وفضلاً على ذلك، إن الولايات المتحدة لا تزال تمتلك أنواع الأسلحة التي تضم المكونات الكيميائية تحظرها اتفاقية الأسلحة الكيميائية بشكل مباشر. وتظل الوضع بلا تغيير، وفي كل عام يؤجل البيت الأبيض من جانب واحد الإطار الزمني لتدمير الكامل لأسلحته الكيميائية. وإن منظمة حظر الأسلحة الكيميائية بدوره تواصل مشاهدة دون أن تفعل شيئاً. وأصبحت مثل هذه الجرائم التي ترتكبها الدول الغربية عادة شائعة اليوم التي للأسف لا تستجيب لها المنظمات الدولية ومنها منظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمم المتحدة. حول استخدام الفسفور الأبيض من قبل القوات الأمريكية في سوريا | دنيا الرأي. وتتواصل الولايات المتحدة تطبيق السياسات الخارجية لصالحها فقط وبالأساليب الملائمة لها، متجاهلته جميع الاتفاقيات والقرارات والترتيبات الدولية القائمة. ونتيجةً لذلك، يؤثر الوضع الحالي ليس فقط على صورة للولايات المتحدة ولكن أيضاً يشوه سمعة المنظمات المذكورة أعلاه.
- حول استخدام الفسفور الأبيض من قبل القوات الأمريكية في سوريا | دنيا الرأي
- العصائر والتحليات | عـالم هنـــاء
- أفضل طريقة لحفظ مشروبات وعصائر رمضان | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- نصائح للصائمين في شهر رمضان - منتديات نبض الخفوق
- وجعلنا الليل سباتا وجعلنا النهار معاشا
- وجعلنا النهار معاشا والليل سباتا
- وجعلنا النهار معاشا والليل لباسا
حول استخدام الفسفور الأبيض من قبل القوات الأمريكية في سوريا | دنيا الرأي
4-الخفق:
عند تخزين عصائر الفاكهة المركزة يفضل خفقها جيداً وضربها مع سائلها قبل التخزين ومن ثم حفظها، وهو ما يزيد تركيزها ومذاقها خلال التخزين وعند التقديم ومن ثم تخفف وتقدم بطعم رائع مثل عصير المشمش المركز عند تحضيره وخفقه.
العصائر والتحليات | عـالم هنـــاء
ملك العصير
أفضل طريقة لحفظ مشروبات وعصائر رمضان | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2022-04-24
حول استخدام الفسفور الأبيض من قبل القوات الأمريكية في سوريا
بقلم: عبد الله السامر الصحفي المستقل السوري
إن الإفلات للولايات المتحدة في سوريا هو نتيجة صمت المنظمات الدولية لقد توقفت منظمة حظر الأسلحة الكيميائية سيئة السمعة منذ وقت طويل عن إبهار بالانتقائية في أداء واجباتها المباشرة والفورية. ولا يتم ضمان رصد الامتثال لحظر استخدام الأسلحة الكيميائية ولا يتم القضاء على مخزوناتها. وتمسك القيادة لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية بالموقف القائل إن الأكاذيب الهينة أفضل من الحقائق القاسية. نصائح للصائمين في شهر رمضان - منتديات نبض الخفوق. هذا النهج هو مربح للغاية ويجعل من إمكانية لإخفاء الجرائم التي ارتكبتها الدول المهيمنة (وهي الجهات المانحة المالية) على هذه المنظمة. وفي ظل هذه السياسة، قبل كل شيء يتم تجاهل الجرائم الأمريكية المرتكبة في سوريا. وعلى سبيل المثال، نفذ التحالف الدولي الذي تقوده الولايات المتحدة الضربة الجوية باستخدام الفسفور الأبيض المحظور بموجب القرارات الدولية. واستهدفت الطيران بلدة هجين في ريف دير الزور. ومن المعروف، نتيجةً للغارة الجوية تضررت الأعيان المدنية فإن 9 أشخاص على الأقل تعرضوا الحروق الجلدية الشديدة.
نصائح للصائمين في شهر رمضان - منتديات نبض الخفوق
تم نشره الأحد 10 نيسان / أبريل 2022 09:36 مساءً
المدينة نيوز:- إن تناول العصائر في رمضان على معدة فارغة، يتسبب في زيادة مستويات السكر في الدم، مما يؤدي إلى الشعور بالتعب، والرغبة المتكررة في التبول، بالإضافة إلى أن تناول الطعام بعد شرب العصائر على معدة فارغة قبل مرور ساعة كحد أقصى، يصيبك بالقيء والغثيان والإسهال. ويتسبب تناول العصائر على معدة فارغة، في الإصابة بالمشكلات الصحية مثل الإمساك، والحموضة، وآلام المعدة، بسبب بقائها خالية من الطعام طوال ساعات الصيام. تحتوي العصائر الحمضية مثل عصير البرتقال على نسبة عالية من الأحماض التي تحفز المعدة على إفراز العصارة الهضمية بكميات كبيرة والسماح لها بالارتداد في اتجاه الحلق والمرئ، مما يؤدي إلى الشعور بالحموضة. أفضل طريقة لحفظ مشروبات وعصائر رمضان | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. على الرغم من أن العصائر الطبيعية تعتبر غنية بالعناصر الغذائية المفيدة للجسم، إلا أن تناولها في وقت خاطئ يؤثر بالسلب على الصحة العامة.
03-07-2022, 09:38 AM
نصائح للصائمين في شهر رمضان
نصائح للصائمين في شهر رمضان الانتباه إلى عدم الشبع في وجبة الإفطار؛ لتجنب زيادة الوزن، ولمضغ الطعام بشكل جيد تسهيلاً لعمليّة الهضم، خاصة للأشخاص الذين يُعانون من اضطرابات في الجهاز الهضمي، وآلام في المعدة، فالإطالة في فترة المضغ تجعل الشخص يشعر بالشبع، وتزيد نسبة استفادته من إفرازات الغدد اللعابيّة. الحرص على تأخير وجبة السحور إلى آخر وقت في الليل أي قبل الفجر؛ وذلك للتقليل من الشعور بالجوع والعطش أثناء الصوم، ويُفضل أن تكون وجبة السحور مليئة بالنشويات البطيئة الامتصاص، كخبز القمح، والبرغل الأسمر؛ للمحافظة على معدلات السكر في الدم. تناول كميات كبيرة من الماء والسوائل في وجبتي الإفطار والسحور؛ وذلك لتعويض كميات السوائل التي فُقِدت نتيجة التعرق، وللقضاء على الإمساك الناتج عن نقص السوائل. التخفيف من كميات القهوة المتناولة قبل بداية شهر رمضان بأسبوعين؛ وذلك لتجنب الشعور بالصداع والتعب خلال فترات الصيام. الابتعاد عن العصائر المُحلاة؛ منعاً لزيادة الشعور بالعطش. تناول الفواكه والخضروات الطازجة بكميّات كبيرة؛ لاحتوائها على نسب عالية من الماء الذي يحتاجه الجسم، وعلى الفيتامينات، والأملاح الضرورية للجسم.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وجعلنا النهار معاشا عربى - التفسير الميسر: وجعلنا النهار معاشا تنتشرون فيه لمعاشكم، وتسعَون فيه لمصالحكم؟ السعدى: وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى - ( وَجَعَلْنَا الليل لِبَاساً. وَجَعَلْنَا النهار مَعَاشاً) بيان لنعمة أخرى من نعمه التى لا تحصى ، والتى تدل على كمال قدرته. أى: وجعلنا - بقدرتنا ورحمتنا - الليل كاللباس الساتر لكم ، فهو يلفكم بظلمته ، كما يلف اللباس صاحبه.. كما أننا جعلنا النهار وقت معاشكم ، لكى تحصلوا فيه ما أنتم فى حاجة إلى تحصيله من أرزاق ومنافع. الباحث القرآني. ووصف - سبحانه - الليل بأنه كاللباس ، والنهار بأنه وقت المعاش ، لأن الشأن فيهما كذلك ، إذ الليل هو وقت الراحة والسكون والاختلاء.. والنهار هو وقت السعى والحركة والانتشار. البغوى: "وجعلنا النهار معاشاً"، المعاش: العيش، وكل ما يعاش فيه فهو معاش، أي جعلنا النهار سبباً للمعاش والتصرف في المصالح. قال ابن عباس: يريد: تبتغون فيه من فضل الله، وما قسم لكم من رزقه. ابن كثير: أي جعلناه مشرقا نيرا مضيئا ليتمكن الناس من التصرف فيه والذهاب والمجيء للمعاش والتكسب والتجارات وغير ذلك.
وجعلنا الليل سباتا وجعلنا النهار معاشا
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن عبد العزيز بن رُفيع، عن أبي الطُفيل، قال: قال ابن الكَوّاء (4) لعليّ: يا أمير المؤمنين، ما هذه اللَّطْخة التي في القمر؟ فقال: ويْحَك أما تقرأ القرآن (فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ) ، فهذه محوه. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا طلق ، عن زائدة، عن عاصم، عن عليّ بن ربيعة، قال: سأل ابن الكوّاء عليا فقال: ما هذا السواد في القمر؟ فقال عليّ ( فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً) هُوَ المَحْو. وجعلنا النهار معاشاً - صحيفة الاتحاد. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عمر، قال: كنت عند عليّ، فسأله ابن الكَوّاء عن السواد الذي في القمر؟ فقال: ذاك آية الليل مُحِيت. حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: ثنا يزيد بن زُريع، قال: ثنا عمران بن حُدير، عن رفيع بن أبي كثير قال: قال عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليه: سَلُوا عما شئتم، فقام ابن الكوّاء فقال: ما السواد الذي في القمر، فقال: قاتلك الله، هلا سألت عن أمر دينك وآخرتك؟ قال: ذلك مَحْو الليل. حدثني زكريا بن يحيى بن أبان المصريّ، قال: ثنا ابن عُفَير، قال: ثنا ابن لَهيعة، عن حُيَيّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رجلا قال لعليّ: ما السواد الذي في القمر؟ قال: إن الله يقول ( وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً).
وجعلنا النهار معاشا والليل سباتا
وقوله تعالى: "وبنينا فوقكم سبعاً شداداً" يعني السموات السبع في اتساعها وارتفاعها وإحكامها وإتقانها وتزيينها بالكواكب الثوابت والسيارات ولهذا قال تعالى: "وجعلنا سراجاً وهاجاً" يعني الشمس المنيرة على جميع العالم التي يتوهج ضوؤها لأهل الأرض كلهم.
وجعلنا النهار معاشا والليل لباسا
ويقال لهم: الثنوية لأنهم أثبتوا إلهين إثنين ، وهم فِرق مختلفة المذاهب في تقرير كيفية حدوث العالم عن ذيْنك الأصلين ، وأشهر هذه الفرق فرقة تسمى المَانوية نسبة إلى رجل يقال له: ( مانِي) فارسي قبل الإسلام ، وفرقة تسمى مزدكية نسبة إلى رجل يقال له: ( مَزْدَك) فارسي قبل الإسلام. وقد أخذ أبو الطيب معنى هذا التعريض في قوله: وكم لظلام الليل عندك من يد... تُخَبِّر أن المانَوِيَّةَ تكذِبُ المعنى الثاني: من معنيي وجه الشبه باللباس: أنه المشابهة في الرفق باللاَّبس والملاءمة لراحته ، فلما كان الليل راحة للإِنسان وكان محيطاً بجميع حواسه وأعصابه شُبه باللباس في ذلك. ونُسب مُجمل هذا المعنى إلى سعيد بن جبير والسُّدي وقتادة إذ فسروا { سباتاً} [ النبأ: 9] سكَناً. المعنى الثالث: أن وجه شبه باللباس هو الوقاية ، فاللَّيل يقي الإِنسان من الأخطار والاعتداء عليه ، فكان العرب لا يغير بعضهم على بعض في الليل وإنما تقع الغارة صباحاً ولذلك إذا غِير عليهم يصرخ الرجل بقومه بقوله: يا صَبَاحَاه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 11. ويقال: صَبَّحَهم العَدوُّ. وكانوا إذا أقاموا حرساً على الرُّبى نَاظُورَةَ على ما عسى أن يطرقهم من الأعداء يقيمونه نهاراً فإذا أظلم الليل نزل الحَرس ، كما قال لبيد يذكر ذلك ويذكرُ فرسه: حَتَّى إذا أُلْقَتْ يداً في كَافر... وأجَنَّ عَوْرَاتتِ الثُّغُور ظلامُها أسْهَلَتُ وانْتَصَبَتْ كجِذْع منيفة... جَرْدَاءَ يَحْصَر دونها جُرَّامُها إعراب القرآن: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً» معطوفا على ما قبلهما.
سورة و جعلنا الليل لباسا
قوله تعالى و جعلنا الليل لباسا قال القفال اصل اللباس هو الشيء الذي يلبسة الانسان و يتغطي به، فيصبح هذا مغطيا له، فلما كان الليل يغشي الناس بظلمتة فيغطيهم جعل لباسا لهم، [ ص: 8] و ذلك السبت، سمى الليل لباسا على و جة المجاز، والمراد كون الليل ساترا لهم. واما و جة النعمة فذلك، فهو ان ظلمة الليل تستر الانسان عن العيون اذا اراد هربا من عدو، او بياتا له، او اخفاء ما لا يحب الانسان اطلاع غيرة عليه، قال المتنبى
وكم لظلام الليل عندي من يد تخبر ان المانوية تكذب
وكذلك فكما ان الانسان بسبب اللباس يزداد جمالة و تتكامل قوتة و يندفع عنه اذي الحر و البرد، فكذا لباس الليل بسبب ما يحصل به من النوم يزيد فجمال الانسان، وفى طراوة اعضائة ، وفى تكامل قواة الحسية و الحركية، ويندفع عنه اذي التعب الجسماني، واذي الافكار الموحشة النفسانية، فان المريض اذا نام بالليل و جد الخفة العظيمة. وسادسها قوله تعالى و جعلنا النهار معاشا فالمعاش و جهان
احدهما انه مصدر، يقال عاش يعيش عيشا و معاشا و معيشة و عيشة، وعلي ذلك التقدير فلا بد به من اضمار، والمعني و جعلنا النهار وقت المعاش. وجعلنا الليل سباتا وجعلنا النهار معاشا. والثاني ان يصبح معاشا مفعلا و ظرفا للتعيش، وعلي ذلك لا حاجة الى الاضمار، ومعني كون النهار معاشا ان الخلق انما يمكنهم التقلب فحوائجهم و مكاسبهم فالنهار لا فالليل.