وليلٍ كمَوجِ البحر أرخى سدولَه عليّ بأنواع الهموم ليبتلي فقلت له لمّا تمطّى بصُلبه وأردف أعجازًا وناء بكلكل ألا أيها الليل الطويلُ ألا انجلي بصبح وما الإصباحُ منك بأمثلِ فيا لك من ليل كأن نجومَه بكل مُغار الفَتلِ شُدّتْ بيَذْبُلِ
كأن الثريّا علّقت في مَصامها بأمراس كّتّان إلى صًمّ جندَلِ
تذكرت شخصا ما…
في الحياة الواقعية يعجبني غرق الناس فيها فلا يمتلكون رفاهية القراءة أو تبني قضية معينة. حين تمتلك مشاعر متلبدة ؛تعيش اليوم بيومه تطارد معيشتك اليومية. هذا أكثر موضوع كنا نناقشه سابقا من المفروض أن ينتهي يوم الناس وقت العصر ليتفرغوا لعائلاتهم و كثير من الأشياء مما يجب أن يكون. سأغير الموضوع …
في الشعر العربي قرأنا عن الحب العذري قصة حب جميل بثينة ذلك النوع من الحب الطاهر. أبلغ بثينـة أني لست ناسيهـا
ما عشت حتى تجيب النّفس داعيها
بانت فلا القلب يسلو من تذكّرها
يوما ولا نحن في أمـر نلاقيهـا
…. وليل كموج البحر أرخى. هذه الدنيا ليست كاملة لأحد. قرأت قولة لجبران خليل جبران:
لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، ولا تقرأ لأنصاف الموهوبين، ولا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت، ولا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، ولا تحلم نصف حلم، وتتعلق بنصف أمل.
وليل كموج البحر أرخى
إذا صمت فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت تكلم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت. إذا رضيت فعبر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت فعبر عن رفضك؛ لأن نصف الرفض قبول. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها، وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها. النصف هو ما يجعلك غريبا عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء، النصف هو أن تصل.. وأن لا تصل، أن تعمل.. وأن لا تعمل، أن تغيب.. وأن تحضر. النصف هو أنت عندما لا تكون أنت؛ لأنك لم تعرف من أنت، النصف هو أن لا تعرف من أنت.. من تحب ليس نصفك الآخر... هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه!!! نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك، نصف طريق لن يوصلك إلى أيّ مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة. النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز؛ لأنك لست نصف إنسان.. أنت إنسان.. وليلٍ كمَوجِ البحر أرخى سدولَه- امرئ القيس - يومي. وجدت كي تعيش الحياة. وليس كي تعيش نصف حياة!! تعرف في من أفكر... ؟
وليل كموج البحر ارخى سدول
في معلقة امرئ القيس بضعة أبيات خصّها في وصف الليل، وهي:
وليلٍ كمَوجِ البحر أرخى سدولَه
عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
فقلت له لمّا تمطّى بصُلبه
وأردف أعجازًا وناء بكلكل
ألا أيها الليل الطويلُ ألا انجلي
بصبح وما الإصباحُ منك بأمثلِ
فيا لك من ليل كأن نجومَه
بكل مُغار الفَتلِ شُدّتْ بيَذْبُلِ
كأن الثريّا علّقت في مَصامها
بأمراس كّتّان إلى صًمّ جندَلِ
فيا لك من ليل:
شبه الشاعرالليل كموج البحر وهو يروعنا في هوله وفي تكراره وفي كثافة ظلمته، وغموضه وفيه من الوحشة ما فيه، وخاصة وأن هناك سدولاً وستائر ستُرخى لتكون هذه العتمة الرهيبة، وها هو الليل أرخاها مع أنواع الحزن ليختبرني: أأصبر أم أجزع! اللغة:
وليل، الواو واو ربّ. و السدول: الستور، جمع سَدْل؛ وسدَل ثوبه: إذا أرخاه. وليل كموج البحر ارخى سدول. فيا لك من ليل- فيه معنى التعجب. وفي شرح التبريزي (المعلقات العشر، ص 66) وردت "مُرْخٍ سدولَه"
يرى المحقق محمود محمد شاكر "أن التوحش والهول هما توحش الهموم الطاغية المتضربة عليه في ظلام الليل"، فهو يرى أن الموج في البيت مصدر لا اسم، وأصل سياقة البيت "وليل يموج بأنواع الهموم ليبتلي موجًا كموج البحر أرخى علي سدوله". (ابن سلام: طبقات فحول الشعراء، ج1، ص 85).
شرح وليل كموج البحر ارخى سدوله
وهذه الأبيات وردت في أحدى قصائده التي يمدح فيها النعمان ويعتذر له. ويقول في هذه الابيات:
فإنك كالليل الذي هو مدركي وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها أيد اليك نوازع
وأنا أعتقد أن الشاعر كأنه يريد أن يدلل على أن سطوة الملك في الوصول اليه هي مثل سعة وانتشار الليل وقدرته في الوصول الى اية مكان في هذه الدنيا، والرأي الآخر هو ان الشاعر يصور سطوة الملك وبطشه التي هي إن وصلته فانه ستكون فيها نهايته. شبر بن شرف الموسوي (كاتب من سلطنة عمان)
وليل كموج البحر أرخى سدوله معنى أرخى سدوله
ان امرأ القيس في البيت الأول يصف الليل بوصف غير عادي انه يصور الليل مثل موج البحر الذي أرخى أستاره على الشاعر لا لكي يسعده ويمتعه وانما ليبتليه بأنواع الهموم انه يتصور الليل بسواده كأنه أمواج لا تنتهي من الأحزان والهموم وعندما نبحث عن العلاقة الدلالية بين الليل وبين أمواج البحر فإننا سوف نصل ال النتيجة التالية:
أ – الليل = الخوف. ب – البحر = الخوف
ج – الهموم = الحزن والابتلاء
ويبدو واضحا مما ذكرناه أن الليل في معلقة امري، القيس ليس هو الليل الرومانسي أو هو الليل العاطفي أو هو الليل المعروف. لا أنه ليل طويل زمنيا ومعنويا، ليل تحتشد فيه الهموم والابتلاء واليأس منه ومن انجلائه انه ليل مهيمن على عالم الشاعر النفسي والخاص والعالم المحيط بالشاعر بحيث ان نجوم وثريات هذا الليل لا تتحرك أبدا انه ليل سوداوي يتصف بكل معاني السوداوية واليأس انه ليل بائس لا يوجد فيه أي معنى أو بصيص لأي معنى أو نور لأي أمل أو خلاص وحتى ولو جاء الصباح فانه لا يري فه أي أمل أو نهاية لمأساته أو همومه. مع ليل امرئ القيس في معلقته - ديوان العرب. ان صورة الليل في هذه المقطوعة هي صورة حقيقية من معاناة الشاعر النفسية وهي صورة أخرى من حياة الشاعر البائسة التي يسيطر عليها الألم والوحدة والقهر.
وقد أكد هذا المعنى العديد من النقاد العرب المعاصرين ممن تناولوا الشعر الجاهلي بالدراسة والتحليل, ويقف على رأس هؤلا0الدكتور شوقي ضيف حيث يقول في كتابه "الشعر الجاهلي " في معرض حديثه عن امريء القيس " وأكبر الظن ان فيما قدمناه ما يدل على قيمة امريء القيس فهو الذر نه. للشعراء الجاهليين من بعده الحديث في بكاء الديار والغزل القصصي ووصف الليل والخيل والصيد والمطر والسيول والشكوى من الدهر ولعله سبق بأشعاره في هذه الموضوعات ولكن هو الذي أعطاها النسق النهائي مظهرا في ذلك ضرويا من المهارة الفنية جعلت السابقين جميعا يجمعون على تقديمه سواء العرب في أحاديثهم عنه أو النقاد في نقدهم للشعر الجاهلي. يقول ابن سلام سبق امرؤ القيس الى أشياء ابتدعها، استحسنها العرب واتبعه فيها الشعراء منها استيقان صحبه والبكاء في الديار ورقة النسيب وقرب المأخذ وشبه النساء بالظباء والبيض وشبه الخيل بالعقبان والعصى وقيد الأوابد واجاد في التشبيه وفصل بين النسيب وبين المعنى وكان أحسن طبقته تشبيها ان الذي يهمنا في شعر امريء القيس والنابغة الذبياني هو ذلك الشعر المتعلق بوصفهما الفني والرائع لليل والمعاني والأخيلة والصور التي تولدت من ذلك التصوير والتي ظلت متوهجة وفريدة في نوعها حتى هذا العصر.
[2]
كيفية حساب مكافأة نهاية الخدمة
تعتبر مكافأة نهاية الخدمة من الأمور الواجبة على صاحب العمل تجاه العامل؛ وذلك وفقاً للقانون السعودي، ويحق للعامل الحصول على هذه المكافأة في حال انتهاء عقد العمل سواء كان محدد المدة أو غير محدد، ويتم حساب مكافأة نهاية الخدمة عبر حاسبة الويب بالخطوات التالية: [3]
الذهاب إلى الحاسبة الإلكترونية لمكافأة نهاية الخدمة " من هنا ". تحديد نوع العقد من القائمة المنسدلة. تحديد سبب انتهاء علاقة العمالية من القائمة المنسدلة. إدخال قيمة الراتب في الحقل المخصص. إدخال مدة الخدمة بالسنوات في الحقل المخصص. يمكن إدخال عدد أشهر الخدمة وعدد الأيام، وهذا الخيار اختياري. الضغط على أيقونة يساوي (=) ذات اللون الأخضر. ستظهر قيمة المكافأة في أعلى الحاسبة. تعرّفنا على كيفية حساب بدل الإجازة في قانون العمل السعودي التي يستطيع من خلالها العمال في المملكة العربية السعودية أن يتعرّفوا على قيمة المبلغ المالي الذي يحصلون عليه من صاحب العمل إذا تركوا العمل الخاص بهم ولم يحصلوا على أيام الإجازة السنوية المستحقة لهم.
الإجازة السنوية في قانون العمل السعودي 2022 - ثقفني
الإجازة السنوية إذا تخللصها عطلة العيد يتساءل العديد من الناس حول الاجازة السنوية في قانون العمل السعودي وهل يستحق العاملين الحصول على عطلة بأجر كامل في الأعياد، والإجابة هي نعم يحق لكافة العاملين أخذ العطلات في الأعياد بالأجر كامل، وهذا يكون بحسب لنظام العمل السعودي والتي تنص عليه المادة 112، حيث تنص على أنه لكل عامل الحق في العطلات بأجر كامل في المناسبات والأعياد التي تحددها اللائحة التنفيذية. تنص قوانين العمل السعودي على أن العطلة تكون بناءا على الأيام التقويمية وهذا يشمل أيام الإجازات الأسبوعية، على مسعى المثال إذا تتيح العامل من أجل الحصول على عطلة من يوم الخميس للأحد فلا تحسم عليه يومين فحسب بل تحسم أيام الراحة الأسبوعية كذلك منها وهذا إذا كان العامل يحصل على يومين راحة في الأسبوع. أما إذا كانت أيام الراحة قبل العطلة وفي نهايتها فلا تحسب من ضمنها وهذا وفق فتاوى الإدارة النظامية لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية، حيث أتى نص الفتوى (إذا حَدَثَ يوم الراحة الأسبوعية "الجمعة والسبت" خلال العطلة السنوية فإنه يأخذ حكمها)، أما إذا كان الاتفاق في عقد العمل أو لائحة نظام العمل للمنشأة على أن أيام العطلات تكون أيام عمل ففي هذه الحالة أيام الراحة الأسبوعية لا تدخل بداخل أيام العطلات أو تأخذ حكمها.
الاجازة السنوية في قانون العمل السعودي - موقع المرجع
يحق للعامل أن يقوم بطلب إجازة طويلة بدون مرتب من الجهة التي يعمل بها، ويحق لصاحب العمل القبول أو الرفض. من الممكن أن يستفيد العامل من إجازته السنوية من خلال العمل بها، وذلك من أجل الحصول على الأجر المضاعف الذي يتم احتسابه كما وضحنا في كيفية حساب بدل الإجازة في قانون العمل السعودي. لا يملك صاحب العمل الحق في رفض أي من الإجازات التي تندرج تحت مسمى الإجازة السنوية، على أن يتم انتقاصها من الأيام المستحقة للعامل، كما يؤجر على الأيام المتبقية. العامل هو الشخص الوحيد الذي له القدرة على تحديد طريقة الاستفادة من الإجازة السنوية، سواءً بالانتفاع بها من خلال الحصول على بدلها، أو القيام بالراحة في تلك الفترة. اقرأ أيضًا: قانون العمل رقم 12 لسنة 2003
عدد ساعات العمل في قانون المملكة العربية السعودية
بعد أن قمنا بتناول كل ما يخص العطلة السنوية التي تمنحها السعودي لأبنائها في إطار ذكرنا لكيفية حساب بدل الإجازة في قانون العمل السعودي، توجب علينا أن نقوم بتسليط الضوء على عدد ساعات العمل التي تُلزم بها السعودية المواطن. علمًا بأنه من خلال التحديثات الأخيرة التي تمت في شأن قانون العمل الخاص بالمملكة، فقد تم تحديد عدد ساعات العمل، وذلك من خلال ما يلي:
على العامل في السعودية في أي من القطاعين العام أو الخاص، ألا يتجاوز مدة 8 ساعات من العمل على مدار اليوم، أو 48 ساعة عمل في الأسبوع.
أكثر من ست سنوات و 30 يومًا سنويًا. راتب الإجازة السنوية الخاصة بالعامل
أكد القانون السعودي على قضايا تتعلق بالإجازة السنوية ، فهي من الحقوق المكتسبة للعامل سواء كان وافداً أو مواطناً. ونجد أن هذه الإجازات مدفوعة الأجر بالكامل ، لأن المؤسسة تتعاقد مبدئيًا مع العامل لدفع الراتب المخصص للإجازة مقدمًا قبل أخذها. يتم احتساب الراتب المخصص للإجازة على أساس آخر راتب تم استلامه قبل تلك الفترة ، ونجد أن للمؤسسة الحق في قطع جميع المصاريف المتعلقة بالنقل ، لأن العامل خلال فترة الإجازة لن يستخدم وسيلة المواصلات للذهاب إلى موقع المؤسسة. ما هي الإجازات المرضية ورصيد الإجازات السنوية
في قانون العمل ، في حالة تزامن الإجازات المرضية مع الإجازات السنوية ، تعلق الإجازة السنوية على أن تستمر بعد انتهاء مدة الإجازة المرضية. الإجازات السنوية للقطاع الخاص السعودي
أعطى القانون السعودي حق الإجازة السنوية لجميع القطاعات في المملكة العربية السعودية بما في ذلك القطاع الخاص. ونجد أن أيام الإجازة السنوية للقطاع الخاص لا تختلف عن أيام الإجازة السنوية للقطاع الحكومي. ومع ذلك ، ونظراً لاختلاف التقسيمات العمالية والظروف الخاصة بكل مؤسسة ، فقد منح قانون العمل السعودي للقطاع الخاص بعض الميزات المتمثلة في:
يحق لصاحب العمل قطع أجر أيام الإجازة التي أخذها ، في حال علمه أن العامل يعمل بمنشأة أخرى خلال فترة الإجازة السنوية.