أعلنت لجنة الحكام التابعة للاتحاد المصرى لكرة القدم حكام 3 مباريات اليوم، ضمن الجولة الـ17 من عمر مسابقة بطولة الدورى المصرى الممتاز. مباراة الزمالك و إيسترن كومبانى
يدير المباراة أحمد الغندور حكم ساحة ويعاونه كل من سمير جمال وأحمد نوفل وسامح حسين حكم رابع وعلى تقنية الفار طارق مجدى وحمادة القلاوى. الهلال فريق كبير.. بونجاح يرد على أنباء اقترابه من دوري المحترفين. مباراة المصرى و المقاولون العرب
يدير المباراة إبراهيم نور الدين حكم ساحة ويعاونه كل من عماد العقاد وماجد المليجى ومحمود منصور حكم رابع وعلى تقنية الفار محمود البنا وهشام الدسوقى. مباراة بيراميدز و الجونة
يدير المباراة محمد سلامة حكم ساحة ويعاونه أحمد صلاح ومحمد فاروق وجلال أحمد حكم رابع، وعلى تقنية الفار عمرو الشناوى وأحمد بكر.
الهلال فريق كبير.. بونجاح يرد على أنباء اقترابه من دوري المحترفين
تستطلع دار الإفتاء المصرية، من خلال لجانها الشرعية المنتشرة في 7 مراكز على مستوى الجمهورية، مساء اليوم السبت، هلال شهر شوال لعام 1443هجريا، وتحديد أول أيام عيد الفطر المبارك، وإعلان نتيجة الرؤية الشرعية بالتعاون مع المعهد القومي للبحوث الفلكية
ومن المقرر أن يعلن الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، نتيجة الرؤية الشرعية لهلال شهر شوال وأول أيام عيد الفطر المبارك لعام 1443 هجريا بعد أذان المغرب اليوم السبت بنصف ساعة تقريبًا. وأكدت دار الإفتاء أنها المنوطة بإعلان نتيجة رؤية الهلال، محذرة عبر صفحتها الرسمية على «فيسبوك»: «لا تلتفتوا إلى الأخبار التي تُنْشَر قبل موعد الرؤية، ودائمًا استقوا المعلومات من مصادرها.. دار الإفتاء المصرية هي مصدر إعلان رؤية الهلال». مباريات اليوم الدوري السعودي الهلال ضد النصر. وتشير الحسابات الفلكية إلى أن غرة شهر شوال وأول أيام عيد الفطر المبارك لعام 1443 هجريا يوافق يوم الاثنين 2 مايو المقبل. وأوضح المعهد القومى للبحوث الفلكية، أن يوم الأحد 1 مايو هو المتمم لشهـر رمـضـان 1443 هـ، وتكون غرة شهـر شـوال 1443 هـ فلكيـًا يوم الإثنيـن 2 مايو ( عيد الفطر المبارك). وأكد المعهد هلال شهر شـوال يولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة العاشرة والدقيقة 28 مساء بتوقيت القاهرة المحلي يوم السبت 29 من رمضـان 1443 هـ الموافق 30 أبريل ( يوم الرؤية)، أما في العواصم والمدن العربية والإسلامية فإن القمر يغرب قبل غروب شمس ذلك اليوم ( يوم الرؤية) بمدد تتراوح بين ( 6 – 20 دقيقة).
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سبورت360 وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وعنه الفضل بن العباس. ذكره الجوزقاني في كتاب الأباطيل.. 4805- عبد العزيز بن الحسن بن زَبَالة [وهو عبد العزيز بن محمد بن زبالة، فهو عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن زَبَالة]. عن عبد الله بن موسى بن جعفر الصادق بحديث منكر عن آبائه لا أعرف هذا فلعله أخ لمحمد، انتهى. وقد ذكر المؤلف بعد هذا عبد العزيز بن محمد بن زبالة المدني. قال ابن حبان: يأتي عن المدنيين بالأشياء المعضلات فبطل الاحتجاج به. فالظاهر أنه هذا وأنه عبد العزيز بن محمد بن الحسن.. 4806- عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان أبو سهل. مروزي الأصل. رَوَى عَن الزُّهْرِيّ وثابت البناني وعمرو بن دينار. وعنه قتيبة ونعيم بن الهيصم وطائفة. قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. وقال ابن مَعِين: ضعيف. وقال مسلم: ذاهب الحديث. وقال ابن عَدِي: الضعف على رواياته بَيِّن. نعيم بن الهيصم، حدثنا عبد العزيز بن الحصين، عَنِ ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانىء رضي الله عنها قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وله أربع غدائر، يعني ذوائب. خالد بن مخلد، عَن عَبد العزيز بن الحصين عن أيوب، عَن مُحَمد، عَن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة.
عبد العزيز التَّمِيمي – الموسوعة كوم
وسرد الأسماء. قلت: آخر من حدث عنه هشام بن عمار، انتهى. وأورد له العقيلي في الضعفاء حديث الأسماء. ومن رواياته، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ: مالك يوم الدين، وقال: لا يتابع عليهما وكلاهما فيه لين واضطراب. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: متروك الحديث. وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث ضعيف الحديث وهو في الضعف نحو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم. وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أبا مسهر فقلت: عبد العزيز بن حصين ممن يؤخذ عنه فقال: أما أهل الحزم فلا يفعلون. وقال عبد الله بن علي بن المديني، عَن أبيه: روى عنه معن، وَغيره بلاء من البلاء وضعفه جدا. وقال النَّسَائي في التمييز: ليس بثقة، وَلا يكتب حديثه. قلت: وأعجب من كل ما تقدم أن الحاكم أخرج له في المُستَدرَك وقال: إنه ثقة.. 4807- عبد العزيز بن حكيم الحضرمي. صليت خلف زيد بن أرقم على ميت فكبر خمسا. سمعه منه معتمر أورده العقيلي. لا يعرف. وقال ابن مَعِين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي وسمع ابن عمر وعنه الثوري أيضًا، انتهى. وقال أبو داود: ثقة.
أمر ملكي بتعيين الدكتور فيصل بن عبد العزيز التميمي مدير عام #المركز_الوطني_للوثائق_والمحفوظات - منصات الخرج اليوم
قال ابن عَدِي: وعندي كتاب سويد الذي يرويه عن هشام ليس فيه هذا الحديث وهذا ينفرد به عبد العزيز بن حيان الموصلي. وقد حدثنا به عنه أبو عوانة الإسفرايني أيضًا. قلت: وسويد ضعيف وهشام كان في الآخر يلقن فيتلقن ما ليس من حديثه فالآفة منه.. 4809- عبد العزيز بن أبي رجاء. عن مالك بن أنس. قال الدارقطني: متروك وله مصنف موضوع كله. قال علي بن زياد المتوثي: حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا مالك عن سهيل، عَن أبيه، عَن أبي هريرة، وَأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابن آدم أطع ربك تسمى عاقلا، وَلا تعصه تسمى جاهلا». وهذا باطل على مالك. علي بن زياد المتوثي، حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا مالك عن سهيل، عَن أبيه، عَن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: استشيروا ذوي العقول ترشدوا، وَلا تعصوهم فتندموا، انتهى. أورده الدارقطني في غرائب مالك من طريق علي المذكور وقال: هذا حديث منكر.. 4810- (ز): عبد العزيز بن الرماح. له ذكر في ترجمة أحمد بن محمد المخزومي [816] وستأتي ترجمة عبد الواحد بن الرماح [4956].. 4811- (ز): عبد العزيز بن الزبير. عن صعصعة بن السوائي.
له تصانيف في الفرائض والفقه وأصوله. السابق: طالب بن السَّرَّاج
التالي: نايف حامد العباس
مقالات مشابهه
يحيى المُؤيد
11 يونيو، 2017
محمد المَهْدي
عبد الفتاح التميمي
عبيد الله البغدادي
عمر بن الحسين بن عبد الله بن أحمد الخِرقَي
محمد بن سليمان بن الحسن بن الحسين، العلامة جمال الدين، أبو عبد الله البلخي الأصل، المقدسي الحنفي
اضف رد
لن يتم نشر البريد الإلكتروني. الحقول المطلوبة مشار لها بـ * التعليق الإسم *
البريد *
الموقع
أعلمني بمتابعة التعليقات بواسطة البريد الإلكتروني. أعلمني بالمواضيع الجديدة بواسطة البريد الإلكتروني.