حكم تأجيل المهر في الإسلام من الأحكام الهامة التي لا بدّ من بيانها في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن المهر للمرأة وهو حق مادي على الرجل الذي يتزوجها بعقد زواج صحيح، ولا يحق لأبيها أو أقرب الناس إليها أن يأخذ من مهرها شيئًا إلا برضاها وإذنها، ويعرف المهر عند المختصين أنه: نوع من الهبة الخاصة التي يعطيها الرجل للمرأة تعبيرًا عن ولائه وحبه لها ورغبته بالزواج منها. المهر في الإسلام
يُعرَّف مفهوم المهر في الإسلام بأنه مبلغ من المال يُعطى للمرأة وقت عقد الزواج وهو التزام في الشريعة الإسلامية وحق المرأة على من يريد الزواج منها وهذا يدل على صدق نيته ورغبته في عقد النكاح ويكون عوضًا عنها أو عطية أو عطية ولا يجب أن يكتب الصداق في العقد، ولكن لا يجوز أن ينكر المتعاقدان الصداق،، وقد فرضها الله تعالى في كتابه الحكيم أكد أن الرسول صلى الله عليه وسلم له في بعض أحاديثه الشريفة هناك نوعان مختلفان من المهر:
المهر المسمى: المبلغ الذي يتفق عليه الطرفان عند عقد الزواج أو بعده. وكذلك مهر المثل: وهو المهر الذي تأخذه المرأة، وهو مبلغ معين كمهر زوجها أو مهر أمها، أو خالتها، أو أختها. ص1238 - كتاب التنبيه على مشكلات الهداية - باب المهر - المكتبة الشاملة. شاهد أيضًا: ما هو حكم تخفيف المهر
حكم تأجيل المهر في الإسلام
إن حكم تأجيل المهر في الإسلام جائز إذا تحققت الشروط ، حيث قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "ولم يكن الصحابة يكتبون "صداقات" لأنهم لم يكونوا يتزوجون على مؤخر؛ بل يعجلون المهر ، وإن أخروه فهو معروف، فلما صار الناس يتزوجون على المؤخر والمدة تطول ويُنسى: صاروا يكتبون المؤخر، وصار ذلك حجة في إثبات الصداق، وفي أنها زوجة له".
الصداق
( ٦) أخرجه مسلمٌ في «النكاح» (١٤٢٤) مِنْ حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه. ( ٧) «مجموع الفتاوى» لابن تيمية (٣٢/ ١٩٢ ـ ١٩٣). ( ٨) أخرجه الحاكم في «مستدركه» (٢٧٤٢) مِنْ حديثِ عقبة بنِ عامرٍ الجُهَنيِّ رضي الله عنه. وقال: «هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، ولم يُخْرِجاه» ووافقه الذهبيُّ، لكِنْ قال الألبانيُّ في «إرواء الغليل» (٦/ ٣٤٥): «إنما هو على شرط مسلمٍ وَحْدَه؛ فإنَّ محمَّد بنَ سلمة وخالد بنَ أبي يزيد لم يُخْرِجْ لهما البخاريُّ في «صحيحه»»، وانظر: «صحيح الجامع» (٣٢٧٩). ( ٩) أخرجه ابنُ حِبَّان (٤٠٩٥) مِنْ حديثِ عروة عن عائشة رضي الله عنها. الصداق. وحسَّنه الألبانيُّ في «التعليقات الحسان» (٦/ ٢٠٨). و انظر: «الإرواء» (٦/ ٣٥٠) و«صحيح الجامع» (٢٢٣٥). ( ١٠) «زاد المَعاد» لابن القيِّم (٥/ ١٧٨). ( ١١) أخرجه أبو داود في «النكاح» باب الصداق (٢١٠٦)، والترمذيُّ في «النكاح» (١١١٤م)، وابنُ ماجه في «النكاح» بابُ صَداقِ النساء (١٨٨٧). قال الترمذيُّ: «هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ»، وصحَّحه الألبانيُّ في «إرواء الغليل» (١٩٢٧) و«التعليقات الحسان» (٤٦٠١).
المَطلبُ الثَّالث: تَخفيفُ المَهرِ في النكاح - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
قال: وقال رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خيرُ الصَّداقِ أيسَرُه)) [705] أخرجه من طرق: أبو داود (2117)، وابن حبان (4072)، والحاكم (2742) واللَّفظُ له. صحَّحه الحاكمُ على شرط الشيخين، وجَوَّد إسنادَه وقوَّاه ابنُ كثير في ((إرشاد الفقيه)) (2/171)، وقال الشوكاني في ((السيل الجرار)) (2/262): رجالُه ثقاتٌ إلَّا عبد العزيز بن يحيى، وهو صدوقٌ يَهِمُ. وصحَّح الحديثَ الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2117)، وحَسَّنه الوادعي في ((الصحيح المسند)) (953)، وصَحَّح إسناده شعيب الأرناؤوط في ((تخريج صحيح ابن حبان)) (4072). 3- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه قال: ((جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي تزوَّجتُ امرأةً مِن الأنصارِ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل نظَرْتَ إليها؛ فإنَّ في عيونِ الأنصارِ شَيئًا؟ قال: قد نظرتُ إليها. قال: على كم تزوَّجْتَها؟ قال: على أربَعِ أواقٍ. المَطلبُ الثَّالث: تَخفيفُ المَهرِ في النكاح - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على أربعِ أواقٍ؟! كأنَّما تَنحِتونَ الفِضَّةَ مِن عُرضِ هذا الجبَلِ! ما عندنا ما نُعطيك، ولكِنْ عسى أن نبعَثَك في بَعثٍ تُصيبُ منه. قال: فبعَثَ بَعثًا إلى بني عَبسٍ بَعَث ذلك الرجُلَ فيهم)) [706] أخرجه مسلم (1424).
ص1238 - كتاب التنبيه على مشكلات الهداية - باب المهر - المكتبة الشاملة
صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (1532). (لا تُغَالُوا) أَيْ لا تُبَالِغُوا فِي كَثْرَة الصَّدَاق... ( وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ) أَيْ حَتَّى يُعَادِيَهَا فِي نَفْسه عِنْد أَدَاء ذَلِكَ الْمَهْر لِثِقَلِهِ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَوْ عِنْد مُلاحَظَة قَدْره وَتَفَكُّره فِيهِ... (وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ) حَبْل تُعَلَّق بِهِ أَيْ تَحَمَّلْت لأَجْلِك كُلّ شَيْء حَتَّى الحبل الذي تعلق به القربة اهـ من حاشية السندي على ابن ماجه. اثنتا عشرة أوقية تساوي أربعمائة وثمانين درهما أي مائة وخمسة وثلاثون ريال فضة تقريباً (134. 4)
فهذا كان صداق بنات النبي صلى الله عليه وسلم ونسائه. قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (32/194):
فمن دعته نفسه إلى أن يزيد صداق ابنته على صداق بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواتي هن خير خلق الله في كل فضيلة وهن أفضل نساء العالمين في كل صفة فهو جاهل أحمق ، وكذلك صداق أمهات المؤمنين ، وهذا مع القدرة واليسار ، فأما الفقير ونحوه فلا ينبغي له أن يصدق المرأة إلا ما يقدر على وفائه من غير مشقة اهـ.
حكم تخفيف المهر - الحل النافع - دروب تايمز
وقد ورد في الحديث الشريف أن فاطمة رضي الله عنها تزوجت علي رضي الله عنهما، وكان مهرها وقت عقد النكاح درعًا هدامًا نالته منه في غارة قد جاهد فيها، وعلى المسلمين أن يقتادوا بالرسول صلى الله عليه وسلم وتعاليم الشريعة الإسلامية والله تعالى أعلم وأحكم. [5]
شاهد أيضًأ: شروط عقد النكاح
حكم تأجيل المهر في الإسلام بيناه في هذا المقال ويستنتج أن غلاء المهور من أهم أسباب عزوف الشباب عن الزواج بسبب غلاء المهور أو تأجيل المهر بدون مبرر مما يؤدي ذلك إلى الآثار السلبية المترتبة على الفرد والمجتمع. المراجع
^, هل يجوز تأجيل المهر, 25-05-2021
^, حكم تأجيل المهر, 25-05-2021
^, حكم المهر, 25-05-2021
^, هل يصح التنازل عن المهر, 25-05-2021
^, تخفيف المهر سنة, 25-05-2021
فإذا تراضوا على شيء فلا بأس، سواء جعلوه معجلًا، أو جعلوه مؤجلًا، أو عجلوا قليلًا، وأجلوا كثيرًا تسهيلًا على الزوج، وحرصًا على بقاء العشرة بينهما؛ فلا بأس بهذا. فتاوى ذات صلة
اقتصاد - باسل الحينى: التخارج الناجح من الدولية للتأجير التمويلى نموذج للنهج الجديد بالإدارة - شبكة سبق
ننشر لكم اهم الاخبار الاقتصادية حيث أعلن تحالف مساهمي المال العام المكون من مصر للتأمين ومصر لتأمينات الحياة وبنك مصر، وبنك الاستثمار القومي عن انتهاء عملية بيع كامل حصصهم برأسمال الشركة الدولية للتأجير التمويلي (إنكوليس) البالغة 7, 729, 720 سهم بنسبة 38. في صحف اليوم: تعيينات قضائية لغرف التمييز والمجتمع الدولي يراقب مسارات التحضير للانتخابات. 65% من إجمالي رأسمال الشركة وذلك بسعر 41 جنيه مصري للسهم. وتأسست الشركة الدولية للتأجير التمويلي (إنكوليس) في عام 1997 من قبل مجموعة من المؤسسات المالية وهي تعد أحد أقدم الشركات التي تعمل في مجال التأجير التمويلي في مصر، وفي عام 2002 أصبحت أول شركة تأجير تمويلي تدرج في البورصة المصرية. تمكنت الشركة بنهاية عام 2021 من تحقيق أرباح قدرها 82 مليون جنيه مصري بزيادة قدرها 11% عن صافي أرباح عام 2020.
في صحف اليوم: تعيينات قضائية لغرف التمييز والمجتمع الدولي يراقب مسارات التحضير للانتخابات
وكشف المسؤول الأممي، "اننا ندرس جدّياً ارسال مراقبين للانتخابات في ايار، والقرار في هذا الشأن قد يتبلور خلال الاسابيع القليلة المقبلة". ورداً على سؤال، تجنّب المسؤول الأممي ربط المساعدات للبنان بشكل المجلس النيابي الذي سيتولّد عن انتخابات أيّار، واكتفى بالقول: "ما نراه ضرورياً جداً هو ان تجري الانتخابات في موعدها، ويمارس الشعب اللبناني حقه في اختيار ممثليه في البرلمان. واما المساعدات للبنان، فكما سبق واكّد عليه المجتمع الدولي وكل المؤسسات المالية الدولية، فهي مرتبطة بإجراء اصلاحات جذرية في لبنان". الّا انّ مصادر في لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب، كشفت بدورها لـ"الجمهورية"، انّ مسؤولاً كبيراً في أحدى المؤسسات المالية الدولية أكّد امام بعض اعضاء اللجنة "أنّ المساعدات للبنان مرهونة بشكل المجلس النيابي الجديد، الذي يرى المجتمع الدولي انّ من الضروري جداً أن يتشكّل بصورة ملبية لما يتطلع اليه اللبنانيون، وللتغيير الذي يريدونه ونادى به الغاضبون في ساحات التظاهر والاعتصام".
بعد أن شهدت "الطائف" يوم أمس واقعة التنازل والعفو عن جانٍ لوجه الله سبحانه وتعالى في قضية قتل لشاب استغرقت منذ وقوعها 17 عامًا حتى أن أعلن والدا القتيل ابتغاء الأجر من الله سبحانه وتعالى بالتنازل، قال أشقاء الجاني في بيانٍ ورد "سبق": إن هذا التنازل والعفو عن شقيقنا أعاد لوالدتنا ولنا روح الأمل والفرحة بعد وجوم وكآبة استمرت على مدى 17 عامًا. وعبر "سلطان بن داخل الحارثي" عن فرحه وشعوره الذي لا يوصف بعد تلقي خبر العفو عن شقيقه "بندر" الذي أمضى في السجن سبعة عشر عاماً نتيجة قتله للشاب "عبدالله الحارثي". وقال: "أمر العفو أعاد لنا الروح إلى أجسادنا، ونسأل الله جل في علاه أن يُعظِّم الأجر والمثوبة لوالدنا "محمد بن طليحان الحارثي" وزوجته أـم الجميع "أم عبدالله "وأبنائهما، الذين أثقلونا بمعروفهم وكريم صفحهم عن شقيقي بندر، وكانوا هم أصحاب المبادرة وأصحاب الفضل بالعفو والتنازل عن القصاص، ولم يطلبوا شيئًا من حطام الدنيا، مبتغين بذلك وجه الله تعالى"، مسطرين أروع مثال في العفو والصفح". وأضاف: "جزاهم الله خيرًا على ما قدموا ولا نملك لهم إلا الدعاء لهم بأن يخلفهم في فقيدهم، وأن يعتق رقابهم من النار، وأن يجمعهم به في جنات النعيم".