بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا. وَالْقَمَرِ إِذَا
تَلاَهَا. وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا. وَاللَّيْلِ إِذَا
يَغْشَاهَا. وَالسَّمَآءِ وَمَا بَنَاهَا. وَالأَرْضِ وَمَا
طَحَاهَا. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا. فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا
وَتَقْوَاهَا. قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31. وَقَدْ خَابَ مَن
دَسَّاهَا}. البسملة
تقدم الكلام عليها. { َالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} أقسم الله
تعإلى بالشمس وضحاها، وهو ضوءها لما في ذلك من الآيات العظيمة الدالة
على كمال قدرة الله سبحانه وتعإلى، وكمال علمه ورحمته. فإن في هذه
الشمس من الآيات ما لا يدركه بعض الناس، فإذا طلعت الشمس فكم توفر على
العالم من طاقة كهربائية؟ توفر آلاف الملايين، لأنهم يستغنون بها عن
هذه الطاقة، وكم يحصل للأرض من حرارتها، من نضج الثمار، وطيب الأشجار،
ما لا يعلمه إلا الله عز وجل، ويحصل فيها فوائد كثيرة لا أستطيع أن
أعدها؛ لأن غالبها يتعلق في علم الفلك وعلم الأرض والجيولوجيا لكنها
من آيات الله العظيمة. { وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا}. قيل:
إذا تلاها في السير. وقيل: إذا تلاها في الإضاءة، ومادامت الآية تحتمل
هذا وهذا فإن القاعدة في علم التفسير أن الآية إذا احتملت معنيين لا
تعارض بينهما وجب الأخذ بهما جميعاً، لأن الأخذ بالمعنيين جميعاً أوسع
للمعنى.
- والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- «والشمس وضحاها، والقمر إذا تلاها..» | صحيفة الخليج
- تفسير سورة الشمس - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31
والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وقوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يقول تعالى ذكره: والقمر إذا تبع الشمس، وذلك في النصف الأوّل من الشهر، إذا غُربت الشمس، تلاها القمر طالعا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: يتلو النهار. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، قوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يعني: الشمس إذا تبعها القمر. تفسير سورة الشمس - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: تبعها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يتلوها صبيحة الهلال فإذا سقطت الشمس رُؤي الهلال. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: إذا تلاها ليلة الهلال. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: هذا قسم، والقمر يتلو الشمس نصف الشهر الأوّل، و تتلوه النصف الآخر، فأما النصف الأوّل فهو يتلوها، وتكون أمامه وهو وراءها، فإذا كان النصف الآخر كان هو أمامها يقدمها، وتليه هي.
«والشمس وضحاها، والقمر إذا تلاها..» | صحيفة الخليج
{ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا} أي من
أرداها في المهالك والمعاصي، وهذا يحتاج إلى دعاء الله سبحانه وتعإلى
أن يثبت الإنسان على طاعته، وعلى القول الثابت في الحياة الدنيا وفي
الاخرة. فعليك دائماً أن تسأل الله الثبات والعلم النافع، والعمل
الصالح فإن الله تعإلى قال: { وَإِذَا
سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي
لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} [البقرة: 186]. { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَآ. إِذِ
انبَعَثَ أَشْقَاهَا. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ
اللَّهِ وَسُقْيَاهَا. فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدمَ
عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا. وَلاَ يَخَافُ
عُقْبَاهَا}. { كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَآ} ثمود
اسم قبيلة ونبيهم صالح عليه الصلاة والسلام، وديارهم في الحجر معروفة
في طريق الناس، هؤلاء كذبوا نبيهم صالًحا. والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ونبيهم صالح عليه الصلاة
والسلام كغيره من الأنبياء يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له. كما قال الله تعإلى: { وَمَآ أَرْسَلْنَا
مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ
إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ} [الأنبياء:
25].
تفسير سورة الشمس - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
فلنفكِّر في القمر، في هذه الكتلة العظيمة السابحة في الفضاء... هذه الكتلة التي تفوق أكبر جبل في الأرض بأُلوف المرات. كيف هي تسبح، وما الذي يمسكها أن تسقط أو أن يصيبها في جريها خلل أو اضطراب!. لنفكِّر في القمر هذا الكوكب المنير!. ما الذي جعله مَبعثاً لهذا النور اللطيف ينير أرجاء الأرض في ظلام الليل البهيم فيطمئن قلب الخائف المرتاع ويبعث السلوة في قلب الحزين الملتاع ويؤنس المريض فيخفِّف عنه ما به من أوجاع؟. من الذي جعل شعاعه في هذا اللطف من الإنارة فلا وهج ولا حرارة في وقت أشد ما يكون الإنسان فيه بحاجة إلى الراحة؟. من الذي جعله يدور حول الأرض مرتبطاً بها لا يفارقها متنقلاً في منازله واحداً فواحداً، آخذاً بالنماء لحظة فلحظة يوماً فيوماً، يولد أول ما يولد هلالاً ضئيلاً مقوَّساً فإذا انتصف الشهر وأصبح بدراً كاملاً عاد سيرته الأولى حتى ينمحق ويختفي فلا يعود يظهر ويُرى؟. من الذي جعله يسير هذا السير المنظَّم، فلا يستقدم في سيره ولا يستأخر لحظة، ولا يخرج عن مداره المخصص به أنملة؟. فإذا ما تمَّ دورته عاد وليداً وبدأ شهراً جديداً، فعرَّفنا عدد السنين والحساب، وجعلنا نفرِّق بين الأشهر والأيام، وكان في ذلك كله آية من أعجب الآيات!.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10)} [الشمس]
{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}: أقسم تعالى ببعض آياته العظيمة في الكون على النفس البشرية التي ألهمها فجورها وتقواها وأوضح لها صراطه المستقيم الموصل للجنة وحذرها من باقي الطرق الموصلة إلى النار. ومن آلاء الله العظيمة التي أقسم بها الشمس ونورها الغامر للأرض والقمر إذ يتلوها بنوره الخافت والليل إذ يغشى الأرض فتدب فيها الهدأة ويعم السكون, والنهار إذ يجلي الظلمة ويعم معه النور وتنتشر الحركة في الأرض, والسماء وبنيانها الهائل, والأرض إذ بسطها الله للخلق وذللها لمعيشتهم وأخرج منها ما ينفعهم, والنفس البشرية وتكوينها واستواء خلقها, وإلهام الله لها طريق الخير وطريق الضلال. والمقسم عليه أن من زكى نفسه بترك المعاصي وفعل الخيرات والتماس الصراط هو المفلح الفائز وأن من دنسها بالمعاصي والشرك والكفر والإعراض عن الله ورسالاته فقد باء بالخسران المبين.
يَغْشَاهَا: ( يَغْشَى): فعلٌ مُضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و( ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به. وَالسَّمَاءِ: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ( السَّمَاءِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة. وَمَا: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ( ما): اسمٌ موصول مبني على السّكون بمعنى الّذي أو حرف مصدر. بَنَاهَا: ( بَنَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به. وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا: اقرأ إعراب الآية الكريمة الخامسة. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا: اقرأ إعراب الآية الكريمة الخامسة. فَأَلْهَمَهَا: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، ( أَلْهَمَها): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل يعود على نَفْسٍ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول بهِ أوّل. فُجُورَهَا: ( فُجُورَ): مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.
قوارة خضار كهربائية حصريا في ساكو - YouTube
6. الطالب الذي يسجل مقررا او مقررين في الفصل الصيفي ولا يتمكن من الاجتياز، يسمح له بالإعادة خلال الفصل الأول التالي،من خلال الفصول الافتراضية والمنتديات التعليمية والتفاعل مع الأنظمة الالكترونية دون الحضور المباشر، وفي حالة عدم الاجتياز خلال هذا الفصل فإنه يطوى قيده من الجامعة. 7. من يسجل أي مقرر من مقررات السنة التحضيرية خلال الفصل لا يسمح له بتسجيل مقررات أخرى غير مقررات السنة التحضيرية. 8. لا يحتسب تقدير مقرر اللغة الإنجليزية في المعدل التراكمي ويتعامل معه على أساس نجاح ورسوب فقط، أما بقية المقررات فتحتسب تقديراتها في المعدل التراكمي. 9. الراسبون في مقرر اللغة الانجليزية يسجلون المقرر في الفصل الصيفي ويدفعون رسوم ( 8) ساعات معتمدة بدلا من ( 16) ساعة معتمدة، أما بقية المقررات فيدفعون رسومها كالمعتاد, علماَ أن الرسوم الدراسية للفصل الصيفي تخفض بنسبة 50% لتصبح 65 ريال للوحدة الدراسية بدلاَ من 130 ريال. كذلك تسير أنظمة التقسيط بالشركة وفق أحكام الشريعة الإسلامية، كذلك تقدم خدمة التورق بالمرابحة، حيث تساهم هذه الخدمة في السماح للعميل بامتلاك سيارة وفق عروض تمويلية متنوعة، وتصل مدة السداد والتقسيط بالشركة إلى 60 شهر.
وقال عبدالله الحربي: سمعنا عن إنشاء كورنيش في ثول بمواصفات عالمية وقررنا المجئ إليه وقضاء بعض الوقت فيه كوننا نريد الهدوء والسكون ولا نحبذ الاجواء الصاخبة والأماكن شديدة الازدحام، ومما لفت انتباهنا هو توفر المواقف وجودة وأناقة ونظافة أماكن الجلوس وحسن إنارتها ونظافة دورات المياه بها، ووجدنا في قضاء إجازاتنا به أفضل بكثير من قضائها بالشواطئ وفي الشاليهات والتي مهما بلغت متعتها إلا أنها لا تساوي المتعة التي نجدها ونحن في كورنيش ثول. أغلبنا يستخدم شبكة الإنترنت في حياته اليومية ولا يتخيل الحياة بدونها. لكن ما يعتبره الكثيرون أمر مسلم به، يحارب آخرون للحصول على حق استخدامه. تعرّف على هذا الحل الجديد المبتكر للالتفاف على مقص الرقابة الإلكترونية. مع انتشار استخدام الشبكة العنكبوتية في الاطلاع على المعلومات ومقارنة الأوضاع في العالم، أصبحت الكثير من الدول تفرض رقابة شديدة على ما يستطيع مواطنيها الاطلاع عليه. وتعاني الجهات الإعلامية على وجه الخصوص من الحجب، فالعديد من محتويات DW مثلاً ممنوعة في بعض البلدان منها إيران والصين. توجد في هذه الحالات ثغرات تكنولوجية يُمكن استخدامها للاطلاع على المحتويات المحجوبة، مثل برنامج " سايفون" الذي يُمكن تحميله على الأجهزة الإلكترونية.