رسـالتنا
تقديم خدمة تربوية وتعليمية نوعية ومتميزة تُكسب الطلبة معارف ومهارات تُلبي متطلبات العصر وتعمل على بناء وإعداد أجيال متسلحة علمياً وأخلاقياً وثقافياً واجتماعياً، وتجعلهم قادرين على التفكير والابتكار والإبداع والمساهمة في تنمية وخدمة المجتمع الإنساني على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي ضمن مفهوم المواطنة العالمية. رؤيتنـا
أن تصبح مدارس الأمجاد الأهلبة الدوليه مؤسسه تربوية و تعليمية و أكاديمية رائده على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي. قيمنـا
– الألتزام بالمعايير الأخلاقية والمهنية. – الموضوعية وإعتماد الشفافية ومبدأ المساءلة. – تنمية روح المسئولية تجاه المجتمع. – العمل بروح الفريق الواحد. – الجودة والتميز. مدرسة الامجاد الاهلية في جدة - الدليل السعودي 2021. – تشجيع المبادرات الذاتية والإبداعية. – التحسين والتطوير المستمر. – تعزيز الهوية الوطنية والإيمانية. عناوين الإتصـال
المركز الرئيسي الحصبة: خط السائلة – خلف فرزة المطار
Tel: (01) / 313341 – 313342 – 314827
فرع البنات الحي السياسي: ش. بغداد-خلف سيتي ماكس
Tel: (01) / 440741 – 450051 – 445400
فرع البنين الحي السياسي: نهاية شارع عمان – جنوب جامع العاقل
Tel: (01) / 447238 – 448912 – 449645
مدارس الأمجاد الأهلية الدولية – ثقه وعراقه عبر الأجيال
محاضرة تبسمك في وجه أخيك صدقة
عرض
تكريم طلاب موهبة أوائل الطلاب في اختبارات الفصل الدراسي الثاني 1443 هـ
تكريم الطلاب المتفوقين في الفصل الدراسي الثاني 1443هـ في ثانوية الأمجاد الأهلية
تكريم الطلاب المتفوقين في القدرات (موهبة-عام)
قسم التحفيظ الابتدائي - المتفوقين في الفصل الدراسي الثاني 1443ه
إرشادات أثناء الاختبارات
عرض
مدرسة الامجاد الاهلية في جدة - الدليل السعودي 2021
السَّادة أَولِيَاء الأَمُور
أَبنَائِي الطُّلاب
زُمَلَائِي مَنسُوبِي مَدَارِس الأَمجَاد
السَّلَامُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُه
رُؤيتُنا فِي مَدَارِسِ الأَمجَاد أَن تَكونَ المَدرَسة الرَّائِدة عَلَى مُستَوى المملَكة العَرَبِية السُّعُودِية تَربَويًا وتَعلِيميًا وسَوفَ نَصِلُ بِإذنِ اللَّه تَعَالَى مِن خِلال مَنسُوبِينَا وَمَا نُقَدِمُه مِن بَرامَجَ نَوعِيةٍ وبِيئِيةٍ تَعلِيمِيةٍ مُحَفِزةٍ وَجَذَّابَة لِيَكُونَ طَالِبُ الأَمجاد الأَميَز مِن النَاحِيةِ المَعرِفِية والمَهَارِية فِي تَحصِيلِ المَعَارِف والمَهَارات التِي تُسهِم فِي بِنَاءِ مُستَقبَلِه العِلمِي والوَظِيفِي. إِخوَانِي.. الأعزاء
الأَمجَادُ بِيئَةٌ قِيَمِيَّة صُمِمَ لِهَذَا الغَرَض بَرنَامَجُ القِيم الذي حُكِّمَ مِن خِلالِ الخُبَرَاءِ الدَّولِيين ليُنَفَّذَ عَلَى أَبنَائِنَا الطُّلاَب لِيُخرِجَ لنَا جِيلًا يَحَمِلُ قِيَمَ الإِسلَامِ الخَالِدة وَيَتَرَسِمَهَا فِي أَقوَالِهِ وأَفعَالِه ، لِتُسهِمَ بِمَا ذَكَرتُ سَابِقًا فِي بِنَاء طَالِبُ الأَمجَاد الأَكثَرُ تَمَيزًا مِن النَاحِيةِ المَعرِفِية والأَكثَرُ تَمَيزًا مِن النَاحِيةِ المَهَارِية والطَالِبُ ذُو الأَخلَاقِ النَبِيلَةِ والرَفِيعَة.
برامجنا
وخلاصة الفكرة أن المبادرة تركز الجهود للاتجاه نحو الهدف, وايجاد نواتج تعلم نوعية من...
مشروع يضع فيه الطالب توقعاته عن موازنته التحصيلية التي يسعى لتحقيقها وتتضافر فيه الجهود من كافة...
يعتبر الروبوت أحد المجالات التعليمية الحديثة التي حققت انتشاراً واسعاً في الأوساط التعليمية في...
نسعى لتطوير مناهج اللغة الانجليزية في مدارسنا لتتواكب مع التطور الحادث في المناهج وبما يتناسب مع...
تطلق المهارات الحياتية على تلك المهارات التي تساعد المتعلمين على التكيف مع المجتمع الذي يعيشون...
أما جرير فهو أبو حرزة بن عطية التميمي ، وجرير شاعراً عظيماً. بل يقال في بعض مآثره إنه هزم ثمانين شاعرًا ، وهذا إذا دلت الإشارة إليه يشير إلى نوعية شعر جرير ، وروعة نطقه ، ونوعية تراكيبه اللفظية ، وشرف معانيه. كما قيل إن جرير والفرازدق كانا صديقين حميمين رغم كل القصائد الساخرة التي غناها تندد ببعضها البعض. قصيدة جرير في رثاء الفرزدق | لَعَمرِي لَقَدْ أشْجَي تَمِيماً وَهَـدَّهَا | العربي الأصيل. تتأثر الحياة الأدبية بالعوامل البيئية الحياة الأدبية والحياة العملية لا ينفصلان. الحياة الأدبية تصاحب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية القائمة ؛ يظهر هذا في الأنواع الشعرية. يقول النقاد: إذا كنت تريد أن تعرف حقيقة الحياة الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية في مرحلة أو عصر معين ، فعليك قراءة شعر هذا العصر ؛ ستجد فيه كل ما تحتاجه ، وهذه الحياة المختلفة تأثرت بشكل طبيعي بتطور الألوان الأدبية وتطورها. الأوضاع السياسية في العصر الأموي الشعر ليس إلا صورة تخبرنا عن أحوال الشعوب وحقائقها ومآثرها وكافة جوانبها المختلفة ، وبما أن العصر الأموي كان من أشد العصور التي كانت تحكمها الصراعات والاختلافات سواء كانت في ذلك الوقت. جانب الإيمان أو جانب الأفكار المتناقضة. كان العصر الأموي مليئًا بالأحزاب السياسية التي لعبت دورًا مهمًا في وجود صراعات بين فئات تلك الأحزاب ، وكان لكل من هذه الأحزاب شعرائها يدافعون عنها من مؤامرات شعراء الأحزاب الأخرى ، وأحد كانت وظائف هذا الشاعر هي مدح الحزب الذي ينتمي إليه ، وكذلك الافتراء والافتراء على الأطراف الأخرى.
ما هو الاسم الحقيقي للفرزدق - دروب تايمز
أَحَبُّ مِنَ النِّساء وَهُنَّ شَتّى حَديثَ النَزرِ والحَدَقَ الكِلالا. نشأ الفرزدق في البادية، فتطبع من طباعها من غلظة وجفاف وقوة وشرف وتعالٍ على المجد، كما عُرف بمجموعة من الصفات الخلقية والشكلية نظم الفرزدق العديد من القصائد في النساء وخاصة في الغزل، وكان ذلك ما يظهر على حياته، إذ إنّه تزوج عدة مرات فتعددت زوجاته ومنهن:
قصيدة جرير في رثاء الفرزدق | لَعَمرِي لَقَدْ أشْجَي تَمِيماً وَهَـدَّهَا | العربي الأصيل
نص تواصلي تحول الهجاء عند الاخطل و الفرزدق و جرير I تحـول الهِجـاء عند الأخطـل والفـرزدق وجريـر إلـى نـقائـض النقائض من فنون الشعر العربي التي عرفت ازدهاراً كبيراً في العصر الأموي على أيدي الأخطل وجرير والفرزدق، وهي تقوم أساساً على الفخر والهِجاء. وهذا الأخير حرّمه الإسلام، غير أنّه عاد إلى الظهور من جديد في العصر الأموي لأسباب اجتماعية وسياسيّة. كانت الأهاجي في أكثرِها صوراً بسيطة، فالسُّعراء لا يتقيّدون بأن يرُدّوا على خُصومِهم بقصائد من نفس الوزن والقافية، ثمّ هم لا يقبلون على ذلك من حين إلى حين، يعبرون عن رغبات قبليّة، أو رغبات لجماعة ولكنها رغبات مقيّدة بحُروب وأيّام. وقد نجِد هِجاءً فردِيّاً لا يتقيّد بأيّام ولا بحُروب، ولكن هذا لا يهمّنا إنما يهمّنا الهجاء المتبادل الذي كان يأخذ شكل حرب لسانيّة بين القبائل بجانب الحرب الحقيقية. ما هو الاسم الحقيقي للفرزدق - دروب تايمز. فهذا الهجاء لم ينظم ولم تعط الحياة الفرصة لتنظيمه إذ كانت القبائل متباعدة وخاصة هذه التي كانت تتقاتل، وكان الشعراء لذلك لا تنتظم بينهم هذه الحروب اللسانيّة. ومن هنا كنا لا نعثر على هذا اللون من الشعر إلا قليلا. ومعنى ذلك أن العرب قبل عصر بني أميّة لم يعرفوا هجاءً مُنظّماً يستمرّ يوميّاً استمراراً متصلا، على نحو ما يستمرّ في عصرنا إخراج الصحف اليوميّة إنما عرفوا هجاءً مُتقطعاً، يظهر من حين إلى آخر، تِبعاً لِنُشوب حروب وأيام بينهم.
- ومن أمثلة شعر الفرزدق في المديح:
مدحه للخليفة الوليد بن عبد المالك ، فقال:
- هو البيت الذي من كل وجه
- إليه وجوه أصحاب القبور
- خيار الله للإسلام إنا
- إليك نشد أنساع الصدور
- ستحملنا إليك مبلغات
- يطأن دما مكدحة الظهور
- بنات الداعري إذا تلاقت
- عراها وهي جائلة الضفور
- لنأتي خير أهل الأرض حيا
- تحل إليه أحناء الأمور.