 08:48 AM
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 5
ترقية الفريق/ سعيد بن عبدالله القحطاني- مدير الأمن العام- الى رتبة فريق اول
صدر امر ملكي بترقية معالي
الفريق/ سعيد بن عبدالله بن محمد آل دبيس القحطاني
مدير الأمن العام
الى رتبه ( فريق أول)
الف مبروك يا ابو طارق عالثقة الملكية وتستاهل كل خير وجعلها الله لك عونا على طاعته ومرضاته.
انطلاق التمرين التعبوي المشترك الثالث للأجهزة الأمنية الخليجية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وأشار إلى أن مصير هذه الدول هو مصير مشترك وأن أمنها واحد، لذلك تم تنفيذ النسخة الثالثة من هذا التمرين إضافة إلى التمارين الأخرى، مبينًا أنه أضيف إليه حرس الحدود وخفر السواحل لتكتمل منظومته. مكتب المحامي محمد بن سعيد القحطاني – SaNearme. وأضاف أن هذا اليوم السعيد الذي تجتمع فيه كل أجهزة الأمن في دول مجلس التعاون في هذا التمرين الذي تتخلله أنشطة وفعاليات تحاكي كل الفرضيات والمخاطر الأمنية التي يمكن أن تتعرض لها أي دولة من دول المجلس، مشيرا إلى أنه تم التدريب على كيفية التدخل بالشكل القوي والفوري المناسب وردع كل من يفكر في اختراق أمن دول مجلس التعاون الذي يعطي عناية كبيرة في حفظ الأمن للمواطنين والمقيمين وحفظ حقوقهم وأنشطتهم الاقتصادية والاجتماعية، منوهاً بأن هذا التمرين هو مطلب يدل على وحدة دول مجلس التعاون الخليجي وأجهزتها الأمنية. ورفع الفريق القحطاني في الوقت نفسه شكر وترحيب وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف للمشاركين في هذا التمرين وإلى كل وزراء الداخلية في دول المجلس لتعاونهم واهتمامهم ولكل القائمين عليه. من جانب آخر، تفقد مساعد وزير الداخلية لشؤون العمليات الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني الوحدات الطبية المشاركة في التمرين الخليجي الثالث والتأكد من الإجراءات الاحترازية المتخذة للمحافظة على بيئة التمرين الصحية.
مكتب المحامي محمد بن سعيد القحطاني – Sanearme
صحيفة تواصل الالكترونية
الأعضاء العاملين
الأعضاء المنتسبين
إدارة الجمعيات العلمية
بجامعة الملك سعود
جامعة الملك سعود
إصدارات الجمعية
حظيت الجمعية التاريخية السعودية بنصيب كبير من دعم قيادتنا الرشيدة حيث صدر توجيه خادم الحرمين الشريفين الملك/ سلمان بن عبدالعزيز الذي إستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة الجمعية حين كان أميراً للرياض وزودهم بتوجيهاته القيمة إلى دارة الملك عبد العزيز بالقيام بالتنسيق المشترك لدعم وتفعيل الدراسات التاريخية في المملكة وكما وجه الدارة إلى طباعة ونشر جميع ما يصدر عن الجمعية التاريخية السعودية. السجل العلمي
93%
المجلة العلمية
100%
البحوث
95%
سلسلة الأعمال العلمية المحكمة
90%
العمق الاستراتيجي
بلادنا، المملكة العربية السعودية، قبلة المسلمين، والعمق العربي والإسلامي، ولدينا الكثير من الفرص الكامنة والثروات المتنوعة، وتكمن ثروتنا الحقيقية في مجتمعنا وأفراده، وديننا الإسلامي ووحدتنا الوطنية اللّذان هما مصدر اعتزازنا وتميزنا. نحن على ثقة بأننا سنبني مستقبلاً أفضل بإذن الله، ونحيا وفق مبادئنا الإسلامية، ونستمر في تسخير طاقاتنا وإمكاناتنا في خدمة ضيوف الرحمن على أكمل وجه، ونعتز بالهوية الوطنية العريقة لبلادنا.
لجوان وجارمة مشبب حسين علي محي ب. ابن خلدون منصور علي آل خالص م حسن آل الشيخ عبدالله سعيد ناصر القحطاني ب. بريدة إبن الحصيب سعد محمد سعيد العمري ث. صفوان تركي احمد سعيد العبيدي ث. أبو تمام مشبب سعيد آل درع ث. الواديين علي سفر فهد مقبل م. ث الشاطبي احمد يحيى احمد التركي م. الفرعين فهد محمد آل بن علي ب. احمد بن حنبل
المصدر: خطب الجمعة من الإمارات - الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
[1] آل عمران: 179. [2] الجنان: أي القلب. [3] البقرة:285. [4] مسلم: 44. [5] البخاري: 22. [6] لقمان:16. [7] الترمذي: 2516. [8] حَزَاوِرَةً: جَمْع الْحَزْوَر وهُوَ الْغُلام إِذَا اِشْتَدَّ وَقَوِيَ أو هُوَ الَّذِي قَارَبَ الْبُلُوغ. [9] ابن ماجه: 61. [10] محمد: 17. [11] مريم: 76. [12] النساء: 59.
ثمرات الايمان بالله تعالى
ونحن الآن نشرح كتاب الإيمان، ولابد من استقصاء الكلام في الإيمان الذي منه الإيمان بالله عز وجل، والإيمان بملائكته وكتبه ورسله، وبيان معنى الإيمان والإسلام؛ لأننا بعد كتاب الإيمان سوف ندخل في الأحكام والفرائض والنوافل والسنن. وهذه فرصة للتعرف على الإيمان بأركانه وحقائقه ومذهب السلف في كل مسألة من مسائله من خلال شرحنا لكتاب الإيمان، الذي عموده حديث جبريل، وهذا الكلام الذي تسمعه 90% منه فوائد لي أنا، لم أكن وقفت عليها من قبل، فأنا أريد أن أبلغه إليك، ونحن إن شاء الله سنحاول إنها كتاب الإيمان في ثلاث سنوات. تقرير عن الايمان بالله تعالى. حكم الصلاة والصيام عن الميت
السؤال: هل يصح الصيام والصلاة عن المتوفى، مع الدليل على ذلك؟ الجواب: الصلاة لا تجوز ولا تصح، وأما الصيام ففيه خلاف كبير بين أهل العلم، فالجمهور قالوا: لا يجوز الصيام عن الميت، وحملوا الأحاديث التي فيها قول النبي عليه الصلاة والسلام: ( من مات وعليه صوم صام عنه وليه) على الإطعام عنه. وهذا تأويل يغاير ظاهر النص، ولا بأس بإجراء النص على ظاهره، وقد اختلف العلماء في هل يصوم عنه الفرض أو الواجب، فصيام النذر واجب، والراجح جواز الصيام عن الميت. والله تعالى أعلم.
بحث عن الايمان بالله تعالى
وانطلق ثانيًا: من حقيقة هذه الحياة الدنيا، وأنها مجرَّد لحظة عابرة في مسار الأبدية الدفَّاق؛ فالإنسان مخلوقٌ هنا لأجل مهمة محدَّدة كما قلنا، وعليها سيتحدَّد مصيره بعد الموت، ومِن ثم فالدنيا مسرحُ ابتلاء وفضاء تثوير لطاقات الكينونة الإنسانية المختلفة، وليست بالتالي دارَ مقر وفردوس، ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: 64]. وبهذا يكون القرآن قد أضفى على الإيمانِ بوجود الله تعالى قيمتَه ومعناه، ونفخ فيه جماله وجلاله، ومِن ثم لم يترُكْه - كما هو في التصورات المنحرفة - معلوماتٍ باردةً تزحم الذهن، أو جدليات لاهية تشغل النفس، فدعوى الانفصال بين (الإيمان والعمل) في ميزان القرآن، هي دعوى لا قيمة لها ولا أساس! والله الهادي سواء السبيل
[1] ضعف الإيمان يعني ضعفًا في مستوى التصديق العقلي والشعور النفسي، وعنهما ينتجُ بالضرورة ضعفٌ في السلوك التطبيقي.
تقرير عن الايمان بالله تعالى
17- سورة البقرة، الآيتان، 155-156. 18- الحرّ العامليّ، وسائل الشيعة، ج 2، ط 2، قم، مؤسَّسة آل البيت، 1414هـ. ق، ص
437. 19- أصول الكافي، ج 2، ص 275. 20- بحار الأنوار، ج 91، (تحقيق: الميانجيّ البهبوديّ)، ص 142.
8- تَحقُّق الأمن والهـداية للمؤمن في الدنيا والآخِرة؛ قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴾ [الأنعام: 82]. ثمرات الايمان بالله تعالى. 9- الفوز بالحياة الطيبة في الدنيا والآخرة والأجر الحسن؛ قال تعالى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]. 10- النصر المبين على الأعداء من الكافرين والمنافقين وسائر المناوئين؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ﴾ [غافر: 51]. 11- الاستِخلاف في الأرض وتمكين الدِّين؛ قال تعالى: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [النور: 55].