بدون مؤاخذة-شيطنونا وأطعناهم
قال المتنبي أشعر الشعراء العرب في هجاء كافور الإخشيدي:
ساداتُ كلّ أُنَاسٍ مِنْ نُفُوسِهِمِ وَسادَةُ المُسلِمينَ الأعْبُدُ القَزَمُ
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ
وشاطر أبو العلاء المعري، المتنبي فيما ذهب إليه، حبن خاطب أهل مصر قائلا: اقتصرتم من الدّين على ذلك، وعطّلتم سائر أحكامه! هجاء المتنبي لكافور الإخشيدي | المرسال. ورضيتم بولاية كافور عليكم مع خسّته، حتى ضحكت الأمم منكم واستهزأوا بكم وبقلة عقلكم. " وبعيدا عن هجاء المتنبي لكافور الإخشيديّ، إلا أنّه لا يمكن الابتعاد عن حقيقة "الكوافير" المعاصرين، الذين جعلوا من الأمّة "أضحوكة بين الأمم". والإمبرياليّة العالميّة تعلم ذلك جيّدا، وتعتمد على "كنوزها الإستراتيجيّة في المنطقة" لترسيخها،
وقد ارتضت الشّعوب ذلك بسبب الجهل السّائد والمستمرّ من خلال المناهج الدّراسيّة التي لا تواكب العلوم الحديثة، والتي ترسّخ الفهم السّاذج والجاهل للآية الكريمة المجتزأة:" كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس…" والمقصود هنا حسب المفسرين هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من المهاجرين، لكنّ الغالبيّة من جهلاء العصر يردّدونها مقتنعين أنّها تشمل المسلمين جميعهم في مختلف العصور، وبهذا فهم يرون أنّهم خير البشر، وأنّهم مهتدون مالكون للحقيقة دون غيرهم من البشر، وأنّ الله ناصرهم وهم قاعدون!
بدون مؤاخذة-شيطنونا وأطعناهم لــ الكاتب / جميل السلحوت
قاموسياً فإن خَفَيْتُ الشيءَ أَخْفِيه: كتَمْتُه. وخَفَيْتُه أَيضاً: أَظْهَرْتُه، وهو من الأَضداد. بينما الخافي هو الظاهر، فيما المستور هو المخفي. لذلك تجد الشروح تتضارب في معنى المراد بقول الشاعر: لو أُخفت النفس خافياً. فقد جاء شرح ابن بسام النحوي: "أتجمل وأريك أنني راضٍ عنك والنفس تبدي خلاف ذلك. وقوله: (ولا أنا عن نفسي ولا عنك راضيا) محمول على المعنى، لان معنى (لو أخفت النفس) ليست النفس مخفية ولا أنا عن نفسي ولا عنك راضيا، ويجوز أن تكون (لا) بمنزلة ليس كما قرئ: (ولات حين مناص)". بينما يرى ابن الأفليلي في شرحه أن "الخافي من الأشياء: الذي يبدو ويظهر، والخفي: الذي ينطوي ويستتر". قصة المتنبي مع كافور الإخشيدي. لذلك يفهم الأفليلي البيت كالتالي: "أريك من نفسي الرضا بقصدك، والاغتباط بما يكون من فعلك، لو أخفت النفس ما هو ظاهر من تكرهي لك، وطوت قدمي على ما ظننته من الجميل بك، وما أنا مع ما أظهره راضيا عنك، للدناءة التي خبرتها منك، ولا عن نفسي لسوء ما تخيرته فيك". لكن البرقوقي يذهب إلى التالي في شرحه البيت: "الخافي: ضد الظاهر. يقول: لو أخفت النفس ما فيها من كراهتك لأريتك الرضى، أي لو قدرت على إخفاء ما في نفسي من البغض لك والكراهة لقصدك لكنت أريك الرضا، ولكني لست براضٍ عن نفسي في قصدي إليك، ولا عنك أيضاً لتقصيرك في حقّي".
هجاء المتنبي لكافور الإخشيدي | المرسال
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 320 المشاهدات: 2578 الردود: 12
28/August/2012
#1
صديق فعال
ق سوات العراق
تاريخ التسجيل: August-2012
الجنس: ذكر
المشاركات: 614 المواضيع: 21
التقييم: 276
مزاجي: اتسلى مع احزاني
أكلتي المفضلة: اي شيء نعمة من الله
موبايلي: كلاكسي 3
آخر نشاط: منذ 3 أسابيع
الاتصال:
SMS:
لما تبكي يا قلبي
فالأمس لن يعود
لكن!! وهج الشمس أذاب جليد ذكرياتي المؤلمة
فعانق دموعي المنهمرة على ضفاف حزني
المتنبي في هجاء كافور...
إضغط على مفتاح Ctrl+S لحفظ الصفحة على حاسوبك أو شاهد هذا الموضوع
دخل أبو الطيب على كافور فابتسم إليه الأسود ونهض فلبس نعلاً فرأى أبو الطيب شقوقاً برجليه وقبحهما فقال هذه القصيدة.
لكل من يحب فن الهجاء (هجاء المتنبى لـــــ الكافور )
المتنبي أحد أعظم منتجي المعاني الشعرية، ولعل امتيازه الأهم هو في قدرته على أن يجعل المعنى صورة شعرية. لكن الأبيات الثلاثة التي اخترناها هنا كانت معاني وأفكاراً وانفعالات أكثر من أن تكون صوراً، وهذا جانب حيوي آخر من تجربة المتنبي القادر على أن يجعل الشتيمة شعراً. الأبيات هي الأول والثاني من قصيدة (أُريك الرضا)، وقد ألحقنا بهما البيت السابع من القصيدة التي تتألف من عشرة أبيات فقط. البيت السابع وثيق الصلة بمضمون وسياق البيتين الأولين المتبوعين بأبيات أخرى لا تقل قدراً وقسوة عن البيتين ومضمونهما، لكنها كانت أبياتاً ينتقل فيها الشاعر إلى موضوع أو مواضيع
هجائية أخرى تعزز غرض القصيدة ومرادها؛ تبشيع صورة كافور، وإظهار احتقار المتنبي له. الأبيات التالية للبيتين الأولين تفترق عن الطبيعة المتصلة ما بين البيتين من حيث طبيعة الموضوعات الشعرية، فيما يعود الشاعر في البيت السابع الذي ختمنا به هذه القصيدة الضمنية، إلى موضوع البيتين لاتساقه معهما وانسجام موضوعه مع موضوعهما. إنه، بشكل أخص، بيتٌ يظفر لهذه القصيدة الضمنية بخاتمة هي أقرب إلى الخلاصة في معناها الشعري، التي تكتمل بها بنية القصيدة القصيرة الضمنية، وهي أقرب إلى ما نسميه في عصرنا بـ(الضربة الشعرية) التي عادة ما تكون من أساليب الوقوف عند خاتمة مناسبة وحاذقة في شعريتها.
قصة المتنبي مع كافور الإخشيدي
وقوله: يأكل من زادي، قال الواحدي: لهذا وجهان: أحدها أن المتنبي أتاه بهدايا وألطاف ولم يكافئه عنها، والآخر: أن المتنبي كان يأكل من خاص ماله عنده وينفق على نفسه مما حمله وهو يمنعه من الارتحال، فكأنه يأكل زاده حين لم يبعث إليه شيئا ومنعه من الطلب، وقال قوم: كان الأسود قد جمع له شيئا من غلمانه وخدمه ثم أخذه ولم يعطه شيئًا. يقول: هو يمسكني عنده كي يتجمل بقصدي إياه فيقول الناس إنه عظيم القدر يقصده المتنبي مادحا (هذا) ؛ كقولك أتيتك لكي تكرمني.
امتلاك الشاعر نفسا طموحة تتطلع للأفضل والأعلى. تقلّب الشاعر في جمر الحياة وعانى منها ما عانى. تجمّد أحاسيس الشاعر من شدة ما لقي من الدهر حتى لم يعد يثيره ولا يستفزّه أيّ شيء. معاناة الشاعر في الحياة ومع ذلك فالناس تحسده على حياته. هجاء كافور الإخشيدي وحاشيته ووصفهم بالكذب والخيانة والبخل. شعور الموت بالاشمئزاز من نفوس رجال كافور الإخشيدي. وصف كافور الإخشيدي بالعبد الآبق مُعيِّرًا إيّاه بماضيه حين كان مولًى لسلطان مصر. تعيير كافور الإخشيدي ببشرته السوداء ووصفه ببعض الصفات غير المحبوبة. معاني المفردات في قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي
من المفردات التي تحتاج إلى توضيح معانيها ما يأتي:
المفردة
معنى المفردة
البيداء
هي الصحراء، وسميت بالبيداء لأنّها تبيد الداخل إليها. [٢]
الأماليد
الناعم اللين من الغصون والناس. [٣]
تسهيد
مصدر الفعل سهَّدَ بمعنى أرَّقَ. [٤]
القِرى
القِرى هو الطعام الذي يُقدَّم للضيوف. [٥]
الرعاديد
مفردها رعديد: وهو الجبان الذي يضطرب عند القتال جُبنًا. [٦]
الصور الفنية في قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي
لعلّ أبرز الصور الفنية التي يجب الوقوف عندها في قصيدة المتنبي ما يأتي:
لَم يَترُكِ الدَهرُ مِن قَلبي وَلا كَبِدي شبه الشاعر الدهر بالكائن الذي يُمكن له أن يمسك أو يترك، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية.
لا يبتعد البيت الثاني عن هذه الإدانة التي أفاد بها البيت الأول والتي تمضي باتجاهين؛ باتجاه المهجوّ، وباتجاه الذات، ذات الشاعر وهي تثني على كافور كراهةً واضطراراً. البيت الثاني يتكفل بالتفصيل في دواعي الكراهة التي يكنّها الشاعر للإخشيدي؛ تترادف المثالب في هذا البيت، وجميعها بوضع النصب، بتنوين الفتح، إمعاناً صوتيّاً بإظهارها بهذا الترادف والتتالي الصارخ. يقول البرقوقي، شارحاً: "المين: الكذب. والإخلاف: خلف الوعد، وهذه المصادر كلّها منصوبة بعوامل من لفظها محذوفة وجوباً، أي أتمين ميناً وتخلف إخلافاً وتغدر غدراً، وهلم جرا، والمخازي: جمع مخزية: وهي الفعلة القبيحة يُخزى صاحبها: أي يذلّ، يقال: خزي الرجل يُخزى خزياً: إذا وقع في بلية وشرٍّ وشهرة، فذلّ بذلك وهان، ويقال في الحياء: خزي يخزي خزاية وخزيت فلاناً إذا استحييت منه، ورجل خزيان وامرأة خزيا، وهو الذي عمل قبيحاً فاشتد حياؤه وخزايته"، ليشير بعد ذلك إلى قول تأبط شراً كشاهد:
فخالط سهلَ الأرض لم يكدح به كدحةً.. والموتُ خزيانُ، ينظر. استهلال البيت الأخير بأداة شرط لا ينفي إمكانية اعتماد المتنبي لهذه الآلية في تقنية (المديح الذام)، ظاهر البيت يمكن أن يقرأ على أن المتنبي كان يتمنى الهجاء من خلال المديح، لكن الشعر يقول ما لم تقله اللغة بسياقاتها النثرية المعتادة.
منتديات كورة منتديات كورة •••••
♥همسہ:المنتتدى ليس لـمحبين اي شي أاو الشوكلاته فقط بل لكل شي•≈
•••••
يـآ هلآ والله بالحلـؤ/ة}~
نؤر المنتدىآ بوجؤدك يآ قمـر ، لآ تــحرمينآ من هالطلـة! نتمنـى لك الاستمتآع في عآإلمنـآ الخآص ~
ونتمنـى عدم مخآلفـة القوآنـين. ♥ ملآحظـة هآمـة: يمنـع منعاً باتـاً الإشهـآر بكـل الطرق ، ومـن تشهر ستعآقب دون سآبق إنذآر..!
كووورة أسبانية
كما يمنع وضع الصورة الشخصية بهدف الإستفزاز. وعند كتابة أي موضوع أو أي رد على موضوع تذكر قول الله تعالى: (ومايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) صدق الله العظيم. 3. يمنع منعا بــاتا نقل أي خبــر أو موضوع من أي منتدى أو موقع عربي, حتى ولو أشيــر إلى مصدر نقله, كذلك العكس بنقل أخبار أو مواضيع من منتدى كووورة لمنتيديات أخـــرى ، حفاظا على مصداقية الأخبار وخصوصية المنتدى. 4. يمنع منعا باتــا كتابة أي خبر خــارج صحيفته المخصصة وحتى الأندية التي لا تملك صحفا خــاصة بها تنقل أخبارهــا في صحيفة الليغــــا. وإن تم نقل أي خبر سيحذف فورا دون مراعاه جهد أو وقت العضو صاحب الخبــر. والتعليق على الخبر يكون فقط داخل الصحف ما لم يكون من ضمن برامج الاشراف المتعلقة بأخبار 5. يمنع كتابة الأخبــار بدون مصــدر, حفاظا على مصداقية الأخبار وفائدة المنتدى كما يمنع كتابة الاخبار خارج الصحف على صيغة مواضيع مستقلة. منتديات كورة اسبانية. 6. يمنع منعا باتا كتابة أي مواضيع خاصة بالمسابقات أو الإستفتاءات أو المقارنات أو التوقعـات (من أفضل, ومن أحسن, ومن ترِشـــح, من تتوقع ، ماذا لو ، صوت لـ..... فهذه المواضيع لا يقوم بهذا إلى الطاقم الإشرافي للمنتدى ولا يجوز كتابتها من دون علمهم أو إشرافهم.
☼☼☼قوانين منتدى كورة اسبانية☼☼☼
بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم أعضاء المنتدى الكرام. يجب أن يكون الموضوع أو الرد المراد كتابته في هذا المنتدى خاصا بكرة القدم الإسبـانية (دوري الليغــا للدرجة الأولى - دوري الليغا للدرجة الثانية - كأس الملــك - كأس السوبر الإسباني - كل مايتعلق (بالماتادور) المنتخب الإسبــاني), إضافة إلى كل ما يتعلق بكرة القدم الإسبانية من مدربين ولاعبين وأطقم فنية وإدارية. واي موضوع غير ذلك فهو مخالف حيث ان المنتدى لا يسمح باي مواضيع سياسية او دينية او اجتماعية ايا كانت. يجب التقيد بالأخلاق الحسنة وآداب الكتابة (عدم السب والشتم والتجرح بألفاض نابية أو غمز ولمز أو إستهزاء وإستفزاز, وإحترام وجهات نظر الآخرين, والإمتناع عن كتابة المواضيع والردود التي تثير الحساسية وتثير حفيضة أعضاء المنتدى.... أخبار ومسابقات إسبانيا. ألخ). وعند كتابة أي موضوع أو أي رد على موضوع تذكر قول الله تعالى: (ومايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) صدق الله العظيم. يمنع منعا باتا كتابة أي مواضيع خاصة بالمسابقات أو الإستفتاءات أو المقارنات أو التوقعـات (من أفضل, ومن أحسن, ومن ترِشـــح, من تتوقع ، ماذا لو ، صوت لـ..... فهذه المواضيع لا يقوم بهذا إلى الطاقم الإشرافي للمنتدى ولا يجوز كتابتها من دون علمهم أو إشرافهم.. يمنع كتابة الأخبــار بدون مصــدر, حفاظا على مصداقية الأخبار وفائدة المنتدى كما يمنع كتابة الاخبار خارج الصحف على صيغة مواضيع مستقلة 8.
أخبار ومسابقات إسبانيا
mp4 2 mosab23 277 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:02 حسان يبدا مورينيو يفجرها: رونالدو + راموس (خط أحمر) وإلاّ.... ؟ 2 250 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:02 حسان يبدا الأنظار تتجه إلى "دربي" مدريد 2 mosab23 273 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:02 حسان يبدا ميسي يحرز جائزة دي ستيفانو 3 mosab23 238 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:01 حسان يبدا ريال مدريد "قلق" من تواجد رئيس برشلونة مع البرازيل 2 249 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:01 حسان يبدا إدارة برشلونة تصطاد طفلا إنجليزيا 2 297 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:00 حسان يبدا بيريز لـ مورينيو: ما رأيك بضم أماوري وماتا بدلاً من نيمار وأغويرو!!! 2 248 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:00 حسان يبدا صدق أو لا تصدق: لاعب في الدوري الصيني يتقاضى أكثر من ميسي ورونالدو!! 2 570 الثلاثاء 26 يوليو 2011 - 20:00 حسان يبدا |--»|||★!! - منتدى جديد ورائع اسمه *منتدى علوم ستار* *-!! منتديات كورة. ★|||«| 1????
منتديات كورة
20. يمنع كتابة مواضيع خاصه بـ التحليلات أو التقديمات عقب إنتهاء أي لقاء او قبله ما لم يكن في الإطار المسموح به. التحليلات والتقديمات قبل وبعد أي لقاء في الدوري الإسباني هناك برنامج [ El Estudio de LA LIGA]. 21. يمنع كتابة مواضيع خاصه بـ تشكيلة الفرق خارج الموضوع المثبت المتجدد الخاص بتشكيلة الاسبوع هنالك موضوع مثبت بعنوان [ مسابقـة تشكيـلة الاسبــوع]. 22. |قوانين منتدى كووورة أسبانية|. يمنع كتابة مواضيع خاصه بـ الدعاية والاعلان عن مواقع اخرى ايا كانت هنالك منتدى خاص لهذا النشاط [ إشهار المواقع والمنتديات]. 23. يمنع منعا باتا تكرار المواضيع حيث ان وجد موضوع مطروح في المنتدى يجب الرد فيه اولا قبل افتتاح موضوع جديد بنفس المضمون والهدف.
|قوانين منتدى كووورة أسبانية|
منتديات كووورة